郑庄公应该先把脑袋出来，可是他小人家大腿先出来了，特不顺溜，弄得申妈妈很不爽，所以打小就不喜欢这孩子，给他起名“寤生”（指倒着生），寒碜他，就象像管戴眼镜的叫“四眼儿”。
申妈妈的第二个孩子却生得中规中矩，长大以后红嘴白牙，一表人材。申妈妈怂恿申爸爸说：“立二小子当继承人吧，老二标志标致。”申爸爸不愿意废长立幼，照老习惯立了寤生。
寤生接班当国君以后，就是我们的主角郑庄公，申妈妈来向他讨人情，请求给二小子封个地方。郑庄公想了想说：“随便你们挑个地儿吧。”于是把老二封到了京这个地方（不是北京）。老二踌躇满志到京赴任，人们叫他“京城大叔”(唐山大兄？)。
乳臭未干、自视甚高的二小子“京城大叔”到了他所管辖的自留地，就有点裘千丈的野心，闲极无聊，异想天开做梦当他哥哥裘千仞。京这个地方，是百雉之城（高一丈长三丈为一雉，百雉就是周长三百丈，三级城市。而二级城市呢，也就是诸侯国都，九百丈的周长。这些都是周天子正在被诸侯慢慢打破的规矩）。
于是京城大叔裘千丈着手扩大城围，超出编制，他感觉这力量还不足以暴动，就要求西鄙、北鄙两个郊区领导干部也听他调度，钱粮也要交他。看了这些蠢蠢欲动的不忠举动，大夫祭足提醒郑庄公说出:“一个国家不可以有两个太阳，您弟弟有问题，但反形未彰，您趁早批评教育一下他吧。”
郑庄公不以为然，揪着灰长胡子说：“不用管，等他把事犯大了再收拾他。不义之人，自会了断的。”
“多行不义必自毙”的出典就在这里，如今这是句正义凛然的话，而郑庄公老谋深算的本意，却不是那么堂堂正正。郑庄公有“养祸”的意思，等弟弟罪行犯大了，再跑去收尸。
弟弟观望了一下，看看大哥没什么反应，雄心发酵的“裘千丈”开始招兵买马、修缮兵甲，扩充战车，积极推动战争准备。他还和新郑的申妈妈暗中联络，等大兵杀到，申妈妈就开门献城，把大哥一举逮捕在酣睡的床上。
等京城大叔彻底滑入错误的深渊，再也蹿不上来了，他大哥郑庄公拍案而起，历数京城大叔之罪，发出二百乘正义之师，鸣鼓而攻之。
不知天高地厚的京城大叔跟大哥对了一掌，哇，大哥的铁沙掌烧得跟火炭似的——烫死我啦！。
见了阎王的京城大叔这才掉泪，被败兵裹着没命地逃，钻到附近一个叫共的小诸侯国。他大哥猛追穷寇，使得京城大叔看看没辙，只好自己了断了。
（郑庄公为了除掉自己的弟弟，先是培养弟弟可劲儿折腾，然后再名正言顺地诛灭他。这种欲擒故纵的把戏，蒋介石也经常临摹，把看不顺眼的异类军阀逼反，然后再剿灭或者收编。）
接下来是如何处理叛乱者的母亲，也是自己的亲妈妈。公私分明的郑庄公把刚刚失去二儿子的申妈妈打入颖城冷宫，并指天设咒说“不及黄泉，无相见也”。意思是这辈子byebye了。
申妈妈没有象像宫廷斗争失败的节烈皇后那样，把自己的脖子升到冷宫的房梁上去。她认为赖活着还是比好死好。
这时候，一个有名的年轻人叫“颖考叔”的出场了。颖考叔打了一只山鸡，乔模乔样地献给郑庄公。郑庄公留他吃饭，问他：“你这打的什么鸟啊?”
颖考叔说：“主公，这是山鸡，它小时候吃妈妈捉来的虫，大了反过来啄妈妈。”
（大约这是山喜鹊吧。山喜鹊，尾巴长，娶了媳妇不认娘——我们老家的谚语。）
郑庄公觉得有点不自在。颖考叔又抓了一块肉装到怀里，要拿回家给老妈吃。
郑庄公仰天长叹：“你还有老娘可以孝敬，我贵为诸侯，反不如你。”
在颖考叔的怂恿下，郑庄公同意饶了自己的妈。可是，“不及黄泉，无相见也”的话已经说出去了——古人很重视誓咒的，发的誓都被雷公爷爷都录了音，说话不算要遭劈。
有办法的颖考叔领了几百个民工，在宫院里挖地道，直通申***冷宫，黄泉水也冒出来了，然后郑庄公从地道去和玉容憔悴的妈妈相会。
母子在黑乎乎象像歌厅一样的地下室相见，重归于好，并且各自唱歌。儿子唱：“大隧之中,，其乐也融融。”
母亲唱：“大隧之中，其乐也泄泄”……”（有点儿男女卡拉OK对唱味道。这就是成语“融融泄泄”，可以造句为：宾主之间融融泄泄，就两国关系展开友好讨论）
这次，一介布衣的颖考叔可是露脸了，被拜为大夫。（布衣不是棉花做的衣服，那时候棉花还没引进我国，衣服多是麻、丝、皮料的。布衣是指是不经染色的衣服，老百姓穿的）……）
穿上了彩色衣服象像一只花蝴蝶的颖考叔，给中国人树立了伦理学榜样：长辈再有问题，做儿子的也要孝敬。两千五百年后，到了“以孝治天下”的“我大清”，小孩们念《三字经》，开篇就是“颖考叔，至纯孝”。一个变为化石的不知埋在哪里的古人，其名字还