船，随后换成车运，横渡黄河以后再改汾河北上，直抵晋都绛城。运粮的白帆从秦都到晋都，八百里白云首尾相连，蔚然大观。这是我国第一次有史记载的大型漕运，称“泛舟之役”，标志了我们内陆河运的发达水平（不过，希腊人的海运更厉害）。
晋国人欢天喜地买到了秦国的救济米。
秦国虽然和西戎杂居，但也是农业国家。，它在陕西中南部，渭水流域，所谓八百里秦川好地方，盛产谷子、糜子和桑麻。当然，陕北的三边地区(定边、安边、靖边)就很艰苦，湖盆草滩，只能放羊，是有名的革命老区。
非常戏剧化的是，下一年，真让百里奚说对了，轮到秦国发生天灾了，秦川平原滴水未降，国家的储备粮又都卖到晋国去了，秦人一下子大饥，肚子也开始半透明了。
秦穆公派出使者，满怀希望去晋国买小米，因为晋国今年却是大丰收。
象像葛朗台一样吝啬的晋惠公不想给。他召开“跪谈会”讨论（当时没椅子）。
大夫“庆郑”主办了去年的“泛舟之役”，是亲秦派，他说：“背信弃义，幸灾乐祸，贪图享爱，结怨邻国，是没有道德的，谈什么守卫国家。”
虢射反问道：“皮之不存，毛将焉附？”（意思是，我们以前因为河西之地已经触怒秦国，皮已经不存在了，两国友好的基础已经不存在了。现在卖粮给秦国，也转变不了什么。这个好成语，原来首现于此）
庆郑与虢射反复口角三次，最后，后者的意见被他们吝啬的国君所采纳。庆郑只好翻着白眼儿说风凉话：“主公，你等着后悔去吧。”
晋国居然见死不救！秦穆公听了使者汇报，新仇旧恨涌上心头。，又听说，晋惠公动员兵力，准备趁饥打劫，进攻秦国，还协同了黄河龙门地区的梁国（晋惠公的媳妇家），就近参加攻秦作战。
秦穆公和百里奚商量，必须先发制人，遂谴送主力先行攻击梁国，以丕豹为将，秦穆公亲自随行。拉开韩原大战的序幕。
此番军队里还有一批农夫。故事是这样的，有一次秦穆公乘车出行，马脱疆逃跑马脱缰逃跑，被一群“野人”（指农夫，不是印地印第安人）抓住了，这帮人觉得马没什么用，又不能耕地，干脆杀掉吃了。穆公叹息地说：“吃了骏马的肉而不喝好酒，会伤身体的。”于是秦穆公遍赐他们好酒。这三百名乡愚不但没被杀了给马偿命，反倒喝了过年才能享用的好酒，各个感激涕零。因此，他们扛着棒子，作为志愿军参战，并且在未来战斗中起到了决定性作用。
（按理说这些农夫轮不到去当兵。当时的战车兵资格垄断在骄傲的大家族和士人手中，类似西方的骑士，打仗是他们的荣誉。而战车下边的步兵由平民充当，也是城里人的特权。农夫没什么机会打仗的。至于少量奴隶，只能随军做些杂役，更上不了台面。
后来，随着战争规模的扩大，步兵地位提高，战斗人员数目和伤亡率都再增加战斗人员数目和伤亡率一再增加，农夫们也慢慢参战了，是后话。）
三
由于晋国不肯借粮，反想趁饥打劫，秦穆公在公元前645年，裹了仓库里最后一点口粮，向晋国西线推进，三战三捷，把战线推进到了黄河西岸的韩原地区。秦晋“韩原大战”前的零星战斗打响了。
从溃散的军队那里，晋惠公不断收到战场上的坏消息。“三战三负，”他皱起眉头问属下：“，“秦寇已经入境很深了，寡人应该怎么办？”
正没好气的亲秦派大夫庆郑说：“都是你把秦寇弄深的，有什么办法，没办法。”
晋惠公大怒：“你小子不孙！”（出言不逊！）
然后晋惠公集结溃兵，补足战斗人员，向韩原前线运动。
战车上一般是三个作战人员，按左、中、右排列，中间是驾御驷马的御者（驾驶员），左边站立者为弓箭手，是战车的灵魂人物，时称“车左”，是主将（他在运动的车上射箭，难度很大，杀伤力也最大）；右边甲士执戈
(或矛、戟)，主击刺，称“车右”。
晋惠公亲赴前线，乘坐“戎车”（元首专用车），车右却是个肥差，需要借助占卜，让祖先们来确定其人选。
占卜了一下，神汉说：“老祖宗认为，大夫庆郑当车右最吉利。”
偏偏是“出言不逊”的庆郑，这家伙自从跟秦国借来了粮食，就成了亲秦派，而被晋惠公恨死了，遂落选。
晋惠公以“家仆徒”为车右，乘做小驷马拉的戎车，率领倾国人马（上下两军）渡过黄河，邀战于韩原（今陕西韩城，司马迁的坟也在这里，目前是个旅游点）。
晋惠公乘坐的小驷马也有问题。小驷马是从郑国进口的，进口车的性能好，但庆郑认为：“古来遇上大事，必须乘做国产马车。国产马匹熟悉道路，适应水土，知道主人心思，服从主人教训。进口马车，一旦出点乱子，马就惊了，狂躁乱动，鼻孔冒火，血脉喷张，一个蹶子把你尥下来。”
晋惠公有两个特点，一是小气，二是好胜，认为