一类是常用的低级法术。另一类是并不常用，但是却不能不备的低级法术，制成卷轴就可以避免占用宝贵的魔力，第三类就是把那些预先准备很长时间的魔法缩短施法时间。
每一张卷轴只能使用一次，使用卷轴所产生的效果等同于施法，使用后的卷轴上具有法力的字迹将自动消失，同时卷轴也会焚烧完毕。
制做卷轴还需要以下物品：龙血墨水（其实是一种特制的墨水，可以储备魔力，一般一瓶起码要10个金币，可制作十五次），特制魔法白羽笔（可以将魔力徐徐的输入，一支要15金币，可写五十次）、以及魔法空白卷轴（一卷要1个金币）。在制造一个卷轴前，必须先计算卷轴的基本价值。卷轴的最基本价值是25个银币。
卷轴所含的法术必须是制作者能够施放的法术。撰写一个卷轴花费时间基本上是一个小时，将花费和施法同样的魔力。正确地朗读所记录的法术后，卷轴将被激活，所记录的法术如果是有特殊材料要求或目标要求的，都必须同时被满足，就象一次正常的施法一样。法术被激活后，将按制做卷轴时所选定的时间、方式和效果发挥作用。魔法卷轴可以由差一级的人施法，不过普通人只能用一级以下的魔法卷轴（包括一级）。
处于农业文明阶段，虽然已经出现了一些城市。但是整个城市人口从未超过其全部人口的1/10。所以从社会统计学的观点说来，社会本质上是农业社会，这是无庸置疑的事实。也许对于大贵族来说，是那一座座森严高耸的城堡，一队队铁甲疾驰的骑士。但是，中世纪最基本的经济、政治和文化单元，却是一座座庄园。在那战事频密的年代，城堡就是庄园人民的保护地，骑士则是庄园人民的保护人。
当建立王国后，国王们就把所占领的土地，按照庄园的形式，赐给手下的各级军官、各级随从、各位亲信。这些人就成了那一座座庄园的主人，成为大大小小的土地贵族。这些受封的庄园也被称为采邑。这种土地占有形式一直延续下去，所以某人拥有几个庄园，拥有多少土地，从而每年有多少银币的收入，是进入社交场合的人最重视的一项。
贵族、国王所拥有的大地产规模不等，平均下来，每个大地产包括300个小庄园，总占地约60000亩。庄园里最主要的是土地，另外还有农舍、谷仓、牛栏和马厩，还有手工作坊。庄园经济是自给自足的，从种粮食到纺纱、织布、缝纫、烘面包、酿造啤酒，从饲养牛羊鸡鸭到做袜子、鞋子、水桶、碟、盆、酒杯、铁器、锅、菜刀等等，全部在庄园内部进行。极少数和外部的交往，例如给庄园外的人送信，也是由庄园里的隶农去做，因为那时还没有专门的邮递机构。
农民自己拥有土地的自由民是极少的，基本上都是没有土地的隶农，但是有着自己土地的农民，日后被各个王国承认是自由民，因此获得了人身自由和经济自主权——也就是迁移权、经商作工权和人身基本保障权。
每一个庄园里的土地都划分为三部分。第一种是领主保有地。它们是庄园里最好的土地，隶农们每星期有固定的几天在它们之上耕作，这些土地的农产品归领主所有。第二种是隶农的份地。每个隶农家庭都拥有一块份地，隶农用一定时间耕作，份地上的农产品归隶农所有，养活自己的一家。第三种是公地。它包括所有耕地周围的天然草地、沼泽、荒地和森林。公地的所有权一直是模糊不清的，庄园里的所有人都可以使用。
庄园内所有农民——不论是隶农还是自由农，都受到该庄园贵族领主的管辖，都对该庄园的贵族领主有着依附关系——只是程度不同而已。所以庄园里的隶农也被称为附庸。农民是势单力孤的弱势群体。他们聚居到庄园里，一方面可能是被迫的——领主对他们使用了暴力，一方面也可能是自愿的——到了庄园里就可以享受该领主所提供的暴力保护，就可以免受其他领主、骑士的暴力掠夺。领主保护农民们的安全，给没有地的农民地种；但要收农民的地租，还要对农民施行各种压榨，并且拥有司法、行政权。总之，领主在自己的庄园里，就是统治一切的国王；被一位领主所有的庄园，就是一个独立王国。
领主贵族们在自己拥有的地产上、在自己的庄园中，就是一个真正的领主。他不仅拥有土地所有权，而且拥有自己地产、庄园上的行政权和司法权。所以，领主不仅意味着地主，而且意味着主人、统治者。
如果说在庄园以外，社会秩序是涣散的、脆弱的、时有时无的，但在庄园内部，社会秩序则完全是严密的、明确的、无时不在的。庄园的农民们由于领主能对他们行使审判权，而进一步加强了对领主的依赖。所有的隶农都必须服从领主法庭的审判，庄园内的一切问题——份地的划分、劳役、赋税和耕种——都要在这个法庭上得到判决。虽然法庭由领主的管家主持，要在很大程度上服务于领主的利益；但是，由于庄园是一个大家在一起长期生产生活的社会单位，所以在份地的划分、劳役、赋税和耕种等等方面，都形成了一套惯例和习俗，即使是领主，一般也不愿意破坏这些惯例和习俗。按照惯例，隶农必须