君以神通取出并亲手为其开启灵智塑成妖身。可以说，这两个人是佛道两门的最高圣人亲自点化而成，实力自然非同小可。
就像林繁发现的那样，净竹神尊和扶桑大魔也同样发现了一个问题，那就是太虚的规则限制对他们这种先天灵物之身似乎没有那么严密，经过数十万年的钻研和苦修之后，这两人终于一同想出了一
，破除了太虚规则对他们的限制。并且荣登仙位。
此时他们二人的实力在太虚可说是天下无敌，圣人呢也并没有过问他们突破规则地事情，如果二人就此下去，也许不会有什么问题。可问题是，他们并不愿意就这样下去。
在太虚过了这么久，这俩人都有一些与自己比较交好的朋友。那些朋友眼见他们突破了规则限制，便央求他们也帮自己想想办法。两人仔细琢磨了一番之后，决定帮帮这些人，让他们也突破太虚的限制。
当然。一时半会是没有办法可以解决的，两人勤加苦修，也不知道过了多久，两人的修为竟然达到了大罗金仙的境界，只差一步就可成就混元大罗金仙，成为不死不灭地圣人。比十二金仙还要更高上一个层次。按照净绣神尊的意思，就是二人继续修炼。如果能成圣再解救这些朋友不迟，但是扶桑大魔却不同意，非要这个时候帮那些人不可。醉露书院因为到此时，二人已经找到了一个可以有限的破解圣人规则的方法，虽然不能完全将这些规则去掉。但是却等于是给那些人打开了一线希望。
二人以大法力在太虚规则中打开了一个缺口，凡是修道九霄神位地神明，只要勤加苦修。就有可能突破霄位限制成为仙人，而没有突破九霄之前，即使所修法决是仙决，也不可能经历修仙时的种种阶段，这项规则也一直存留至今，最终成就了现在的林繁。
之后又过了很久，许多人一步步的突破了霄位，成就了仙人之体，实力比以前更胜一筹。而净绣神尊和扶桑大魔在太虚的地位也达到了前所未有的高峰，甚至，有人开始以圣人之名称呼他们，也许在他们看来，这两人能够破除圣人地禁制，修为也就和圣人差不多了，叫一声圣人也无可厚非吧。
其实就连净竹神尊和扶桑大魔也是这么想的，只差一步就可成就圣人大道，那么这一步究竟有多远？没人知道，或者说，那些知道地人，都已经来不及说了。
这成圣之道远没有想象中那么容易，否则鸿蒙之中为何只有区区几个圣人？净竹神尊和扶桑大魔又用了比之前突破限制更久的时间，也没有成就混元大罗金仙之体。但是他们的意识，却悄悄的发生了变化。
越来越多的神明突破限制成为仙人，以二人为尊地‘仙灵教’逐渐壮大，受到弟子朋友们的吹捧，两人也不禁有些飘飘然起来，竟然开始琢磨着重返太虚找圣人‘问罪’。
这些被选之人中不乏许多妖族大神通者，性格血腥好战，即便成仙，那也是暴躁的性子。再加上在太虚中被规则限制了这么久，他们地心中都有些不忿，便挑动两位‘ 圣人’带着他们杀回鸿蒙，找那些圣人问个明白，却从来没有人想过，如果不是圣人设下禁制，这些人有着想要突破禁制的决心，他们是否会有今日的成就？
差一步的圣人和真正的圣人之间到底差了多少，净竹神尊和扶桑大魔很快就知道了。
两人带着大军杀气腾腾的前往鸿蒙，只遇到了一个障碍，准提圣人。
准提圣人手持七宝妙树，带着孔雀大明王笑吟吟的拦住了众人的去路，先是恭喜他们突破限制成就仙体，接着就询问众人为何而来。
净竹神尊和扶桑大魔一见只有准提一人，心中底气顿时大足，他们趾高气昂的责问为何把他们扔到太虚，为何设下限制让他们苦修数载？准提的回答是，其一为了鸿蒙的一件紧要物什，需要有人前去寻找，至于为什么用这种方式寻找，天机不可泄露。其二，所有被选之人都是根骨俱佳之人，将他们送到太虚设下磨砺，是为了促使他们修为更加精进，对他们只有好处没有坏处。最后准提一语双关的说道，你们二人既然有此福缘，理应感恩戴德，带着这么多人来鸿蒙，是为了谢恩么？
净竹神尊当时无言，评心而论，他有此成就的确是接引所赐，而接引与准提俱是一教，他见到准提，心中也有不少亲近之感，当时就打算带着众人退去，但是扶桑大魔却不干了。
他本就出自道门，自然对准提没有太多尊敬。而且他既称大魔，足见其性格中暴虐刚强的一面，按照他的意思，就算是走，也要让圣人吃点苦头，给他留下教训再走。
一场大战就此开始。准提与孔雀大明王合现二十四头，十八只手的法身（准提地法身就是与孔宣合现的，借了孔宣之力，书友可查阅封神榜原文）。以绝对的实力将扶桑大魔击杀，把他打到魂飞魄散，并制住了净绣神尊和一众其他仙人。也许是念在净竹出自西方教的原因，准提没有太为难净竹神尊，只是劝诫和警告他以后不可再生妄念，回去之后好好修行。以求有朝一日成就圣人之体。末了准提将击杀扶桑大魔后所剩的扶桑木交给了净竹，并悄悄的跟他说了一番话。