当“五虎上将”雄赳赳、气昂昂凯旋而归时，台上的戏刚刚开演。上演的是市秦腔剧团的拿手戏：周仁回府。戏台底下黑压压一大片人，好位置早就被人占去了。戏台前的“坐椅”就是村上伐倒的八、九棵洋槐树，树皮还没剥，歪歪扭扭地横在台前不成样子，人们支了些烂砖头瓦块稳固后就凑合着坐。大部分人却是搬着自家的小板凳见缝插针或是围在周围站着看。
秃子和狗娃想去夺回原先占过的地方，马碎牛不让去，方才那场始料不及的胜利使他表现出了空前的大度。“马跑泉的好汉咋能和本村的人去抢位子？兔子不吃窝边草，好狗还知道护三邻呢，咱就在这外边看。”话虽然说得豪气万丈，但外边站的都是成年人，一个挨一个，挤都挤不进去。他们个子又小，眼前就是一片脊背和后脑勺。看不见戏台上的表演，只能焦急地听着锣鼓家伙哐哐地响、演员在声嘶力竭地唱。时间长了，马碎牛也对自己充满豪气的决定有些后悔。尤其是当他听到熟悉的唱段飘进耳朵时就更加难以忍受了。他挨个看了看自己的几员大将，发现他们也正在看他。几人心有灵犀，一撞眼就要闹事。马碎牛使了个眼色，五个人就闪到人群外头。赵俊良连忙跟了过去。马碎牛问赵俊良：“你是军师，你说，咋样能挤到前边？”
赵俊良说：“碎牛，我都怕了你了！你看咱这多半天都惹了多少事，你还不丢手？上午砸场子、掀帘子；刚刚又讹了习相远一头牛，老实说，今天做的这几件事都有问题。再要横冲直撞看戏，咱们就真成了马跑泉的恶霸了。”
马碎牛有些意外也很不高兴，说：“你说的这是啥道理吗？砸场子是怕兴平老杜骗人；掀帘子是为了揭穿山东人骗人的把戏，这两件事那一件不是为马跑泉好？赵俊良，你再想一下：这两件事可都是你戳弄着我干的！——下午这事你说的就更不对了！习相远明明在那儿欺负马跑泉的人呢，五虎上将能不管？咱那是打抱不平、是见义勇为！明白不？至于可继抱走牛犊，那是习相远输下的——他本来应该把牛公子给咱的——他也自愿，现在只让他赔了个牛犊子，已经便宜他了；在那儿去寻咱这么大方的人？咋能说是讹他？至于你糟蹋咱是恶霸的话就更加大错特错了！一个钟头就给马跑泉进账了一头牲口，这比在生产队劳动一年的贡献都大，不评劳模已经够哇屈的，咋还说咱是本村的恶霸？”
赵俊良内心不安，他解释说：“兴平老杜为啥摆摊？不是为了卖武。他卖武只是一个手段，目的是把他的大力丸卖出去。在会上表演功夫，那也只是他赖以生存的手段。听我爷说：天下的大力丸虽不至于像吹的那样神，但要是经常服用也确实能起到健身强体的功效。不要说老杜的功夫是真的，就算是假的，只要他卖的大力丸不假，也不算多大个事。没有必要非得叫劲。至于山东人的把戏，就更没有戳穿的必要。人常说：‘把戏把戏是个假的。’就已经告诉你这是假的了。目的就是通过耍把戏的手段把人聚到跟前好集中要钱。他和叫街的异曲同工，都是乞讨。何必让这些靠本事谋生的人栽跟头呢？”
马碎牛说：“我再说一遍：这两件事都是你戳弄着我干的，你这会儿还歪的吱儿吱儿地！”
赵俊良痛苦地说：“我哪是歪你？我是在骂我呢。我都后悔死了！上午的事，应该说全都错了——再说牛犊这件事吧。虽然习相远和可继在态度上都是认真的，但这件事的核心却是开玩笑。那有因为一个玩笑就把一头牛送给人家的道理？退一步说，就算是真的在打赌，胜的光彩吗？要不是吴道长拍了可继那一掌，把可继打灵醒了，他能唱上五六句吗？从打赌的角度说，能让外人帮忙不？下午这事，应该说咱前一半是对的，打抱不平是一种美德；但后一半就做错了。利用周围人们的同情、利用不合常规的打赌手段所取得的胜利，让习相远丢了脸就行了，再不该去讹人家的牛犊了。”
“你咋老是牛犊牛犊地，”马碎牛说：“不要忘了，那牛犊还是你要下的！”
“所以我现在正在痛恨自己呢。也许我惹祸了，我想这件事不可能就这么简单完了，说不定以后还要因为这个牛犊闹出啥事来呢。”
“为啥？”
“因为打赌本事就是违法的。”
五虎上将个个垂头丧气。虽然难以接受，但他们也觉得赵俊良说的有道理。
马碎牛说：“让你出个主意咋样看戏，你却说了一大堆歪理。那些事情都过去了，过去的事一律怂管！你现在说，咋能挤到里边看戏？”
赵俊良叹了一口气，又摇了摇头，说：“你们跟着我来。”几个人就半信半疑地跟着他走。
赵俊良走到那些聚精会神看戏的大人背后，选了一个面容和善的老汉，陪着笑脸说：“老叔，我们几个碎娃个子小，站到后边看不见。你老人家让一下，让我们站到前边行吗？”那老汉说：“有啥不行的？往前站。”赵俊良就带着五虎上将往前挪动。随后，他再次对