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三国志

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卷五十二 吴书七
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    布有爱乎?领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咎将兴,非所以益之也。”

    乃用顾雍。

    权既称尊号,昭以老病,上还官位及所统领。【江表传曰:权既即尊位,请

    会百官,归功周瑜。昭举笏欲褒赞功德,未及言,权曰:“如张公之计,今已乞

    食矣。”昭大惭,伏地流汗。昭忠謇亮直,有大臣节,权敬重之,然所以不相昭

    者,盖以昔駮周瑜、鲁肃等议为非也。臣松之以为张昭劝迎曹公,所存岂不远乎?

    夫其扬休正色,委质孙氏,诚以厄运初遘,涂炭方始,自策及权,才略足辅,是

    以尽城匡弼,以成其业,上藩汉室,下保民物;鼎峙之计,本非其志也。曹公仗

    顺而起,功以义立,冀以清一诸华,拓平荆郢,大定之机,在於此会。若使昭议

    获从,则六合为一,岂有兵连祸结,遂为战国之弊哉!虽无功於孙氏,有大当於

    天下矣。昔窦融归汉,与国升降;张鲁降魏,赏延于世。况权举全吴,望风顺服,

    宠灵之厚,其可测量哉!然则昭为人谋,岂不忠且正乎!】更拜辅吴将军,班亚

    三司,改封娄侯,食邑万户。在里宅无事,乃著春秋左氏传解及论语注。权尝问

    卫尉严峻:“宁念小时所闇书不?”峻因诵孝经“仲尼居”。昭曰:“严畯鄙生,

    臣请为陛下诵之。”乃诵“君子之事上”,咸以昭为知所诵。

    昭每朝见,辞气壮厉,义形於色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称

    蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?”明

    日,遣中使劳问,因请见昭。昭避席谢,权跪止之。昭坐定,仰曰:“昔太后、

    桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,

    有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉

    帷幄。然臣愚心所以事国,志在忠益,毕命而已。若乃变心易虑,以偷荣取容,

    此臣所不能也。”权辞谢焉。

    权以公孙渊称藩,遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王,昭谏曰:“渊背魏惧讨,

    远来求援,非本志也。若渊改图,欲自明於魏,两使不反,不亦取笑於天下乎?”

    权与相反覆,昭意弥切。权不能堪,案刀而怒曰:“吴国士人入宫则拜孤,出宫

    则拜君,孤之敬君,亦为至矣,而数於众中折孤,孤尝恐失计。”昭熟视权曰:

    “臣虽知言不用,每竭愚忠者,诚以太后临崩,呼老臣於床下,遗诏顾命之言故

    在耳。”因涕泣横流。权掷刀致地,与昭对泣。然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用,

    称疾不朝。权恨之,土塞其门,昭又於内以土封之。渊果杀弥、晏。权数慰谢昭,

    昭固不起,权因出过其门呼昭,昭辞疾笃。权烧其门,欲以恐之,昭更闭户。权

    使人灭火,住门良久,昭诸子共扶昭起,权载以还宫,深自克责。昭不得已,然

    后朝会。【习凿齿曰:张昭於是乎不臣矣!夫臣人者,三谏不从则奉身而退,身

    苟不绝,何忿怼之有?且秦穆违谏,卒霸西戎,晋文暂怒,终成大业。遗誓以悔

    过见录,狐偃无怨绝之辞,君臣道泰,上下俱荣。今权悔往之非而求昭,后益回

    虑降心,不远而复,是其善也。昭为人臣,不度权得道,匡其后失,夙夜匪懈,

    以延来誉,乃追忿不用,归罪於君,闭户拒命,坐待焚灭,岂不悖哉!】

    昭容貌矜严,有威风,权常曰:“孤与张公言,不敢妄也。”举邦惮之。年

    八十一,嘉禾五年卒。遗令幅巾素棺,敛以时服。权素服临吊,谥曰文侯。【典

    略曰:余曩闻刘荆州尝自作书欲与孙伯符,以示祢正平,正平蚩之,言:“如是

    为欲使孙策帐下儿读之邪,将使张子布见乎?”如正平言,以为子布之才高乎?

    虽然,犹自蕴藉典雅,不可谓之无笔迹也。加闻吴中称谓之仲父,如此,其人信

    一时之良幹,恨其不於嵩岳等资,而乃播殖於会稽。】长子承已自封侯,少子休

    袭爵。

    昭弟子奋年二十,造作攻城大攻车,为步骘所荐。昭不愿曰:“汝年尚少,

    何为自委於军旅乎?”奋对曰:“昔童汪死难,子奇治阿,奋实不才耳,於年不

    为少也。”遂领兵为将军,连有功效,至【平州】半州都督,封乐乡亭侯。

    承字仲嗣,少以才学知名,与诸葛瑾、步骘、严畯相友善。权为骠骑将军,

    辟西曹掾,出为长沙西部都尉。讨平山寇,得精兵万五千人。后为濡须都督、奋

    威将军,封都乡侯,领部曲五千人,承为人壮毅忠谠,能甄识人物,拔彭

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