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卷二十四 志第四
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象。才兼文武,所谓勋贤,

    亦既任能,斯焉命赏,宜膺朝典,式副公议。可行内侍监,判国子监事,充鸿胪

    礼宾等使,封郑国公,食邑三千户。”二十四日,于国子监上。诏宰相及中书门

    下官、诸司常参官、六军军将送上。京兆府造食,内教坊音乐、竿木浑脱,罗列

    于论堂前。朝恩辞以中官不合知南衙曹务,宰相、仆射、大夫皆劝之,朝恩固辞,

    乃奏之。宰相引就食。奏乐,中使送酒及茶果,赐充宴乐,竟日而罢。元载奏状。

    又使中使宣敕云:“朝恩既辞不止,但任知学生粮料。”是日,宰相军将已下子

    弟三百余人,皆衣紫衣,充学生房,设食于廊下。贷钱一万贯,五分收钱,以供

    监官学生之费。俄又请青苗地头取百文资课以供费同。旧例,两京国子监生二千

    余人,弘文馆、崇文馆、崇玄馆学生,皆廪饲之。十五载,上都失守,此事废绝。

    乾元元年,以兵革未息,又诏罢州县学生,以俟丰岁。

    则天垂拱四年四月,雍州永安人唐同泰伪造瑞石于洛水,献之。其文曰:

    “圣母临人,永昌帝业。”于是号其石为“宝图”,赐百官宴乐,赐物有差。授

    同泰为游击将军。其年五月下制,欲亲拜洛受“宝图。”先有事于南郊,告谢昊

    天上帝。令诸州都督、刺史并诸亲,并以拜洛前十日集神都。于是则天加尊号为

    圣母神皇。大赦天下。改“宝图”为“天授圣图”,洛水为永昌。封其神为显圣

    侯,加特进,禁渔钓,祭享齐于四渎。所出处号曰圣图泉,于泉侧置永昌县。又

    以嵩山与洛水接近,因改嵩山为神岳,授太师、使持节、神岳大都督、天中王,

    禁断刍牧。其天中王及显圣侯,并为置庙。又先于汜水得瑞石,因改汜水县为广

    武县。至其年十二月,则天亲拜洛受图,为坛于洛水之北,中桥之左。皇太子皆

    从。内外文武在僚、蛮夷酋长,各依方位而立。珍禽奇兽,并列于坛前。文物卤

    簿,自有唐已来,未有如此之盛者也。礼毕,即日还宫。神都父老勒碑于拜洛坛

    前,号曰:“天授圣图之表。”开元五年,左补阙卢履冰上言曰:“则天皇后拜

    洛受图坛及碑文,云垂拱四年唐同泰得石,文云‘圣母临人,永昌帝业’之所建。

    因改元为永昌,仍置永昌县。县既寻废,同泰亦已贬官,唯碑坛独立。准天枢、

    颂台之例,不可更留。”始令所司毁之,其显圣侯庙亦寻毁拆。

    开元二十九年正月己丑,诏两京及诸州各置玄元皇帝庙一所,并置崇玄学。

    其生徒令习《道德经》及《庄子》、《列子》、《文子》等,每年准明经例举送。

    至闰四月,玄宗梦京师城南山趾有天尊之像,求得之于盩厔楼观之侧。至天宝元

    年正月癸丑,陈王府参军田同秀称于京永昌街空中见玄元皇帝,以“天下太平,

    圣寿无疆”之言传于玄宗,仍云桃林县故关令尹喜宅傍有灵宝符。发使求之,十

    七日,献于含元殿。于是置玄元庙于太宁坊,东都于积善坊旧邸。二月丁亥,御

    含元殿,加尊号为开元天宝圣文神武皇帝。辛卯,亲祔玄元庙。丙申,诏:《古

    今人表》,玄元皇帝升入上圣。庄子号南华真人,文子号通玄真人,列子号冲虚

    真人,庚桑子号洞虚真人。改《庄子》为《南华真经》,《文子》为《通玄真经》,

    《列子》为《冲虚真经》,《庚桑子》为《洞虚真经》。亳州真源县先天太后及

    玄元庙各置令一人。两京崇玄学各置博士、助教,又置学生一百员。桃林县改为

    灵宝县。田同秀与五品官。四月,诏崇文习《道德经》。七月,陇西李氏敦煌、

    姑臧、绛郡、武阳四房隶于宗正寺。九月,两京玄元庙改为太上玄元庙,天下准

    此。十月,改新丰骊山为会昌山,仍于秦坑儒之所立祠宇。新作长生殿改为集灵

    台。

    二年正月丙辰,加玄元皇帝尊号“大圣祖”三字,崇玄学改为崇玄馆,博士

    为学士,助教为直学士,更置大学士员。三月壬子,亲谒玄元宫,圣祖母益寿氏

    号先天太后,仍于谯郡置庙。尊皋繇为德明皇帝,凉武昭王为兴圣皇帝。西京玄

    元庙为太清宫,东京为太微宫,天下诸州为紫极宫。九月,谯郡紫极宫宜准西京

    为太清宫,先天太皇及太后庙亦并改为宫。三载三月,两京及天下诸郡于开元观、

    开元寺,以金铜铸玄元等身天尊及佛各一躯。七载二月,于大同殿修功德处,玉

    芝两茎生于柱础上。五月,玄宗御兴庆殿,授册尊号曰开元天宝圣文神武应道皇

    帝。十二月,以玄元

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