谓气五色有形想也，青饥，赤兵，白丧，黑忧，
黄熟。或曰，想，思也，赤气为人狩之形，可思而知其吉凶也。
凡游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也，沈阴，日月俱无光，昼不见日，
夜不见星，有云障之，两敌相当，阴相图议也。日蒙蒙无光，士卒内乱。又曰，
数日俱出，若斗，天下兵起，大战。日斗，下有拔城。日戴者，形如直状，其上
微起，在日上为戴。戴者，德也，国有喜也。一云，立日上为戴。青赤气抱在日
上，小者为冠，国有喜事。青赤气小而交于日下为缨，青赤气小而员，一二在日
下左右者为纽。青赤气如小半晕状，在日上为负，负者得地为喜。又曰，青赤气
长斜倚日旁为戟。青赤气员而小，在日左右为珥，黄白者有喜。又曰，有军，日
有一珥为喜。在日西。西军战胜。在日东，东军战胜。南北亦如之。无军而珥，
为拜将。又日旁如半环向日为抱。青赤气如月初生，背日者为背，又曰，背气青
赤而曲，外向为叛象，分为反城。璚者如带，璚在日四方。青赤气长而立日
旁为直，日旁有一直，敌在一旁欲自立，从直所击者胜。日旁有二直三抱，欲自
立者不成，顺抱击者胜，杀将。气形三角，在日西方为提，青赤气横在日上下为
格。气如半晕，在日下为承。承者，臣承君也。又曰，日下有黄气三重若抱，名
曰承福，人主有吉喜，且得地。青白气如履，在日下者为履。日旁抱五重，战顺
抱者胜。日一抱一背，为破走。抱者，顺气也；背者，逆气也。两军相当，顺抱
击逆者胜，故曰破走。日抱且两珥，一虹贯抱至日，顺虹击者胜，杀将。日抱两
珥且璚，二虹贯抱至日，顺虹击者胜。日重抱，内有璚，顺抱击者胜。亦曰，
军内有欲反者。日重抱，左右二珥，有白虹贯抱，顺抱击胜，得二将。有三虹，
得三将。日抱黄白润泽，内赤外青，天子有喜，有和亲来降者；军不战，敌降，
军罢。色青黄，将喜；赤，将兵争，白，将有丧，黑，将死。日重抱且背，顺抱
击者胜，得地，若有罢师。日重抱，抱内外有璚，两珥，顺抱击者胜，破军，
军中不和，不相信。日旁有气，员而周匝，内赤外青，名为晕。日晕者，军营之
象。周环匝日，无厚薄，敌与军势齐等。若无军在外，天子失御，民多叛。日晕
有五色，有喜；不得五色者有忧。
凡占，两军相当，必谨审日月晕气，知其所起，留止远近，应与不应，疾迟，
大小，厚薄，长短，抱背为多小，有无，虚实，久亟，密疏，泽枯。相应等者势
等。近胜远，疾胜迟，大胜小，厚胜薄，长胜短，抱胜背，多胜少，有胜无，实
胜虚，久胜亟，密胜疏，泽胜枯。重背，大破；重抱为和亲；抱多，亲者益多；
背为天下不和，分离相去，背于内者离于内，背于外者离于外也。
○杂气
天子气，内赤外黄，四方所发之处当有王者。若天子欲有游往处，其地亦先
发此气。或如城门隐隐在气雾中，恒带杀气森森然。或如华盖在雾气中，或气象
青衣人无手，在日西，或如龙马，或杂色郁郁冲天者，此皆帝王气。
猛将之气，如龙，如猛兽；或如火烟之状；或白如粉沸；或如火光之状，夜
照人；或白而赤气绕之，或如山林竹木，或紫黑如门上楼；或上黑下赤，状似黑
旌；或如张弩；或如埃尘，头锐而卑，本大而高。此皆猛将之气也。气发渐渐如
云，变作山形，将有深谋。
凡军胜之气，如堤如坂，前后磨地。或如水光；将军勇，士卒猛。或如山堤，
山上若林木；将士骁勇。或如埃尘粉沸，其色黄白；或如人持斧向敌；或如蛇举
首向敌，或气如覆舟，云如牵牛；或有云如斗鸡，赤白相随，在气中；或发黄气，
皆将士精勇。
凡气上黄下白，名曰善气；所临之军，敌欲求和退。
凡负气，如马肝色，或如死灰色；或类偃盖，或类偃鱼；或黑气如坏山坠军
上者，名曰营头之气；或如群牛群猪，在气中。此衰气也。或如悬衣，如人相随；
或纷纷如转蓬，或如扬灰；或云如卷席，如匹布乱穰者，皆为败征。气如系牛，
如人卧，如双蛇，如飞鸟，如决堤垣，如坏屋，如惊鹿相逐，如两鸡相向，此皆
为败军之气。
凡降人气，如人十十五五，皆叉手低头；又云，如人叉手相向。或气如黑山，
以黄为缘者，皆欲降伏之象也。
凡坚城之上，有黑云如星，名曰军精。或