我素，不恤人言，朝臣也无可如何。
后主的荒唐行径，惹恼了一位刚直之士，他就是歉州进士汪焕。他挺身而出，上书极谏说：
昔梁武帝事佛，刺血写佛书，舍身为佛奴，屈膝为僧礼，散发俾僧践，及其终也，饿死台城。今陛下事佛，未见刺血践发，舍身屈膝，臣恐他日犹不得如梁武帝也。
后主见将他与梁武帝相提并论，心里老大不快。不过汪焕虽然措辞尖刻，但并无失实之处，细细想来，自己确有不是，因而不便发作。他将目光移到堂下，只见汪焕目光的的，英气逼人，大有舍身成仁，殒身不恤的架式，便如芒刺在背，胍踏不安。就此认输，心又不甘，便以攻为守，反问汪焕：“孤喜佛法，干卿底事？”
“国主辰佛，自然与臣无干，奈天下苍生何！江南社稷悬在国主之手，天下颐颐望治，如大旱之望云霓。而国主不纳忠言，荒怠政事；连年灾荒，饥民流于道路；强敌环伺，吴越、大宋虎视眈眈，此正国主卧薪尝胆之日，非偏安逸豫之时也。国主于佛何厚，于民何薄？”
后主见他滔滔不绝，并无停止的的意思，怕再引出别的麻烦来，连忙打断他说：“卿乃敢死之士，国有贤臣，社稷之福。”当下即摧他为校书郎，但并不采纳其言，佞佛如故。
一日，后主正与劈幸弈棋，宫人忽报大理卿萧俨求见。后主棋兴正浓，不想罢手，吩咐宫人让他在宫外稍候。萧俨等得口干舌燥，仍不见后主传宣，便怒气冲冲闯入宫掖，只见后主手里举着棋子，口中呢喃不休，正聚精会神地同对手厮杀，以至萧俨走近身边，他尚未发觉。萧俨快步上前，冷不防扯起棋局向空掷去，棋子骨骨碌碌，都滚向远处去了。后主还以为是宫人恶作剧，登时满脸愠怒，正要厉声呵斥，忽见面前站着的竟是萧俨，这才明白了刚才所发生的一切，知道他是为谏净而来。便诘问道：“卿莫非是要学魏征吗？”
萧俨答道：“魏征乃千古名臣，俨怎敢望其项背！臣不及魏征，国主自然也下是唐太宗流亚！”
后主无话可说，只得罢弈而去。在众大臣谏净下，他逐走了身边佞臣，停止了几项不急之务，早朝晏退，留心政事，颇受朝野好评。可惜好景不常，后主便又故态复萌了。逐走了劈幸，便觉食不甘味，寝不安席；每日披览奏章，又觉得味同嚼蜡，无限辛苦，便如置身于陛秆中一般，索性不再上朝，恣情玩乐了。他风流倜傥，兴趣广泛，闲居无聊，便写字作画。消磨时光。他本聪慧过人，稍作练习，便曲尽其妙。后主习小字常作颤笔樱曲之状，笔锋道劲如寒松霜竹，号为金错刀。写大字亦不用笔，卷帛沾墨书之，挥洒涂抹，皆随人意，后世称为撮襟书。后主用纸用砚，也极为考究。他喜欢蜀纸，曾于蜀中得一纸工，命他遍行江南境内探查水源，只有六合之水与蜀中相同，六合直隶扬州，遂于扬州设纸条，所造纸号登心堂纸，其纸薄如卵膜，坚洁如玉。又于款州设砚务，进选工人专门造砚，其官阶定为九品，每月给以俸禄，岁岁为官造砚，进于宫廷。后主所用文房四宝，皆由保仪黄氏掌管。
后主佞佛弈祺，赋诗绘画，本已不理朝政，偏偏身边又多了一位推波助澜之人。这人便是历史上也小有名气的周皇后。她小字娥皇，乃司徒周宗之女，生得国色天香，冰肌玉骨，十九岁那年与后主结璃，其时后主尚是一名藩王，不曾嗣位。她不仅容貌美丽，更兼通史书，善歌舞，尤工琵琶。中主寿诞之日，周后以弹奏琵琶为寿，只见她轻拢慢捻，转轴拨弦，顷刻间响遏行云，声穿金石，时而如沙起雷行，山奔海立，时而缠绵哀婉，如切切私语。中主大喜，赐以烧槽琵琶。相传这种琵琶乃东汉蔡邑所制，选用上好桐木，用火的烤，精工制作而成。由于制作不易，因而传世极少。周后将此琵琶珍藏身边，视若拱壁。
除琵琶外，周后对于采戏、弈靡，亦靡不精绝，今之纸牌，即为周后所创，当时称为叶子格。唐朝咸通年间，即有叶子戏，但流传不广，周后潜心研制，制定规矩，后世遂广为传播，成为民间一种娱乐之具。后主嗣位，立周氏为皇后，宠娶专房。其寝处终日香气馥郁，沁人肺腑。原来周后用丁香、残香、沉香、檀香、四香各一两，甲香三两，细细捣碎，加以鹅梨十枚，研磨成汁，然后放在银器皿内清蒸，等到梨汁蒸干，屋内馥郁之气，就可经旬不散了。周后又创高髻纤裳及首翘鬓朵之装，此装一出，国人争相仿效。
周后体态轻盈，婀娜多姿，尤喜舞蹈。一日，大雪初霁，周后请后主起舞。后主道：“孤本不谙此道，只是看卿每次起舞，俱无新意，倘卿能另辟蹊径，创制新声，孤当不负卿。”周后道：“这有何难！”当即命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思，顷刻之间，新谱已成。后主大喜，命名为“邀醉舞破”。又有“恨来迟破”，也是周后所制。后主喜欢周后博学多才，周后不时劝后主及时行乐，夫妇契合，如鱼得水。
后主多日不朝，奏牍堆积几案，厚竟盈尺，朝中大臣不免议论纷坛。没奈何，只得耐着性子披览。顺手挑出几份，尽是如何理财，如何强兵之策，他对此不感兴趣，稍一浏览，便掷往案角。看了一阵，不觉烦躁起来，干脆推开奏章，缓步踱向窗前，窗外阳光灿烂，百呜啁啾，