，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。咸阳王禧等
奉申遗旨，令芳入授宣武经。及南徐州刺史沈陵外叛，徐州大水，遣芳抚慰振恤
之。寻正侍中，祭酒、中正并如故。芳表曰：
夫为国家者罔不崇儒尊道，学校为先。唐虞以往，典籍无据；隆周以降，任
居武门。蔡氏《劝学篇》云：“周之师氏居武门左。”今之祭酒则周师氏。《洛
阳记》：“国子学宫与天子宫对。太学在开阳门外。”案《学记》云：“古之王
者，建国亲人，教学为先。”郑氏注：“内则设师保以教，使国子学焉；外则有
太学庠序之官。”由斯而言，国学在内，太学在外，明矣。臣谓今既徙县崧瀍，
皇居伊洛，宫阙府寺，佥复故址，至于国学，岂宜舛错？校量旧事，应在宫门之
左。至如太学，基所见存，仍旧营构。
又云太初太和二十年，发敕立四门博士，于四门置学。臣案：自周已上，学
唯以二，或尚东，或尚西，或贵在国，或贵在郊。爰暨周室，学盖有六：师氏居
内，太学在国，四小在效。《礼记》云：“周人养庶老于虞庠，虞庠在国之四郊。”
《礼》又云：“天子设四学，当入学而太子齿。”注云：“四学，周四郊之虞庠
也。”《大戴·保傅篇》云：“帝入东学，尚亲而贵仁；帝入南学，尚齿而贵信；
帝入西学，尚贤而贵德；帝入北学，尚贵而尊爵；帝入太学，承师而问道。”周
之五学，于此弥彰。案郑注《学记》，周则六学，所以然者，注云：“内则设师
保以教，使国子学焉；外则有太学庠序之官。”此其证也。汉、魏已降，无复四
郊。谨寻先旨，宜在四门。案王肃注云：“天子四郊有学，去都五十里。”考之
郑氏，不云远近。今太学故坊，基址宽旷。四郊别置，相去辽阔，检督难周。计
太学坊并作四门，犹为太旷。以臣愚量，同处无嫌。且今时制置，多循中代，未
审四学应从古不？求集儒礼官议其定所。
从之。迁中书令，祭酒如故。出除青州刺史。为政儒缓，不能禁止奸盗；然
廉清寡欲，无挠公私。还朝，议定律令。芳斟酌古今，为大议之主，其中损益，
多芳意也。宣武以朝仪多阙，其一切诸议悉委芳修正，于是朝廷吉凶大事，皆就
谘访焉。转太常卿。
芳以所置五郊及日月之位，去城里数于《礼》有违；又灵星、周公之祀，不
应隶太常，乃上疏曰：
臣闻国之大事，莫先郊祀；郊祀之本，实在审位。臣学谢全经，业乖通古，
岂可轻荐瞽言，妄陈管说！窃见所置坛祠，远近之宜，考之典制，或未允衷，既
曰职司，请陈肤浅。
《孟春令》云：“其数八。”又云：“迎春于东郊。”卢植云：“东郊，八
里郊也。”贾逵云：“东郊，木帝太昊，八里。”许慎云：“东郊，八里郊也。”
郑玄《孟春令》注云：“王居明堂。《礼》曰：“王出十五里迎岁。”盖殷礼也。
周礼，近郊五十里。”郑玄别注云：“东郊去都城八里。”高诱云：“迎春气于
东方，八里郊也。”王肃云：“东郊八里，因木数也。”此皆同谓春郊八里之明
据也。《孟夏令》云：“其数七。”又云：“迎夏于南郊。”卢植云：“南郊，
七里郊。”贾逵云：“南郊，火帝，七里。许慎云：“南郊，七里郊也。”郑玄
云：“南郊去都城七里。”高诱云：“南郊，七里之郊也。”王肃云：“南郊七
里，因火数也。”此又南郊七里之审据也。《中央令》云：“其数五。”卢植云：
“中郊，五里之郊也，”贾逵云：“中兆黄帝之位，并南郊之季，故云兆五帝于
四郊也。”郑玄云：“中郊，西南未地，去都城五里。”此又中郊五里之审据也。
《孟秋令》云：“其数九。”又云：“以迎秋于西郊。”卢植云：“西郊，九里。”
贾逵云：“西郊，金帝少昊，九里。”许慎云：“西郊，九里郊也。”郑玄云：
“西郊去都城九里。”高诱云：“西郊，九里之郊也。”王肃云：“西郊九里，
因金数也。”此又西郊九里之审据也。《孟冬令》云：“其数六。”又云：“迎
冬于北郊。”卢植云：“北郊，六里郊也。”贾逵云：“北郊，水帝颛顼，六里，”许慎云：“北郊，六里郊也。”郑玄云：“北郊去都城六里。”高诱云：“北
郊，六里之郊也。”王肃云：“北郊六里，因水数也。”此又北郊六里之审据也。
宋氏《含文嘉》注云：“《周礼》：王畿内千里，二十分其一，以为近郊。近郊