青铜时代的恐龙战争

另外的几个公子分别是重耳、夷吾、奚齐、卓子（最后一个像日本女孩）。除了申生，这些公子的妈妈都是戎狄美女。
    山西这个地方一半是戎狄，所谓“晋居深山之中，戎狄与之邻”，强悍的游牧民族常常在这一带放箭、放羊，或者给华夏人放血。戎狄人和晋国基本上是兄弟关系，有时还会友好通婚。晋公子重耳和夷吾的娘都是狄女，狐姓，重耳的妈叫大狐，夷吾的妈叫小狐。后来晋献公觉得家里狐狸还不够多，就发兵去打骊戎，抢来骊君的俩闺女，大闺女叫骊姬，生下奚齐，骊姬的妹妹生下卓子。
    中原衣冠文化虽然很骄傲，但论起女孩来，还是夷狄的更性感些。那些著名的性感女孩如妲己、褒姒、骊姬，这一群红颜祸水的狐媚子，都是夷狄的子女。她们的家园被中原人摧毁了，她们作为贡献品送给中原的天子国君们，她们并且也把中原天子国君们搞得亡国了事。历史就是这样像潮水一样涌来涌去。
    骊姬是俘虏来的，所以够不上当正夫人，但她知道发奋图强。估计晋献公这个年纪，也需要象《菊豆》里的老地主那样借虐待女人来取得快感，只有骊姬把它当作愉快的游戏，愈是挨打，愈是笑得娇艳迷人，再加上花样百出的床上功夫，使晋献公获得了别人所不能给予的满足，这就是所谓的专宠了吧。由于她出众的媚术和精到的房中术，骊姬鹤立于诸狐群。
    但骊姬也好，大狐、小狐也好，都是狄人，血统不高，她们都不配当正媳妇。正媳妇是从伟大的齐国娶到的，乃齐桓公族内的，名门闺秀，DNA优良，叫做齐姜。娘家的尊贵使得她成为了晋献公妻妾之中的正夫人。这位正夫人不管娶来得是早是晚，孩子生的是早是晚，但他生的孩子，却是法定太子。而前面那几位“狐狸”妾们，即便进门儿早，孩子生的也早，但都没有资格当太子。这是因为，母亲的贵贱决定了孩子的贵贱，而不是按照孩子先生后生的顺序。
    正夫人齐姜，经过个人努力，生下了贤达淑均的太子申生。申生上边还有个姐姐，嫁给了很不俗的陕西小伙——不是别人，秦穆公是也！（晋国、秦国之间互相嫁闺女，所谓“秦晋之好”嘛。其实那也不是什么好，都是想拿闺女去统一对方，互相持对方的股票。）
    不幸的是，这位正夫人齐姜，却芳龄早逝，死了。晋献公很想在众妾之中提拔骊姬，升为正夫人，补她的缺，并且请神汉来占卜。神汉装了半天神弄了半天鬼，又数了半天耆草，结论是吉，然后烧了一只乌龟壳，一看，结论却是大凶。神汉说：“一般出现两个矛盾结论时，俺们神汉都是采用乌龟的意见，因为乌龟岁数大，见多识广。所以，请骊姬当正夫人，应该是大凶。”
    晋献公说：“不行，我看是大吉，耆草的意见很正确嘛。”
    性感骄人的骊姬遂被提拔成为正夫人，然后她就觉得太子申生假装正经，非常讨厌。这一天，骊姬把一罐子蜂蜜涂在头发上，然后让申生陪着她到花园里散步。如果是现在，你头上涂了蜜到外面走，最多能多落些尘土。但古时候的生物物种多种多样，打外面一走，骊姬立刻被小蜜蜂发现了。小蜜蜂跳起8字舞，很快招来一大群蜜蜂像狗仔队似地追着骊姬的脑袋后面跑。骊姬很害怕，请申生帮她赶蜜蜂。申生觉得骊姨娘的形状也挺狼狈，被一群编成梯形作战队列的蜜蜂在天上追。于是申生就抡起袖子使劲给她赶，骊姬抱着脑袋跑，太子在后面追。女跑男追，正好给老晋献公看见了。老晋献公一看，儿子居然在调戏老子的媳妇，好比董卓看见了吕布戏貂禅，气得差点也拿大戟去穿太子。申生有口难辩。晋献公气得帕金森复发。
    不过，这个“太子申生耍流氓”的故事，却是假的，是古代说书艺人瞎编的，正史上没有这个记载。据《国语》记载，骊姬用的不是这种没有技术含量的低级趣味的作法。当时，贵族男女授受不亲，太子也不是随便就能陪着爹的姨太太逛花园的。
    事实上，骊姬是个很有见识的人，他是怂恿晋献公安排太子申生外出去打仗。于是，晋献公将上军，太子将下军，一起去攻击霍国。
    骊姬这么做的用意是什么呢？
    一般说来，太子带兵在外，很容易招老爹嫉怨，就像丈夫和妻子同在一个公司一个部门工作，很容易伤和气。大夫里克，特地为此跑来进谏晋献公，说：“太子是干什么的，祭祀的时候奉上祭品，朝夕检查国君的膳食。国君出兵，太子留守监国。国君出兵，即便要太子随行，也只是抚慰军人的随同角色。率师打仗，是国君和朝臣的事，不是太子的事。如果你让太子带兵的话，太子在外带兵，需要调度军队，就必须有相当的自主独断权，遇上问题如果请示老爹，那就影响自己在军中的威信，如果不请示，那就是不给老爹面子。时间久了，矛盾就会积累。旁人借这些小事进行挑拨，就会促成父子感情的破坏。”
    晋献公不听。爷俩各自带着上下军，出征了，几番下来，终于灭了霍国、魏国、耿国。
    果然，这中间，骊姬的党羽，就就着一些事由，生些暗箭和闲话，射给申生。晋献公听了，觉得都不是空穴来风啊，开始怨申生了。觉得申生不乖！
    老晋献公开始犹豫了。