女神编织的命运对于一切神灵都具有至高无上的权威，必须被绝对地、无条件地服从。相传宙斯曾经很郁闷地对其他众神说：“命运女神对待我，就象我对待你们一样残酷。”
西方神话的另外一大来源《圣经》，一般被分为《旧约》和《新约》两部分，主要内容是神与人之间立约以及此约后来被执行的情况。由于这两部分的年代、笔触和故事主线都有不小的差异，有人甚至认为这二者所说的上帝其实不是同一个上帝。《旧约》的具体年代无法考证，一般认为是在公元前几百年或更早一些。而《新约》则主要描述耶穌降世后的故事。《旧约》和《新约》之间最重要的联系，一般认为是旧约中预言的救世主“弥赛亚”。
不但大家熟知的基督教信奉圣经，犹太教也信，但犹太教只信圣经中的《旧约》部分。这是因为犹太教认为，旧约中曾预言救世主降临后世界“大同”，可耶穌降世后世界似乎并未大同，因此犹太人不愿认耶穌为传说中的弥赛亚。
许多人以为十字架是圣经成书后才由教会建立起来的标志，这是不对的。西方很早就有十字架的传统，如斯巴达克斯起义军中的许多人，在会战失败后，就是被钉死在十字架上的。关于十字架的起源，一说是起源于十字路口的抉择，一说是传说中公平和正义的神灵象征，还有一说与传说中特洛伊的一种太阳崇拜有关系。在本书里，将通过“中华”的“中”字，把所有这些有关十字架的传说全部统一起来。
（五）中华思辩宗教：道家简介
按照男主角行程的时间顺序，现在该介绍中国自己的道统和神灵体系了。中国本土滋生出来最重要的思维体系是儒学，但从很多方面上讲，儒学并不是一种宗教。这是因为，儒学一直是基于中国人本主义精神的，从来没有儒生把自己学系的先人解释为神，也从来没有人把儒学人物当神。中国本土滋生的最有名的宗教，通常认为是道教。
道教既然滋生于中华本土，其道统中的许多人物，自然都早已和中国远古神话融为了一体。因此，从某种程度上来说，道教的神仙传说，甚至已深深烙印于了中国人的文化灵魂。道教跟诸子百家中的道家既有联系又有区别。如道教自己认为，道统的起源是世界初始，道教的起源是伏羲、鬻熊、周文王、老子等人。但学术界一般认为，这些人物更主要是道家的人物，而道教作为一种宗教信仰，正式起源是汉代的张道陵（即人们熟知的张天师）。
道教最重要的特点是“黄老之术”、“休养生息”、“清静无为”等，不过忌讳似比传统佛教要少一些，也要松一些。但是，道教的封建性也似乎更强一些，道教的天宫设想与中国的朝廷模式很相似。道教被李唐皇室定为国教，老子也被尊为“玄元皇帝”。
道教有十洲三岛、三十六洞天、七十二福地之说，其中最令普通人熟悉的，是湖北的武当山和江西的龙虎山。其中，武当山是享誉世界的太极拳剑的发源地。由于太极拳剑系列往往在被看第一眼的时候，就能以其特有的哲学式圆转动作征服西方人，遂导致其成为近年来被西方人顶礼膜拜的“思维体操”。龙虎山则是历代中国天师府第所在，是道教“总坛”。
尽管宗教大多从根本上来说是偏唯心的，但相比之下，道教却是世界诸大宗教中略偏于注重实际的。这方面的例证，主要表现在道教不象许多宗教那样只相信“纯修炼”等心理方式，而是总有一大派坚信能够通过研制金丹配方，从而服食成仙。虽然这明显是走上了偏门，但也因此带来了一个意想不到的后果：为世界发明了火药的中国炼丹家们，几乎全是道士。
道教最为大家熟悉的标志是太极八卦图，其主要是有太极图和八卦图组成。太极图的起源一般认为是无极图，太极图的正式创立者一般认为是老子。八卦图的起源，许多人认为是中华人文始祖之一的伏羲。太极图中两条阴阳鱼互相对立而又圆转和谐的形象，给全世界无数人，无论是学者还是普通人，都留下了本能的神秘感和玄奥感。大科学家波尔就特意借用太极图来阐述他的科学观点“对立即互补”，而且这一图解已被科学界普遍接受。世界上第一个乘坐航天飞机的华人王赣骏博士，也是特意携带太极图臂章飞越太空的。
八卦图最重要的寓意，一般认为是那两个符号的顺序组合有二进制的内涵。大科学家莱布尼兹在发明二进制后，由于在当时没有实用性，一度不敢发表研究成果。后来在一次私下交流中，一位朋友告诉他，中国数千年前的八卦图与他的理论惊人暗合。莱布尼兹顿时胆子大了十倍，立刻便在那篇现代二进制的奠基论文中，引用伏羲八卦图以佐证自己的观点。
太极八卦图除了这两点比较公认的“解释”外，还有一些争议较大的的论述，比如量子力学中波粒二象性的解释，近代物理中的“波包说”，黄赤交角回归说，天体轨迹投影说，立竿测影定历法说，脑电图说，生物六十四遗传密码子暗合说（德国学者申伯格首先提出）等等。韩国使臣在被逼赴日谈判时因为还没有国旗，于是就把稍稍改变过的太极八卦图作为国旗，并一直沿用至今。对于普通