在两千五百年后被一群群陌生的孩子用莫名其妙的口音念来念去，也算是荣幸之至了。
二
郑庄公掘地见母以后，它北边两百公里的卫国却发生了宫延宫廷政变（河南淇县，原来的“朝歌”，周武王弟弟康叔的封国）。卫国的老国君命长，被等得不耐烦的儿子州吁杀了。
人类早期，晚辈对老年人并不尊敬，甚至把老年人打死以方便他超升，也有送到山里让他等死的。甲骨文的“微”字，“衰弱”的意思，字样就是手持利器，棒杀长发老人。长发演变成“微”中间的“山”。山顶洞人老人的头骨多有破洞，似乎也死于非命。近代爱斯基摩人仍然偶尔遗弃老人。虽然周文王时代就开始建设养老院，但以子弑父的事情一直层出不穷。
卫国公子“州吁”杀了老爹篡位以后，怕别人说闲话，就要在国际社会出出风头，给自己立立威。他听说郑庄公把弟弟逐杀了，就假装正经大做文章，联合其它几个相好小国，发兵向郑庄公问罪。
州吁首先联系到的是铁哥们宋国。宋国在河南东部，卫国在河南北部，两个国家都围绕着河南中部的郑国，宋、卫经常联手抗郑。宋国还有两个跟屁虫儿，都在自己的南方，即陈国和蔡国（河南省东南端）。
卫国公子“州吁”拼凑的卫、宋、陈、蔡，四国联军从北、东、东南三个方向兜杀河南腹心的郑国，郑庄公自然不把这些虾兵蟹将放在心上，一边派人瓦解敌人联盟，让他们作“壁上观”，一边出东门跟挑头的卫军见了一仗，但是吃了一点小亏。卫军有了胜名，就算是师出有功有功即捷，也不想消耗实力，吹吹打打回了老窝。真所谓，“其进锐者，其退也速。”，这场没来由的打斗，也没来由地结束了，只丢下一些不明不白的战场冤魂，倒在异国的土地上，被马蹄踏散，叫轮辐压扁。
拿死人堆出威风的“公子州吁”凯旋回到朝歌，卫国人都讨厌这个弑父分子出身的国君，一个叫石碏（念做“却”）的老干部，（——注意不是石蜡）的老干部，给州吁设了个套，让州吁拎了重礼出访陈国，又约会陈国人一哄而上，把拎了好多重礼出访陈卫[u1]
国的州吁，就地宰了。老干部石碏的儿子，是州吁的狗腿子，一同也被逮住。众大夫怕石碏绝了后，就打圆常旱算了吧，放了吧。石碏老脸一耷拉，大义灭亲，愣亲手把自己儿子杀了。大义灭亲的词儿就是从这儿来的。孔子削笔做的《春秋》还夸石碏是“纯臣”呐。
此时，郑国正亢吃亢吃地磨矛，整顿人马，实施军事报复，先打击陈国。陈国是诸侯中最窝囊的国家，整个春秋时代似乎没打过胜仗，迫于郑军威吓，赶紧向郑庄公请求结盟：你不打我，我不打你，咱们重归于好。郑庄公同意，让儿子“公子忽”娶陈国公主，结成亲家，把陈国搞定。
郑庄公于是移师东捣比较有实力的宋国，宋国慌忙喊来北边的死党卫国，宋卫又合兵一处，再叫上蔡国，三兵合一，跟郑国人互相乱踹了一气，却一败涂地。
三国联军的元帅“孔父嘉”
战败（左、中、右三军各有统帅，中军统帅级别最高，叫元帅，这也是“元帅”一词的来历）带着残兵回到宋国。孔父嘉可不是外人，他是孔子的爷爷的爷爷的爷爷(六世祖)，他败回宋国。宋国的老百姓可不答应了，战争造成的孤儿寡母，天天举着臭鸡蛋，想找孔父嘉偿命。
偏巧孔父嘉的夫人有倾城之色，仪态风雅，举止雍容，一次她在花光似锦的城郊探春，被太宰“华督”看见了。太宰是国君的后勤主任，分管御膳房和小金库，是国君的近臣，往往有点儿特权，到后期成了国君助理。太宰“华督”望见车上的美女别着丁香一样的愁怨象像梦一样地走过他的身边，一下子就被丘比特的小箭射中了，嘴里就流出了幸福的哈拉子。
华督狠狠地说：“这么好的妞，真是便宜了孔父嘉这小子！”
色迷心窍的华督于是利用老百姓的不平心理，散布谣言说孔父嘉又要出兵伐郑啦!老百姓一听，怕的就是这个。大伙忽拉一下冲进孔父嘉院子，把正在给孩子辅导功课的孔父嘉给杀了，臭鸡蛋砸了他一脸。孔父嘉的美女媳妇却是个烈女，抱着丈夫尸体抹了脖子。华督气得干咽吐沫，站在孔夫人尸体旁，就象像贪酒的汉子看见一坛变了质的好酒。孔府家臣一片大乱，抱着小孩逃向鲁国。他们到了鲁国以后，一茬一茬地结婚生孩子，两百年后终于生出来了孔圣人。（其实，孔父嘉的媳妇不是烈女，她被华督娶到了家去，当然这也无可厚非，但后代人为了给孔子避讳，把它窜改成自杀殉节，以激励教育亡国时代的落难女子，或者太平时代的丧夫寡妇。）
杀孔父嘉，这里说是“老百姓”干的，还不够准确，应该是“国人”，专指城市平民。比如开店铺的，卖早点的，唱小曲的，还有服务行业的，比如剃头看病收垃圾的，以及手工艺者，金匠琐匠漆匠青铜匠轧衣服匠，烧陶、冶铜的等等，都住在城里。春秋时代，国人的力量和意志是很能反映到上层建筑中去的，国人行动起来可以影响政界要人的升迁调派。最尖锐的例子是周厉王