人来说，也许不太容易真正理解这些大科学家或专业人士们的思维深度，但是这并不妨碍他们对太极八卦图的本能观感。法国达索飞机公司的总工程师在考究战斗机复杂的总体飞行性能时，曾经说过一个返璞归真的原则，就是“看起来好看的飞机就是好飞机”。因此，只要普通人不堕入“信徒比先知更狂热”的怪圈中，那么依然能对中华老祖宗留下来的这一经典图案有基本正确的认识。
道家和道教最重要的经典，是《周易》（西方翻译为“变之哲学”），老子的《道德经》，以及后世如庄子等人的一些经典。《周易》和老子的《道德经》，被世界公认为上古时代最全面的辩证思维百科全书、上古时代最伟大的哲学专著，至今依然是西方国家中最畅销的东方经典之一。《道德经》的开篇“道不道，非常道”六个字，被西方无数研究者认为是人类和辩证思维的第一次“正式”亲密接触。《道德经》除了其中的诸多哲学道理之外，还有一个后人望尘莫及的特点，就是其仅用短短五千余言，便概括了后世不知多少万言都说不清道不楚的道理。因此，“道”字被中国传统文化和许多其他宗教借用，如日常生活中说的“道理”，佛教中的“道场”，基督教中的“布道会”、“讲道”等等。
至于庄子，大家最熟悉的其实就是他的一篇《逍遥游》。在《逍遥游》中，庄子展现了至今依然令人汗颜的想象能力，其中“鲲鹏展翅”、“扶摇直上九万里”等等，全都成为后世的不朽名句。而且庄子也同样是一个写作高手（哈哈），整篇《逍遥游》读起来竟然有一种音乐美般的感觉，能够让人不由自主的就有身心放松之效果，是治疗神经衰弱的良药。
道教的神仙谱系，本来也是有一些界限分明的划分的。按《神仙传》介绍，仙可分为上仙，次仙，太上真人，飞天真人，灵仙，真人，灵人，飞仙，仙人等九级。按照《太真科》，也有上仙、高仙、大仙、神仙、玄仙、真仙、天仙、灵仙、至仙等九品。但也有人将仙只分为天仙（“举形升虚”，即白日飞升）、地仙（在阴幽之处修真而成仙，但也有不同解释，如“游于名山”等）和鬼仙（死后以灵魂方式修炼，然后才成仙，也有称“尸解仙”的）三种。王重阳（嘿嘿，就是那个武功天下第一的中神通）等则把仙分为天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五级。
但是，由于中华神话的起源非常复杂，各部各族的原始图腾几乎都被继承了下来，遂导致许多人物或事件在不同的传说中，经常能有完全不同的说法。因此，要把所有的传说人物都纳入到这些等级森严的神仙体系，往往显得非常勉强。正因为如此，中国远古神话的“体系化”尝试，其实一直没能成功。无数甚至自相矛盾的说法，一方面说明了中国人起源的包容性，另一方面也间接导致了先秦时中国人思维特别活跃。在这里，九头鸟主要只介绍其中某一种或某几种，剩下的读者若有兴趣，可以自己去查证。
道教最高的神，或者说中华文化最古老、也最没争议的一个神，是传说中开天辟地的盘古大神。盘古氏无父无母，无生无死，是中华文明的创世之神，也是中华文明最早的祖神。因此，盘古氏的传说也就被道教借用，并尊其为道教三大尊神“三清”中的元始天尊（或称元始天王）。
相传盘古氏通过伸懒腰而开天辟地之后，爽得不成样子，便把气息化作风云，声音化为雷霆，左眼化为太阳，右眼化为月亮，身躯四肢化为四极五岳，血液化为江河湖海……总之是为后代子孙准备了世界所需的一切。在这一切完成之后，盘古氏觉得无事可做，其真灵便干脆化为一团青气，在天之极地之尽处到处游荡。
盘古氏开始游荡时很开心，可是后来，他却越来越不开心了。原来他发现，自己极目所见的所有人，人人都有妈妈，甚至连女娲也还有自己给她既当爹又当妈，可偏偏就是我们的盘古氏自己，却反而没有妈妈。盘古氏越想越郁闷，越想越失落，总觉得自己少了点什么。
有一天，盘古氏在到处瞎转的时候，忽然发现了纯洁又漂亮的太元圣女（一说为上清玉女，还有说法为上元玉女等），立刻欢喜得大叫：“这个美眉好！”于是就一头钻进人家的口中，说什么也不出来。太元圣女没有办法，只好把他给生下来，于是他就有了妈妈了。由于他是时间空间一片混沌玄黄、一切都还无元无始的时期创世的，于是便自号元始天尊。道教中奉他的正式称号，为玉清元始天尊。
三清中的太清道德天尊，就是我们熟悉的老子。老子姓李名耳，是道教经典的最主要撰写人。相传玄妙玉女梦流星入口而孕，九九八十一年后，方才在李树旁生下老子。老子生而白发能言，指着李树说：“李就是我的姓。”由于他生而白发，人们也就同时称他为“老子”。在道教的传说中，曾有一说指老子出函谷关后，在西域点化了释迦牟尼。
三清中的太清灵宝天尊，人们一般不是很熟悉。相传（嘿嘿）他是金仑玉女感“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神”而生。他的主要特点，是“以灵宝之法，度世度人”。另外，与世界上许多宗教