渴劳累而死去为止。据说，这些乌人是张都统因为按照局主地吩咐，一路走一路记下海路情况并画出海图，船队到达大食地法祖儿、阿丹（今也门的亚丁）后，又派曾震炎率一条大战船往南探路。那艘大海舶走到一个名唤“层摇罗”（位于今坦桑尼亚达累斯萨拉姆以北一二百公里）的地方时，水战队部将朱焕明用十把普通的角筋弓和二十壶铁镞雁翎箭与当地的“人王”换来的青壮年奴隶。
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不过，这些黑人与其说是奴隶，现时还不如说是战船与商船队的船夫还来得确切。
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从海上这一路万里迢迢回来，开始时我们的曾统制和朱将军两位大人还觉得这些乌黑地奴隶老实得紧，好像大船上多了他们这数百人太挤了，似乎吃喝船上有限的水粮心中有愧，一天到晚躲在安置他们的底舱里不敢出来碍眼。
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那百十个土“人乌王”进献给“天朝上国”贵客充作下陈地人女奴，一直以来倒是没事。那知有一天，有水战队的人嗅到底舱散发出臭不可闻的味道，提了海水去冲洗时才发现，这些乌人奴隶并非他们所想象的那么老实。奴隶们之所以会躲在底舱不出来，除了大部分人晕船吐得一佛出世二佛升天，也有害怕出舱后触犯船上的规矩被惩罚责打、诛杀外，他们有些人却是在里头摸着黑暗行那走后庭的交合宣淫芶且之事。
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得到报告的曾朱两位大感哭笑不得：我大宋官兵、商贾、水夫人等上了船后已经有数月时间不知“肉味”，倒是乌人奴隶会想出恁般取乐之法，这还了得！让人知道了定必带出坏样，到时候势将“礼崩乐坏”矣。
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两位将军大人看不惯这些将整艘大海舶挤得满满的乌人，如此不劳而获的吃闲饭，即时下令将赤身裸体的乌人奴隶赶到甲板上，搜罗了些破旧布帛让其掩住下体，强迫乌人学会将粪便排于船外，然后教授奴隶们操船的各种活计。因此之故，出洋博易的船队进入佛啰安（今吉隆坡，意指马六甲）海峡之前，就多出了四百多个船夫了。
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多出了五百余乌人水夫，张本忠便在经过海峡时，用五十把朴刀的代价，向佛啰安土王买下了位于“无枝拔”海边一处适宜做码头的一片土地，留下一千人修筑堡寨房屋，以便此后带去足够的泥水匠建起自用的码头和作为将来出洋博易的中转地。
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有了商队带回的宝货和金银，银钱的问题算是暂时解决了，但却又有一项让根据地官府头痛的大事发生。数日内，各州县禀报干旱天灾的告急文书雪片似的送到胶西安抚使衙门。这些文书中，仅有几位县官只是将劝说各地的农户们开渠引水以应天旱的措施报备。其他各地新上任的官吏们，大都缺乏理政治民的经验，遇到此事俱都慌了手脚，一时不知如何是好。
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林强云在南下临安之前，曾就制造的“红毛泥”可以做出一截截三尺高、三寸厚的进圈用于打进的方法和沈念宗说了，并还画出图形叫人写了说明留下。还有，早前林强云曾经教会吴炎和司马景班两位大掌门，让他们以铸出的圆铁筒为壳，装上有连杆牛皮碗的把手，再配以打通内节的大竹做成手压水泵，可以抽吸起深达两三丈的井水。
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这才让两位安抚使大人能够在接获灾报的第一时间内，做出决定把原来准备用于兴建码头的红毛泥截留，运送到各州县，并派出专人到各地监察督促挖井装泵以抗天灾。
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为了抗旱，邬平野和中都掳来的大批回回工匠，也被派去跟着木工场的木匠师傅们学习，制作十数万的铁、木匠师制造出大批龙骨水车，纷纷安装到各条大小河旁、水塘边。或以水力大水车，或以人力脚踩为动力，将如油般的水从溪河塘池里提出放到田里。
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二十来万从中都迁徙来的百姓民户，一到根据地就被分插到新建立的各州县。
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每天都有数十艘、上百艘大小船只将江南各地的粮食物资源源不断地送到，大大缓解了粮食物资紧张的状况。
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张、沈两位安抚使和刚刚归来的水战队都统张本忠等人，这些天全心全意地指挥根据地所有官民和护卫队、守备军为巩固地盘，清剿匪盗、抗御天灾而忙得昏头转向。根据地的人们虽忙，但大家心里都很踏实，身上也像是有使不完的劲，一天下来累得头一沾枕就睡得死猪似的人事不知，第二天一起来又精神抖擞毫无疲态。
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根据地上层的心情，在五月初三安抚使衙门收到一份从临安传来的急报后，发生了剧烈的变化。