各种各样的吉祥图案或是表露心迹的文字。因为鞋是要男人穿出门的，那些图案就不能太艳。似有似无、若隐若现才见工夫。女孩儿家所比的不但是鞋底儿针脚的致密整端，更重要的却是帮子上的图案是否活泛、对路。
鞋垫则更不易做。常有人说：“宁上三双鞋，不缀一个垫儿。”鞋垫底色浅，又垫在鞋里面，所以不但不忌艳，反倒是越艳越好。女孩儿家拿出的鞋垫代表着她是否心灵手巧，而针线活深厚的功底也只是个基础。好鞋垫讲究的是图案和布局。除过各类果蔬花卉、福寿财，也有鱼鸡虎龙、山河牛羊。更多的却是一些大头娃娃和民间故事。那鞋垫本应是平展展的一个薄板，却绣出浮雕般的效果。常见的是以河边一片绿草开阔地为底，牛羊白兔、山树人物作为浅浮雕，而把代表福禄寿的仙桃、梅花鹿、仙鹤高高地突出在鞋垫上，成为抢眼的高浮雕。绣出来的鞋垫要层次分明；所绣的内容要活灵活现。谁家女子绣的鞋垫要能让女婿爱的舍不得往鞋里放，反而揣在怀里，就觉得十分骄傲。
也有笨女子寻枪手的。通常是由母亲出面，找一个年长的针线高手做好了回礼放起来，然后再另拿一双鞋或是鞋垫一针一线地慢慢教。于是就有了“请姨”这种专门上门教本事和替人做鞋缀垫的行当。
马碎牛一伙那懂这些！上了小桥，摆脱了水渠两岸绒线花树的遮挡，西边的农田忽然宽阔地展现在了眼前。他们踅进了“看女婿”的人群，被满世界的“牛郎”瞅的发毛。
往年马碎牛是不屑于去看“瓜女婿”这种无聊的把戏的，偶然路过，也只是瞥上一眼，骂一声“一群瓜娃”了事。他最大的兴趣是去看兴平老杜的单指开石头。今天陪了赵俊良又一心想让他领略马跑泉的伟大和繁荣，就耐着性子挨个场合都转一下。
让他想不到的是，这里对于少年人来说却是一个不成文的禁地。