◎张顾诸葛步传第七
张昭字子布，彭城人也。少好学，善隶书，从白侯子安受左氏春秋，博览众
书，与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，
州里才士陈琳等皆称善之。【时汝南主簿应劭议宜为旧君讳，论者皆互有异同，
事在风俗通。昭著论曰：“客有见大国之议，士君子之论，云起元建武已来，旧
君名讳五十六人，以为后生不得协也。取乎经论，譬诸行事，义高辞丽，甚可嘉
羡。愚意褊浅，窃有疑焉。盖乾坤剖分，万物定形，肇有父子君臣之经。故圣人
顺天之性，制礼尚敬，在三之义，君实食之，在丧之哀，君亲临之，厚莫重焉，
恩莫大焉，诚臣子所尊仰，万夫所天恃，焉得而同之哉？然亲亲有衰，尊尊有杀，
故礼服上不尽高祖，下不尽玄孙。又传记四世而綛ī椋钜玻晃迨捞幻猓�
杀同姓也；六世而亲属竭矣。又曲礼有不逮事之义则不讳，不讳者，盖名之谓，
属绝之义，不拘於协，况乃古君五十六哉！邾子会盟，季友来归，不称其名，咸
书字者，是时鲁人嘉之也。何解臣子为君父讳乎？周穆王讳满，至定王时有王孙
满者，其为大夫，是臣协君也。又厉王讳胡，及庄王之子名胡，其比众多。夫类
事建议，经有明据，传有徵案，然后进攻退守，万无奔北，垂示百世，永无咎失。
今应劭虽上尊旧君之名，而下无所断齐，犹归之疑云。曲礼之篇，疑事无质，观
省上下，阙义自证，文辞可为，倡而不法，将来何观？言声一放，犹拾沈也，过
辞在前，悔其何追！”】刺史陶谦举茂才，不应，谦以为轻己，遂见拘执。昱倾
身营救，方以得免。汉末大乱，徐方士民多避难扬土，昭皆南渡江。孙策创业，
命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。【吴
书曰：策得昭甚悦，谓曰：“吾方有事四方，以士人贤者上，吾於子不得轻矣。”
乃上为校尉，待以师友之礼。】昭每得北方士大夫书疏，专归美於昭，昭欲嘿而
不宣则惧有私，宣之则恐非宜，进退不安。策闻之，欢笑曰：“昔管仲相齐，一
则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！”
策临亡，以弟权讬昭，昭率群僚立而辅之。【吴历曰：策谓昭曰：“若仲谋
不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”】上表汉室，下
移属城，中外将校，各令奉职。权悲感未视事，昭谓权曰：“夫为人后者，贵能
负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀
戚，肆匹夫之情哉？”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为
权长史，授任如前。【吴书曰：是时天下分裂，擅命者众。孙策莅事日浅，恩泽
未洽，一旦倾陨，士民狼狈，颇有同异。及昭辅权，绥抚百姓，诸侯宾旅寄寓之
士，得用自安。权每出征，留昭镇守，领幕府事。后黄巾贼起，昭讨平之。权征
合肥，命昭别讨匡琦，又督领诸将，攻破豫章贼率周凤等於南城。自此希复将帅，
常在左右，为谋谟臣。权以昭旧臣，待遇尤重。】后刘备表权行车骑将军，昭为
军师。权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰：“将军何有
当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐於原野，校勇於猛兽者
乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”
然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自於中射之。时有逸
群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。魏黄初二年，
遣使者邢贞拜权为吴王。贞入门，不下车。昭谓贞曰：“夫礼无不敬，故法无不
行。而君敢自尊大，岂以江南寡弱，无方寸之刃故乎！”贞即遽下车。拜昭为绥
远将军，封由拳侯。【吴录曰：昭与孙绍、滕胤、郑礼等，采周、汉，撰定朝仪。】
权於武昌，临钓台，饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮，惟醉堕台中，
乃当止耳。”昭正色不言，出外车中坐。权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，
公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶
也。”权默然，有惭色，遂罢酒。初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多
事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百寮复举昭，权曰：“孤岂为子