青铜时代的恐龙战争

他本来心眼就小，自己勤苦打下来的江山，怎么能给这么一个不乖的儿子呢。要给还是给骊姬的儿子奚齐吧。奚齐这时候还是个白痴一样的孩子，跟小动物一样，所以没有人那么讨厌。
    还有更厉害的。
    太子申生战功显著，这对申生是好事，但事物是辨正的，它也是坏事。你打仗打的好，说明你善于用众，百姓乐为所用，如果你是个大将，国君就会觉得你有谋篡的能力，会忌惮你。如果你是个太子，国君就会怀疑你有弑君弑父的可能。如果别人再这么趁机一诬谤，国君就更加相信了。
    至少，儿子比老子还能打仗，比老子还有人缘，很容易让老子感觉自己没用了，于是非不肯咽这口气。
    汉朝有一个太子，就很聪明，他不干预政事，也不发表政见，更不出去立功，唯一去做的就是一门心思地关心老爹的身体，展现自己俯首帖耳的孝道，使老爹倍受感动之余，乐意把皇位赏给他。
    而太子申生靠自己的实力挣君位，反倒事与愿违。他做的事情越多，别人借题发挥的机会就越多。
    最倒霉的是，太子申生打了几次大胜仗之后，一种新的谣言——迟早是要有的——起来了，说太子申生功劳赫赫，想废了老爹自己当国君！
    晋献公问骊姬：“申生对老百姓一向宽惠慈爱，对百姓慈惠人，对爹不应该反叛吧？”
    骊姬说：“对百姓慈惠和孝顺爹是两码事。如果他觉得你是个像纣一样的坏国君，他出于忠于百姓，就会把您杀了。所谓百姓的领袖是没有私亲的。越是对百姓负责就越不惮于杀您。而且，从您曾祖曲沃桓叔以来，不一直是跟翼城帮的亲戚们打吗，最后把他们全杀光了，连您也动手了。亲戚之间，何曾有过亲情呢？”
    晋献公害怕了，那我该怎么办呢？
    骊姬：“您让太子单独去进攻皋落氏的狄人。如果他打败了，就治他的罪，如果他胜了，说明他得众，他的欲望也就会更大，到时候咱们就再找对策！” 
    晋献公说：“有个媳妇就是好啊！”于是，按骊姬说的就给申生下了令。
    狐突对申生说：“您这次一定要打败了，不然回去就得被唾沫淹死了。”结果申生还是打胜了。
    晋献公一看，更加对申生的力量怕的不行，骊姬说道：“事实证明了申生得众，而且立功以后，野心势必更大，您要是不动手，他先开始夺位了，您就万万难办啦！”
    晋献公说：“我这就收拾他，只是没有机会给他加个罪名呢”。
    是啊，太子申生，少年勇武，战功卓著，长期带兵在外，鞍马劳顿，被国人敬重，无罪怎么可以杀呢。杀他需要给国人一个理由先。于是晋献公和骊姬就导演了一场祭肉撒毒案，给太子按了个罪。
    这一天，骊姬对远在曲沃镇守的太子申生传达圣旨说：“你爸爸昨夜做梦，梦见你死去的妈妈了。你赶紧祭奠一下你妈妈吧。”于是太子在曲沃祭祀。按照周朝规定，祭祀用完的腊肉，要送给老爹去。
    腊肉从边镇送到绛城来了，骊姬遂在肉里边放了大量耗子药，然后端上来给献公吃。
    献公和骊姬俩人早已经排演好了，献公刚要吃，骊姬就拦住，说：“这肉是边镇老远送来的，恐怕不安全，最好先试试。”
    晋献公说：“有道理，有道理。”于是就把肉分给太监和狗吃，二者吃后当场死亡。
    好哇，太子要造反啦！要杀我老头子啦！
    朝臣们都看见了，太监和狗就躺在地上——这俩招谁惹谁了——太子居然投毒弑君！证据确凿，晋献公就有废杀太子的理由了。
    骊姬又赶紧哭诉：“都是我们娘俩不好，老爷您宠信我们娘俩，引得太子不满，想要您老人家的命，都是我们害苦了您啊，我看，还是让我们娘俩自刎以谢太子吧，呜呜——”这是在向大臣们解释太子投毒的动机。
    晋献公说：“太子要杀我，你们都看见了。传我命令，将太子的老师杜原款就地正法。”
    杀掉杜原款，去掉了申生一个高参。
    晋献公又传令到太子军队驻地，逼迫太子自杀。
    太子申生的幕僚赶紧跑来商议，劝他找老爹去辨白。
    申生说：“我爹没有骊姨娘，寝食都不塌实，我又不讨我爹喜欢。如果我爹再治罪了我骊姨娘，他身边就没有人了，落得太孤苦了。所以我不想找谁分辨。”
    旁人又说：“那您就逃跑吧，天地之大，都知道您的令名，去哪里都会有人接纳的。”
    申生说：“如果我逃走了，就是向天下彰示我爹的短处，我不愿意让咱们晋国被人笑话。”
    于是，公元前656年，晋国太子申生自缢于曲沃，愁闷地离开了这个无法容身的人间。谁让他生在君王家呢？在这样的处境下，他又能怎么办呢。
    如果太子申生的故事被写到中学课本里去，语文老师讲到这里，一定又要批判申生了——他有阶级局限性啊，没胆量跟命运抗争啊。
    其实，申生之死是为了维护大局，避免刚刚勃兴的晋国事业被内乱所扼杀。试想，他如果引兵与中央军搏斗，势必家残国破，亲痛仇快。我崇敬申生，丝毫不以为他是懦夫。申生的死，彻底打击