风姿端
雅，容止可观。中书郎范述，见之叹曰：“此荆楚之仙人也。”自少及长，征辟
一无所就。时或赋诗，而言不及世事。卒年四十二。
朱百年，会稽山阴人也。祖凯之，晋左卫将军。父涛，扬州主簿。
百年少有高情，亲亡服阕，携妻孔氏入会稽南山，伐樵采若为业。以樵若置
道头，辄为行人所取，明旦已复如此，人稍怪之，积久方知是朱隐士所卖，须者
随其所堪多少，留钱取樵若而去。或遇寒雪，樵箬不售，无以自资，辄自榜船送
妻还孔氏，天晴迎之。有时出山阴，为妻买缯采五三尺，好饮酒，遇醉或失之。
颇言玄理，时为诗咏，往往有高胜之言。隐迹避人，唯与同县孔顗友善。顗亦嗜
酒，相得辄酣对尽欢。
百年室家素贫，母以冬月亡，衣并无絮，自此不衣绵帛。尝寒时就顗宿，衣
悉裌布，饮酒醉眠，顗以卧具覆之，百年不觉也。既觉，引卧具去体，谓顗曰：
“绵定奇温。”因流涕悲恸，顗亦为之伤感。除太子舍人，不就。颜竣为东扬州，
发教饷百年谷五百斛，不受。时山阴又有寒人姚吟，亦有高趣，为衣冠所重。竣
饷吟米二百斛，吟亦辞之。百年卒山中。蔡兴宗为会稽太守，饷百年妻米百斛。
百年妻遣婢诣郡门奉辞固让，时人美之，以比梁鸿妻。
关康之，字伯愉，河东杨人也。世居京口，寓居南平昌。少而笃学，姿状丰
伟。下邳赵绎以文义见称，康之与友善。特进颜延之等当时名士十许人，入山候
之，见其散发被黄布帊，席松叶，枕一块白石而卧，了不相眄。延之等咨嗟而
退，不敢干也。晋陵顾悦之难王弼《易》义四十余条，康之申王难顾，远有情理。
又为《毛诗》义，经籍疑滞，多所论释。尝就沙门支僧纳学算，妙尽其能。征辟
一无所就。弃绝人事，守志闲居。弟双之，为臧质车骑参军，与质俱下，至赭圻，
病卒，瘗于水滨。康之时得病小差，牵以迎丧，因得虚劳病，寝顿二十余年。时
有闲日，辄卧论文义。宋孝武即位，遣大使巡行天下。使反，荐康之宜加征聘，
不见省。康之性清约，独处一室，希与妻子相见，不通宾客。弟子以业传受，尤
善《左氏春秋》。齐高帝为领军时，素好此学，送本与康之，康之手自点定。又
造《礼论》十卷，高帝绝赏爱之，及崩，遗诏以入玄宫。康之以宋明帝泰始初，
与平原明僧绍俱征，辞以病。时又有河南辛普明、东阳楼惠明皆以笃行闻。
普明，字文达，少就康之受业，至性过人。居贫，与兄共处一帐，兄亡，仍
帐施灵。蚊甚多，通夕不得寝，而终不道侵螫。侨居会稽，会稽士子高其行，当
葬兄，皆送金为赠，后至者不复受。人问其故，答曰：“本以兄墓不周，故不逆
亲友之意。今实已足，岂可利亡者余赠邪？”齐豫章王嶷为扬州，征为议曹从事，
不就。
惠明，字智远，立性贞固，有道术。居金华山，旧多毒害，自惠明居之，无
复辛螫之苦。藏名匿迹，人莫之知。宋明帝召，不至；齐高帝征，又不至。文惠
太子在东宫，苦延方至，仍又辞归。俄自金华轻棹西下，及就路，回之丰安。旬
日之间，唐宇之祆贼入城涂地，唯丰安独全，时人以为有先觉。齐武帝敕为立馆。
渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，
见一轻舟陵波隐显。俄而，渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸。缅甚异之，乃问：
“有鱼卖乎？”渔父笑而答曰：“其钓非钓，宁卖鱼者邪？”缅益怪焉。遂褰裳
涉水，谓曰：“窃观先生有道者也，终朝鼓枻，良亦劳止。吾闻黄金白璧，重利
也；驷马高盖，荣势也。今方王道文明，守在海外，隐鳞之士，靡然向风。子胡
不赞缉熙之美，何晦用其若是也？”渔父曰：“仆山海狂人，不达世务，未辨贱
贫，无论荣贵。”乃歌曰：“竹竿籊々，河水浟々。相忘为乐，贪饵吞钩。
非夷非惠，聊以忘忧。”于是悠然鼓棹而去。缅，字伯绪，太子仆兴曾之子也。
有学义，宋明帝甚知之。位尚书左丞，东中郎司马。
褚伯玉，字元璩，吴郡钱唐人也。高祖含，始平太守。父逖，征虏参军。
伯玉少有隐操，寡欲。年十八，父为之昏。妇入前门，伯玉从后门出。遂往
剡，居瀑布山。性耐寒暑，时人比之王仲都。在山三十余年，隔绝人物。王僧达
为吴郡，苦礼致之。伯玉不得已，停郡信宿，才交数言而退。宁朔将军丘珍孙，