白气如旌旗，或青云黄云临城。皆
有大喜庆。或气青色如牛头触人，或城上气如烟火。如双蛇，如杵形向外，或有
云分为两彗状者，皆不可攻。
凡屠城之气，或赤如飞鸟，或赤气如败车，或有赤黑气如狸皮斑，或城中气
聚如楼，出见于外；营上有云如众人头，赤色，其城营皆可屠。气如雄雉临城，
其下必有降者。
凡伏兵有黑气，浑浑员长，赤气在其中：或白气粉沸，起如楼状；或如幢节
状，在乌云中；或如赤杵在乌云中，或如乌人在赤云中。
凡暴兵气，白，如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出；或白气如仙人，如
仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，当有千里兵来。或气如人持刀楯，云
如人，色赤，所临城邑有卒兵至。或赤气如人持节，兵来未息。云如方虹。此皆
有暴兵之象。
凡战气，青白如膏；如人无头；如死人卧；如丹蛇，赤气随之，必大战，杀
将。四望无云，见赤气如狗入营，其下有流血。
凡连阴十日，昼不见日，夜不见月，乱风四起，欲雨而无雨，名曰蒙，臣有
谋。雾气若昼若夜，其色青黄，更相奄冒，乍合乍散，亦然。视四方常有大云五
色具者，其下贤人隐也。青云润泽蔽日，在西北，为举贤良。云气如乱穰，大风
将至，视所从来。云甚润而厚，大雨必暴至。四始之日，有黑云气如阵，厚大重
者，多雨。气若雾非雾，衣冠不濡，见则其城带甲而趣。日出没时有雾气横截之，
白者丧，乌者惊，三日内雨者各解。有云如蛟龙，所见处将军失魄。有云如鹄尾
来荫国上，三日亡。有云赤黄色四塞，终日竟夜照地者，大臣纵恣。有云如气，
昧而浊，贤人去，小人在位。
凡白虹者，百殃之本，众乱所基。雾者，众邪之气，阴来冒阳。
凡白虹雾，奸臣谋君，擅权立威。昼雾夜明，臣志得申。
凡夜雾白虹见，臣有忧；昼雾白虹见，君有忧。虹头尾至地，流血之象。
凡雾气不顺四时，逆相交错，微风小雨，为阴阳气乱之象。积日不解，昼夜
昏暗，天下欲分离。
凡天地四方昏蒙若下尘，十日五日已上，或一月，或一时，雨水沾衣而有土，
名曰霾。故曰，天地霾，君臣乖。
凡海旁蜄气象楼台，广野气成宫阙，北夷之气如牛羊群畜穹庐，南夷之气
类舟船幡旗。自华以南，气下黑上赤；嵩高、三河之郊，气正赤；恒山之北，气
青；勃碣海岱之间，气皆正黑；江淮之间，气皆白；东海气如员簦；附汉河水，
气如引布；江汉气劲如杼，济水气如黑犭屯，渭水气如狼白尾，淮南气如白羊，
少室气如白兔青尾，恒山气如黑牛青尾。东夷气如树，西夷气如室屋，南夷气如
阇台，或类舟船。
阵云如立垣。杼轴云类轴，搏，两端兑。杓云如绳，居前亘天，其半半天；
其者类阙旗故。钩云句曲。诸此云见，以五色占。而泽抟密，其见动人，乃
有兵必起，合斗其直。云气如三匹帛，广前兑后，大军行气也。
韩云如布，赵云如牛，楚云如日，宋云如车，鲁云如马，卫云如犬，周云如
车轮，秦云如行人，魏云如鼠，郑云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。
车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布。卒气搏。前卑后高者，疾。前方而
高后锐而卑者，却。其气平者其行徐。前高后卑者，不止而返。校骑之气，正苍
黑，长数百丈。游兵之气如彗扫，一云长数百丈，无根本。喜气上黄下赤，怒气
上下赤，忧气上下黑。土功气黄白。徙气白。
凡候气之法，气初出时，若云非云，若雾非雾，仿佛若可见。初出森森然，
在桑榆上，高五六尺者，是千五百里外。平视则千里，举目望即五百里；仰瞻中
天，即百里内。平望，桑榆间二千里；登高而望，下属地者，三千里。敌在东，
日出候之；在南，日中候之，在西，日入候之；在北，夜半候之。军上气，高胜
下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。气见以知大，占期内有大风雨，久阴，
则灾不成。
◎史传事验
○天变
惠帝元康二年二月，天西北大裂。案刘向说：“天裂，阳不足，地动，阴有
余。”是时人主昏瞀，妃后专制。
太安二年八月庚午，天中裂为二，有声如雷者三。君道亏而臣下专僣之象也。
是日，长沙王奉帝出距成都、河间二王，后成都、河间、东海又迭专威命，是其