习《五经》，尤精《三礼》、《三传》。仕魏为太常博士。天监十三年归梁，累迁步兵校尉，兼国子博士。灵恩聚徒讲
授，听者常数百人。性拙朴，无风采，及解析经理，甚有精致，都下旧儒咸称重
之。助教孔佥尤好其学。灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改说杜义。
每文句常申服以难杜，遂著《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞，又精杜学，因
作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。僧诞，会稽余姚人，以《左氏》教授，听
者亦数百人。该通义例，当世莫及。先是儒者论天，互执浑盖二义，论盖不合浑，
论浑不合盖。灵恩立义，以浑盖为一焉。出为长沙内史，还除国子博士，讲众尤
盛。又出为桂州刺史，卒官。灵恩集注《毛诗》二十二卷，集注《周礼》四十卷，
制《三礼义宗》三十卷，《左氏经传义》二十二卷，《左氏条例》十卷，《公羊
谷梁文句义》十卷。
孔佥，会稽山阴人，少师事何胤，通《五经》，尤明《三礼》、《孝经》、
《论语》。讲说并数十遍，生徒亦数百人。三为《五经》博士，后为海盐、山阴
二县令。佥，儒者，不长政术，在县无绩。太清乱，卒于家。
子淑玄，颇涉文学，官至太学博士。佥兄子元素，又善《三礼》，有盛名，
早卒。
卢广，范阳涿人，自云晋司空从事中郎谌之后也。少明经，有儒术。天监中
归梁，位步兵校尉，兼国子博士，遍讲《五经》。时北来人儒学者有崔灵恩、孙
详、蒋显，并聚徒讲说，而音辞鄙拙；唯广言论清雅，不类北人。仆射徐勉兼通
经术，深相赏好。后为寻阳太守、武陵王长史，卒官。
沈峻，字士嵩，吴兴武康人也。家世农夫，至峻好学。与舅太史叔明，师事
宗人沈麟士，在门下积年，昼夜自课。睡则以杖自击，其笃志如此。遂博通《五
经》，尤长《三礼》。为兼国子助教。时吏部郎陆倕，与仆射徐勉书，荐峻曰：
“凡圣贤所讲之书，必以《周官》立义，则《周官》一书，实为群经源本。此学
不传，多历年世。北人孙详、蒋显亦经听习，而音革楚、夏，故学徒不至；唯助
教沈峻特精此书，比日时开讲肆，群儒刘岩、沈宏、沈熊之徒，并执经下坐，北
面受业，莫不叹服，人无间言。弟谓宜即用此人，令其专此一学，周而复始，使
圣人正典废而更兴。”勉从之。奏峻兼《五经》博士，于馆讲授，听者常数百人。
及中书舍人贺琛奉敕撰《梁官》，乃启峻及孔子袪补西省学士，助撰录。书成，
入兼中书通事舍人。出为武康令，卒官。传峻业者，又有吴郡张及、会稽孔子云，
官皆至《五经》博士、尚书祠部郎。
太史叔明，吴兴乌程人，吴太史慈后也。少善《庄》、《老》，兼通《孝经》、
《论语》、《礼记》，尤精三玄。每讲说，听者常五百余人。为国子助教。邵陵
王纶好其学，及出为江州，携叔明之镇。王迁郢州，又随府，所至辄讲授，故江
州人士皆传其学。峻子文阿。
文阿，字国卫，性刚强，有膂力。少习父业，研精章句。祖舅太史叔明、舅
王慧兴并通经术，而文阿颇传之。又博采先儒异同，自为义疏。通《三礼》、
《三传》，位《五经》博士。梁简文引为东宫学士。及撰《长春义记》，多使文
阿撮异闻以广之。及侯景寇逆，简文别遣文阿募士卒援都。台城陷，与张嵊保吴
兴。嵊败，文阿窜于山野。景素闻其名，求之甚急。文阿穷迫，登树自缢，遇有
所亲救之，自投而下，折其左臂。及景平，陈武帝以文阿州里，表为原乡令、监
江阴郡。绍泰元年，入为国子博士。寻领步兵校尉，兼掌仪礼。自太清之乱，台
阁故事，无有在者，文阿父峻，梁武时常掌朝仪，颇有遗藁，于是斟酌裁撰，礼
度皆自之出。
及陈武帝受禅，文阿辄弃官还武康，帝大怒，发使往诛之。时文阿宗人沈恪
为郡，请使者宽其死，即面缚锁颈，至于上前。上视而笑之，曰：“腐儒复何为
者？”遂赦之。武帝崩，文阿与尚书左丞徐陵、中书舍人刘师知等，议大行皇帝
灵座侠御衣服之制，语在《师知传》。及文帝即位，克日谒庙，尚书左丞庾持奉
诏遣博士议其礼。文阿议曰：
人物推移，质文殊轨，圣贤因机而立教，王公随时以适宜。夫千人无君，不
败则乱；万乘无主，不危则亡。当隆周之日，公旦叔父，吕、召爪牙，成王在丧，
祸几覆国。是以既葬便有公