忽听一声法号："阿弥陀佛！"
路旁树林中走出一个老僧，身边站着一个青年和尚。
秦玉赶忙跳下车，向老僧行礼，一脸诚恳地道："大师救命之恩，晚辈感激不尽。"
老僧目光淡定，悠悠开口道："不是我。"
老和尚深邃幽深的目光飘到天边："老衲久不问世事，更不会与人妄自动手。"
青年和尚说："是我。"
秦玉一时也想不起如何措辞，还是芳草厉害，跳下马车，向那青年和尚道："谢你啦。"
青年和尚垂首说道："众生皆平等，小僧就是看见一条狗遇难，也会为其脱厄解困，谁叫我佛以慈悲为怀呢？"
秦玉两人心里都不是个味儿，觉得被人当狗救，倒不如死了算了。
尴尬之间，老僧开口了："净因，虽多日不传你佛法，但你的修为不降反升，实在可喜可贺啊。"
青年和尚忙道："师父言传身教，胜似佛法数倍。"
老和尚道："你看你，这样说就显得我佛法浅薄了。"
青年和尚道："佛法非浅，师父的境界更深啊。"
两人一唱一和煞有介事。秦玉脸上一会儿白一会儿红，芳草见秦玉不悦，小声道："就当被狗救了。"
秦玉觉得这个救狗的话题太过沉重，就问两人："两位师父去往哪里？"
老和尚说："和尚云游四方，哪里有不平事就去哪里……众生皆苦，阿弥陀佛，唯我佛法超度……"
芳草见和尚好玩，就问："方才师父说不问尘世，这怎么又打起抱不平来啦？"
老和尚动了几下嘴，没说出话，然后使个眼色给徒弟。
那个叫净因的和尚说："师父不打，我打。"
老和尚便道："年轻气盛，去尘世磨其戾气，未尝不是入我法门的好途径。"
净因再次垂首："师父说的有理，小僧甘受尘世之苦。"
秦玉闻言而笑，说："杀人者常说'非我也，兵也'。与大师又何其相似？"
净因问道："施主何出此言？"
芳草说："你就是那个啥都不懂的兵器，出了事也与大师无关。"老和尚笑道："两位施主能言善辩，但和尚绝不杀人。"
太阳快下山了，四围一片寂静。秦玉环视四周，向二人道："此处荒郊野岭，或许有野兽出没，两位师父不如与我们共乘马车，一路相随，也好有个照应。"
老和尚说："昔我佛释迦牟尼舍身喂虎……"
净因说："师父，上车吧，咱俩腿都肿啦，跟了一路，不就等他这句话吗……"
老和尚还想说什么，唇上胡须又动了动，挤出句话："辛苦了马儿啊。"
秦玉听明白了，这师徒俩并非路见不平而是有预谋的，但他们明显太笨，如果唐门人杀了自己，整个马车都是他们的了，而且犯不着为救人而和唐门结下梁子。
老和尚一瞅秦玉腰间，惊道："施主莫非姓秦？"
秦玉说："大师好眼力，晚辈确实姓秦。"
老和尚双手合十道："原来是大侠之后，失敬失敬。"
秦玉心想，这和尚虽然肉麻，但功夫还算凑合，一路寂寞，不妨和他套套近乎，让他传点佛门秘籍啥的，遂道："晚辈习武十数载，但进境尤慢，大师可否点拨一二？"
老和尚出道这么多年，从来没有放过任何一个宣扬自己的机会，此时，看身边这个年轻人一副郑重其事的表情，心中甚是得意，可又不能表露自己急于说教的迫切心情，便用充满玄机的口气问道："秦少侠练武用什么？"
秦玉当时就蒙了，结巴道："用……用手啊。"
老和尚见猎物已落陷阱之中，不禁笑道："怪不得少侠进境慢，七窍才通六窍啊。"
秦玉不管老和尚揶揄的口吻，只道："大师可否详论？"
老和尚假咳两声，摆个舒服的姿势，准备长篇大论了，但他意识到教化的场合自然不能少了徒弟，便道："净因，别揉腿了……你也听好了，世间做事，莫不如此。"
净因赶忙双手合十，用虔诚加崇拜的眼神看着身边的得道高僧，颔首道："是，师父。"
芳草虽驾着马车，但听三人对话也不禁好奇，便竖起耳朵听。
老和尚说："凡习武之人练功，用的乃是心脑或肚皮，当然，也不能排除用手的。"顿了顿，又说："拿舞剑来说吧，用脑子的人，可以让别人看见他的幽深与空阔，见他舞剑，像是看佛经，博大精深，异彩纷呈，让你感受佛的光辉与空明；用心的人，可以让别人听见他的韵律和节奏，看他舞剑，如聆梵音佛语，洗去尘世渣滓，摆脱俗物羁绊；而用肚子的人，装着一肚子的江湖经验和人情世故，阳奉阴违，左右逢源，有实战经验便可料敌先机，立于不败，高手之争，只差毫厘，不败者，乃胜也。用手练剑的人……当然，少侠贵为名门之后，我不能在此说三道四……所以，用手者为下，