赤脚勇士，三百多人，吼声如雷，杀入重围，声震周山：“哪个敢伤我们恩主！”正是那帮吃马肉的“野人”。
这帮“野人”跟印地印第安人差不多，披发袒肩，快步如飞，手提精箍棒（学名“木殳”，钝器，价廉，一头包金属，是带棱的长棍，适合穷人使用，砸击，专门对付有甲胄保护的富裕士兵）。“野人们”挥起棒子，霹雳噗噜噼里啪啦象像打棒球似的，把晋军脑袋打得乱飞。
秦穆公乘机突围脱险，马上组织反击。野人们一眼看见晋惠公的小驷马，眼睛一亮（又想吃马肉了），抡起棒子上去就揍，照准了马屁股打，就象像举起扫帚捶一条晒在太阳下的被子，小驷马全部毙命。
晋惠公穿着重甲，跳到车下，扑了一身泥，被野人兵捉住，象像捆粽子似的捆了个结实，然后想扔柴禾那样然后像扔柴禾那样，丢到车上去了。
韩原大战险象环生，几次异势，而且一直是双方的老帅成为车马炮轰击的靶子，实在够狠。这次战役并且显示了农民步兵（野人兵）对于城市战车兵的作战优势，后来晋国专门毁掉战车改建步兵，早有原因。
（注：金属甲在那时候极为稀少，秦穆公穿六层甲，不沉，人能站立起来，因为那是皮甲，是表面涂有生漆的一片片皮革连缀而成。
“铠甲”则是专指铁甲，那是未来铁器时代的事情。欧洲中世纪骑士的铁铠重达二三十公斤，穿在身上，相当于背一袋子大米，光是头盔就重两公斤，顶着个大窝瓜，打仗所以必须乘马，而且得是好马，雄伟高大。纽约的大都会博物馆，有骑士装甲，银光闪闪的大白盔甲，把骑士的躯干、四肢、头部全部遮掩，达到“刀枪不入”的程度，相当于一个单人坦克，只露出两个眼睛。据说每次穿盔甲，都要有专人服侍，就象像现在的新娘穿嫁衣。但要是一旦从马上摔下来，那就落地凤凰不如鸡了——因为他们没有人扶，是上不了马的。
春秋的战车兵不需要乱跑，站着就行了，所以装甲也比较重，用青铜锻打成片，以丝帛连缀，钉在牛皮甲衣的胸部、背部。甲裙比较长，有大幅的青铜甲片。御手采取跪姿，两臂平伸拉着马缰，所以胳膊上的甲一直到手腕，甲片较小，以便臂部活动，甚至还有舌形护手，颈部立有坚硬的领盆——因为御手不能搏斗，所以甲胄格外的严，随身佩带卫体短剑。车右因为需要挥舞格斗，所以胳膊上无甲。
车右挥舞的武器，比如戈，样子象像一把长柄大镰刀。镰刀部分，是戈的横枝。戈可以上下挥舞，用横枝劈啄人的脑袋，也可以在两车交汇时横擎着，拿戈尖啄人胸口。戈的刃部（即镰刀刃部——最初是没有刃的，西周时才开始加刃）可以钩割人的柔弱脖子。当然，戈还可以拨开挡住车轮的小障碍物。步兵的戈，柄比车兵的短，大致80公分，单手使用，另一只手可以执盾（称为“干”——所以你知道“干戈”是什么意思了）。戈柄的截面是椭圆形以便掌握，称做称作“积竹柄”，就是以木棒为芯，外贴10多根竹片，然后用丝麻缠紧，涂漆成柄。它的特点是有弹性和韧性，耐用。
戈的不足在于杀伤创面小（啄和钩的受力点小），攻击面积也小，如果站在车上，车驾驶得不好，互相的戈谁也够不着谁。所以，戈的攻击效果未必比弓箭好。春秋记载的周桓王、楚文王等人在战斗中负伤，都是中箭。惟独这里的秦穆公是受了戈伤，因为他的马被抓住了，车子跑不掉了，就象像摔跤的人被人抓住了裤带，只有由着对手揍他。）
四
光荣的晋惠公做了俘虏，晋国的大夫都晕菜了。他们纷纷丢下兵器，拖泥带水，跟在秦穆公的车队后边不肯离去，象像一群兜售发票的人那样。秦穆公给跟烦了，就派人轰他们，说：“二三子怕啥个呢？你们国君跟饿到西边转转，不会受亏待的。”
晋国大夫接住话茬：“好，说话算数。我们处在下风，风把您的话也传我们耳朵了。” （古人已经明白了声音是在空气中传播的道理）
秦穆公押着晋惠公返回老窝，食肉恐龙叼回一截浑身硬泥的野猪。
我们不知道春秋时代是怎么献俘的，但我们可以说说欧洲的凯旋，作为参照。欧洲人喜欢聚众狂欢，遇上将军凯旋，常做万人空巷的庆典。胜利的将军头戴月桂冠，手持月桂枝，象像群众发表演讲，加冠给攻上敌城的首位士兵、拯救战友的勇敢战士。接下来是游行，人们夹道狂呼，最长能有三天。将军的孩子们也坐在彩车上，把战利品抛给群众。有意思的是，一个奴隶在后面要不停地喊：“你不要骄傲，你是个凡人，今天是荣誉，明天就可能是屈辱。”
而真正的屈辱者就是那些光着身子陪着游行的战俘，脖子上系个铃铛和鞭子，游行完毕就要被杀死在神庙里了……埃及艳后就是为了逃避这死前的侮辱，而在蛇吻中结束了一生。
秦穆公的庆典搞得也有特色，他做了一件著名的事，就是把酒倒在河里，让大军痛饮。秦国都城雍城（今陕西凤翔）出产一种现在还很有名的酒——西凤酒，清而不淡，浓而不艳，是家居旅游的必备好酒（唉，上赶着给他们白做了