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南史

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卷七十一 列传第六十一
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廷自应为之限

    制,以义断恩。”德藻依洙议。奏可。

    文帝即位,累迁光禄卿,侍东宫读。废帝嗣位,历尚书左丞,衡阳王长史,

    行府国事。梁代旧律,测囚之法,日一上,起自晡鼓,尽于二更。及比部郎范泉

    删定律令,以旧法测立时久,非人所堪,分其刻数,日再上。廷尉以为新制过轻,

    请集八座丞郎并祭酒孔奂、行事沈洙,五舍人会尚书省详议。时宣帝录尚书,集

    众议之。都官尚书周弘正议曰:“凡小大之狱,必应以情,政言依准五听,验其

    虚实,岂可令恣考掠,以判刑罪?且测人时节,本非古制,近代以来,方有此法。

    起自晡鼓,迄于二更,岂是常人所能堪忍?所以重械之下,危堕之上,无人不服,

    诬枉者多。朝晚二时,同等刻数,进退而求,于事为衷。若谓小促前期,数致实

    罪不服,如复时节延长,则无愆妄款。且人之所堪,既有强弱,人之立意,固亦

    多途。至如贯高榜笞刺爇,身无完者;戴就熏针并极,困笃不移,岂关时刻长短,

    掠测优劣?夫‘与杀不辜,宁失不经’,‘罪疑惟轻,功疑惟重’。斯则古之圣

    王,垂此明法。愚谓依范泉著制为允。”洙议曰:“夜中测立,缓急易欺,兼用

    昼漏,于事为允。但漏刻赊促,今古不同。《汉书律历》,何承天、祖冲之、祖

    恒父子《漏经》,并自关鼓至下鼓、自晡鼓至关鼓,皆十三刻,冬夏四时不异。

    若其日有长短,分在中时前后。今用梁末改漏,下鼓之后,分其短长;夏至之日

    各十七刻,冬至之日各十二刻。廷尉今牒以时刻短促,致罪人不款。愚意愿去夜

    测之昧,从昼漏之明,斟酌今古之闻,参会二漏之义,舍秋冬之少刻,从夏日之

    长晷,不问寒暑,并依今之夏至,朝夕上测各十七刻。比之古漏,则一上多昔四

    刻,即用今漏,则冬至多五刻。虽冬至之时,数刻侵夜,正是少日,于事非疑。

    庶罪人不以漏短而为捍,狱囚无以在夜而致诬。求之鄙意,窃谓为宜依范泉前制。”

    宣帝曰:“沈长史议得中,宜更博议。”左丞宗元饶议曰:“沈议非顿异范,正

    是欲使四时均其刻数。请写还删定,曹详改前制。”宣帝依事施行。洙以太建元

    年卒。

    戚衮,字公文,吴郡盐官人也。少聪慧,游学都下,受《三礼》于国子助教

    刘文绍。一二年中,大义略举。年十九,梁武帝敕策《孔子正言》并《周礼》、

    《礼记义》,衮对高第。除扬州祭酒从事史。就国子博士宋怀方质《仪礼》义。

    怀方,北人,自魏携《仪礼》《礼记》疏,秘惜不传。及将亡,谓家人曰:“吾

    死后,戚生若赴,便以《仪礼》、《礼记》义本付之;若其不来,即随尸而殡。”

    为儒者推许如此。寻兼太学博士。简文在东宫,召衮讲论。又尝置宴集玄儒之士,

    先命道学互相质难,次令中庶子徐摛驰骋大义,间以剧谈。摛辞辩从横,难以答

    抗,诸儒慑气。时衮说朝聘义,摛与往复,衮精采自若,领答如流,简文深加叹

    赏。敬帝立,为江州长史。仍随沈泰镇南豫州。泰之奔齐,逼衮俱行。后自齐逃

    还。又随程文季于吕梁,军败入周,久之得归。卒于始兴王府录事参军。衮于梁

    代撰《三礼义记》,逢乱亡失。《礼记义》四十卷行于世。

    郑灼,字茂昭,东阳信安人也。幼聪敏,励志儒学。少受业于皇侃。梁简文

    在东宫,雅爱经术,引灼为西省义学士。承圣中,为兼中书通事舍人。仕陈武帝、

    文帝时,累迁中散大夫,后兼国子博士,未拜卒。灼性精勤,尤明《三礼》。少

    时,尝梦与皇侃遇于途,侃谓曰:“郑郎开口。”侃因唾灼口中,自后义理益进。

    灼家贫,抄义疏以日继夜,笔毫尽,每削用之。常蔬食,讲授多苦心热,若瓜时,

    辄偃卧以瓜镇心,起便读诵,其笃志如此。

    时有晋陵张崖、吴郡陆诩、吴兴沈德威、会稽贺德基,俱以礼学自命。张崖

    传《三礼》于同郡刘文绍。天嘉元年,为尚书仪曹郎,广沈文阿仪注,撰五礼。

    后为国子博士。

    陆翊少习崔灵恩《三礼义》,梁时百济国表求讲礼博士,诏令诩行。天嘉中,

    位尚书祠部郎。

    沈德威,字怀远,少有操行。梁太清末,遁于天目山,筑室以居。虽处乱离,

    而笃学无倦。天嘉元年,征出都,后为国子助教。每自学还私室讲授,道俗受业

    数百人,率常如此。迁太常丞,兼五礼学士,后为尚书祠部郎。陈亡入隋,官至

    秦王府主簿,卒年

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