青铜时代的终结战争

那么，荆轲——这个卫国人，又与燕国人有何干？他在燕国完全是个外来打工三无人员，当不至于自发地为拯救燕国而玩命。看事情的脉络可知，他带着一柄匕首进入强秦的行为，多半是被田光所激，又被燕太子丹的车骑、美女所感化。
    田光和太子丹费了很大的力气，才搞定了荆轲，使之承诺刺秦——田光为此还专门自杀，以“激”荆轲，使得他没有退路；太子丹则“顿首固请”，“异物间进”，“车骑美女恣荆轲所欲”。
    于是，有一段时间，荆轲身边衣香鬓影，车骑罗列，盛况空前。当然，荆轲不是贪图物质利益的小人，也不是图希美色和宝马（人都要死了，这些东西有什么用呢），但他图希的是荣誉。
    太子丹的殷勤，就是一种“殊荣”。荆轲被振动的，就是这种“殊荣”。
    据《史记》的注者说，荆轲的祖上是齐国人，是齐国的大贵族庆封。庆封当年因为斗不过新兴家族（齐国田氏等），逃亡吴国，后来被楚灵王所杀。庆封的子孙流落卫国，就有了庆轲，“庆”、“荆”音似，于是就有了荆轲。
    荆轲作为没落的旧日贵族后代，心情是愁闷的，向往上流社会圈是必然的，这就是他在农贸市场喝酒大哭的原因吧。能够挤进贵族圈子，并且被太子诚惶诚恐地侍奉，荆轲大约就感觉像是吸食了鸦片，依稀仿佛回到了祖上贵族的荣耀，乃至得到一种马斯洛曲线上的所谓“被社会、他人尊重感”了吧。
    于是，荆轲刺秦的使命，最终在心里，接受和扎根下来了。　
    总之，我们几乎可以相信，倘不是遇上田光以死相激托在先，以及后面太子丹像狗皮膏药一样猛缠着他，荆轲这个在燕国游浪的卫国人（而卫国又是一贯与秦国无甚仇史乃至有受恩泽的），当大约永远也不会想到去舍命刺秦吧。
    所以，我们说，荆轲更多是报燕王族的一小撮势力的知遇之恩以及田光的江湖情义罢了。 
    燕太子丹跟荆轲，就刺杀的细节，进行了认真的荒谬讨论。
    太子丹说：“足下伪装成使者，劫持秦王政后，逼着他在朝堂上签订条约，返还秦国人侵夺六国诸侯的所有土地，就像当年曹沫劫持齐桓公一样，这是刺杀的上上目标。”
    我们说，太子丹真是痴人说梦。凭一个人拎着一柄小匕首进入不测之强秦，就想带着几百万平方公里的土地出来，这个想法实在太折磨我们的想像力了。
    当年曹沫劫持齐桓公属于特殊历史情况：当时曹沫在会盟上用剑逼着齐桓公，要求齐国退还侵占鲁国的“汶阳之田”。齐桓公迫于性命之忧，无奈答应了。会盟结束以后，齐桓公回国，当即就想赖掉汶阳之田不还。可见承诺是可以耍赖的。但是管仲持反对意见，认为齐国国力尚弱，想称霸的话，必须先得诸侯人心，所以主张还汶阳之田，信守盟会上的承诺，以向诸侯展示自己的诚信和德行，积累自己称霸的声望值。所以这才还了汶阳之田。
    世易时移，现今的秦国大不同了。秦国对六国是压倒性优势，不在乎国际舆论（即便在乎，也不会压过对土地的在乎），也无所求于六国的支持。他们必不还地。
    当然，你可以说，荆轲劫持秦王政以后，可以把秦王政的耳朵一直揪着，一直把他揪到燕国去，扣留下来。然后命令秦国还地，不还地就不放秦王政。这个想法也够荒谬之极，一是当时没有直升飞机，恐怖分子和人质没法坐飞机离开秦国，去燕国。
    二是，即便劫持秦王政入燕，列国也是得不到土地的。当年楚怀王被劫持到了咸阳，宁可死在那里，也不肯割让黔中之地。秦国人即便牺牲了秦王政，也不会割掉祖宗六代辛苦扩张积累下来的土地的。
    三是，即便秦国还了地，以目前六国兵力枯竭的局面，也是守不住那些土地的。转瞬之间又会被秦人夺了去。
    看来，劫持秦王政从技术上到效果上，都不现实。于是燕太子丹也没太指望这个，而是提出了低级目标：当场刺死秦王政。
    燕太子丹花一百斤黄金，买了一把徐夫人的匕首（徐夫人是当时的知名品牌，类似王麻子），匕首上面淬了毒药，以活人试验，无不见血立死。拎这样的毒匕首进入秦国，杀秦王政的意图就非常明显了。
    也许这么做，还能让太子丹爽一把，报掉从前受辱于秦国的一己私怨。
    但是，代价是什么呢？
    代价就是燕国陪着倒霉，被提前灭亡。 
    樊於期这个人在史书上出现，似乎只是为了送上一个人头的。
    荆轲临行前，跑到樊於期的住馆，秘密地说：“将军您是秦国人，因得罪了秦王政，逃亡到燕国来。秦王政屠宰了将军您全部的父母宗族，可以说是够狠毒了。而且还出了一千斤黄金的赏格，购求你的人头，将军难道不想报仇吗？”
    樊於期仰天太息，眼泪就像泉水一样冲了出来：“我每一念到此事，恨得我连骨髓都发痛。只是没招呢！”
    荆轲说：“我倒有个主意，只是我不好启齿。”
    “你不要有什么顾虑，只要我能够报仇，就是要我的脑袋，我也乐意。你还有什么话说不出口呢？”
    “咦，我说不出口的话，就是你刚才