工兵一拳。事
件从这开始，北海道的工兵抱成团过来要把年轻的军曹打个半死。军曹铁青着脸躲
在一些遮挡物的后面，在被训斥的士兵面前丢了丑。事件扩大开了，双方都派出军
官负责解决。工兵们像声援团似的团团围住担任现场处理委员的军官，双方互相争
辩。
“军曹太傲慢无礼。对就要奔赴死亡之地的人，不管有什么理由，尤其是为那
些鸡毛蒜皮的小事，利用军曹的职权，随意打人，简直太出入意料了。应该对滥用
私刑的军曹严厉惩处！”
军曹虽然是我们部队的人，但我们都很憎恨他。
这所中学的礼堂很豪华，设备就像电影院一样。礼堂的地下室充满了水。听说
是无路可逃的抗日分子逃进了地下室，所以就采用了水攻。想去看看尸体，但地下
室台阶很深，所以没法找到尸体。从屋顶往市区盼望，到处都能看到轰炸后的痕迹
，那些轰炸的痕迹表明了日本飞机轰炸得多么准确。
房屋周围的墙壁保留了下来，只有房屋内部完全烧毁，轰炸目标以外的房屋几
乎没有遭到损失。
东南西北四个方向不见一处山。四周是一片如同汪洋大海一样的平地，弄不清
哪一面是东，哪一面是西。我们在傍晚时分的昏暗中寻找着日本所在的方向，把随
意认准的方向当作日本所在的方向；遥望日本——令人怀念的无法相见的日本。
我们的身体再也无法踏上日本的土地！想到这些，不知怎么的，便无法控制心
中油然涌出的感伤。
而且，意识到自己已经来到了如此遥远的地方。
明日又将出发，出发去战场。
那里有无尽的残忍在等着我们，
那里有残酷的死亡在横行泛滥。
二十六个春秋的日日夜夜，
活过来就是为了今天。
就像这首歌所唱的那样，我们还能抱什么希望？
所谓忠义，就是指死。所谓武士道，就是指死。——《叶隐》（江户时期武士
修养书，正式名称为《叶隐闻书》，又称《叶隐论语》）告诉我们说。
死！死！
只有死才是希望。
那里有希望的意义，有死亡的意义。
对于目前的我们来说，早已不需要回首如同微尘的过去。
必须用走向未来——即将到来的时代的高度切迫性，用这样一种希望来武装我
们的身体。
前进！枪声！炮声！轰炸！呼喊！
还有流血的呻吟！还有接下来的……
死！
超越这些并以这些为代价换取的胜利的光荣，将闪耀出灿烂的光辉。
胜利的代价是鲜血。
肉体是胜利的肥料。
大地染成一片赤红，太阳旗在我们肉体的肥料之上昂首。
下面一则通告，一时引起了不小的反响。
前方就是战场，战场上有敌人，便衣队出没于占领地区。明天开始行军，如落
伍就意味着死亡。因为那里没有医院，也没有收容所，只有抱有敌意的当地居民、
便衣队和正规军，他们全是敌人。落伍就意味着死亡，这点要牢牢记住。不能没到达
第一线就因落伍而死亡，应该注意对体力的合理分配，保持绝对的忍耐，以最大的
努力到达战场。到了战场之后，马上倒下或马上死去，那都没关系了。如果有人认为
自己的身体无论如何也坚持不下来，就请提出来！
我们当中还没有一个人经历过战争，这个严厉的通告刺痛了我们的胸口。“落
伍就意味着死亡”这种话，不是轻易能说出的。对于从没有战争经验的我们来讲，
在占领地区落伍似乎不应该有什么危险，因为所谓占领地区是指把敌人全部消灭或
者把他们赶走后，变成了自己人的势力范围了。但是，通告说还有敌人出没的危险。
用不着我们提出申请，准尉已经对各个士兵身体的强弱做出了鉴定，遗憾而且
很不光荣的是，我被列为体弱者中的一员。但是，我的争强好胜心不允许我加入留
守人员或后方运输队的行列，我断然决定参加行军。
虽然意气豪迈，但我不得不为体力之弱而烦恼。我们的小队长不在，所以我去
找了第二小队的队长商量。
“如果有铁路通到战场第一线，我可以自费去那里，请让我去吧。”我说。
第二小队长打开地图，说那里没有铁路，多是湿地，行军很困难。
我毅然下定决心，如果行军途中体力不支的话，那我就扔掉背包，只要有打仗
需要的枪和子弹就行了。我把这个意思报告了曹长，他说：“决心去很好！如果途
中出现意外的情况，在你被便衣杀死之前，我会先替你砍下你的脑袋的。”
现在想来，不禁觉得很夸张。但对于缺乏战斗经验的我们来说，那种决心是完
全真实的。面对也许只有残酷、黑暗、暴力肆虐的未知世界，具有一些哪怕是夸大
的决心大概也是很自然的吧。
九月十八日上午九点，我们出发离开了那所抗日分子遭到水攻后把尸体留在地
下室里的学校——赤化学生的学校。
由于我体弱，决定让我乘汽车前进。所到之处，一座山也没看见。四周是一片
茫茫的平原，是一片大地即天空、天空即大地的茫茫大陆。汽车就像航行在波涛万
顷的大海上的船一样，一