多就算是识时务者为俊杰，他怎么能算是社稷之臣呢，所以只能算是功臣。那么袁盎说了这些话之后，汉文帝从此对周勃的态度就变了，汉文帝就庄重起来，或者说就把皇帝架子端起来了，周勃也就开始害怕了，诚惶诚恐了，周勃出去以后，就跟袁盎说，你小子混蛋，我和你哥是哥们儿，你居然在皇帝面前说我坏话？袁盎不做任何回答，后来没有多久，周勃的丞相职务就被罢免了，就回到了自己的封地，封地的人一看周勃失势，丞相不当了，那些人就落井下石，就诬告周勃造反、谋反。汉文帝就把周勃抓到了监狱里面，这个时候满朝文武噤若寒蝉，惟独只有一个人挺身而出，为周勃辩诬，这个人就是袁盎。而且袁盎上下四方奔走，把周勃从监狱里营救了出来。从此周勃和袁盎也成了铁哥们儿，请大家想一想，这样一个正直正派的人能是小人吗？
第二个例子，袁盎是一个宅心仁厚的人，袁盎当吴国的丞相的时候，他手下有一个人和他的婢女，就是他的丫鬟私通，按过去的说法就是私通，现在我们的说法就是相爱，但是在过去这个是不行的。袁盎知道了以后装糊涂，视而不见，置若罔闻，照旧信任他的这个下属，后来有人就给他的下属说，说你小子不要太得意了，老爷已经知道了，于是这个下属就畏罪潜逃，袁盎听说以后骑上马，把这个下属追了回来，说你不要走，我把这个婢女，把这个丫鬟赐给你，你们两个正式结合吧。所以这个人是非常地感激袁盎，后来袁盎出使吴国的时候，被吴王刘濞扣在军营里面，准备杀头，看守袁盎的军官就是这个人，这个人晚上跑到关押袁盎的地方，把周围的士兵用酒都灌醉了，然后对袁盎说，大人，你是我的恩人，现在跟我走吧。这个情节在电视连续剧汉武大帝里面，真实的表现了这个细节，所以袁盎这个人，他不可能是一个小人。
实际上，袁盎在朝廷当中，和在江湖当中，都有崇高的威望。汉文帝时期有一个有名的大法官叫张释之，张释之判决所有的案子，是依法办事的，就是按照当时的律条，规定是一个什么样的处分，他就是一个什么样的处分。为了这个事多次顶撞汉文帝，有名的大法官，这个人是谁发现的？袁盎。是袁盎发现以后，推荐给汉文帝的。汉武帝时代也有一个有名的清官，一个很正派的官员，叫汲黯，汲黯是一个什么样的人呢，汲黯是一个非常耿直的人，他在皇帝面前从来就是说实话的，他曾经非常直言不讳地批评汉武帝，那话说得非常重，他说“陛下内多欲而外施仁义。”说你这个人内心深处是很多很多的欲望，说的好听叫做雄才大略，说的不好听就叫好大喜功，说的再难听一点就是贪得无厌，你是这样一个人，可是外面还装出一副仁义的样子，你能做尧舜之君吗？这个话说得非常重的，另外他还有一个话也说得非常直，因为汉武帝他是这样，他登基以后，亲政以后他要提拔自己的人，赞成他的治国理念的，赞成他的政治路线的这些人，他从基层迅速地提拔起来，把这些老人逐渐地排挤出去，所以很多出身很低很差的人青云直上，坐直升机似的、坐电梯似的往上升。汲黯又去跟汉武帝说了，说陛下用人怎么跟堆柴火似的，堆柴火就是后面来的就放在上面，“后来居上”这个成语就是从这儿来的。
汲黯是这么一个耿直的人，汉武帝这样一个皇帝，对于汲黯是非常地敬重，我们知道，汉武帝的亲信大司马卫青是地位非常之高的，卫青到宫里见汉武帝，汉武帝坐在马桶上接见他。卫青如果求见的时候，汉武帝正在上厕所，那来来来，坐在马桶上就跟他谈话。丞相公孙弘，这是总理了，政府总理了，职位很高的了，如果求见汉武帝，还要问一问是什么事儿，如果没有什么事，如果没有什么重要的事，汉武帝衣冠不整，就接见了。如果手下说汲黯求见陛下，他说要等一会儿，我把衣服穿好，一定要把衣服穿好，把帽子戴好，衣冠楚楚，才跟汲黯谈话。就是给汲黯最高的礼遇。汲黯是这么一个人，而汲黯最佩服的人是谁？袁盎，汲黯最敬佩的就是袁盎的为人，我们知道物以类聚，人以群分，如果汲黯这样的人最敬佩袁盎，袁盎会是小人吗？所以袁盎不是小人。
袁盎不但不是小人，而且是真正的“士”，堪称无双国士。那么“士”又是怎么回事呢？什么叫做“士”呢？我这里给大家看的，就是现在我们知道的最早的一个“士”字，就是“士”这个字，战士的“士”这个字，最早就是这个字形，从这个字形看，很清楚的是什么呢？是一个人，他的头发梳起来，上面用一根棍，把这个头发串起来，这就是“士”，所以“士”的本意就是成年男子，特指未婚成年男子，古人一个男子成年的标志就是这个。就是把头发梳起来，然后插上一根棍。因为我们知道，在清代以前，我们民族是留全发的，人的一生只剪一次头发，就是出生三个月以后，大概基本上是百日，或者不一定是百日，是一个吉日，三个月以后的吉日，剪一次头发，就是把胎毛剪掉。这一天母亲就抱着孩子来到父亲面前，由父亲抚摸着孩子的头，给他起一个名，这个仪式叫做命名礼，就是从此这个小孩有名了，表示承认他来到了人间，加入了我们家族。然后这个小孩子头发就继续长，长长以后