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魔域森林

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正文 附体记 11-20节
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身法也不必然!”茅山宗许多道士即哄笑起来。

    

    洞庭子见群道发笑,一皱眉,正欲发话,他身旁那胖道士洞真子肃容喝道:“大师肃静!”洞庭子即也缓缓点了点头。

    

    慧空对群道的哄笑宛若未见,停了半晌後,又续道:“恶魔岛民虽被锁於”

    

    元元密境“之中,但并没有掉去魔功,玄能大师、恒真子和雷襄子一直守在密境外察看数月之久,确信所施的法术没有破绽,才开始商议善後事宜。

    

    那雷襄子无门无派,乃是散道士,善後的事便交给了玄能大师和恒真子两人措置。两人曾一度商议要毁去古镜,使那秘境永无破解之法,但怪的是就在商议的当晚那面古镜却忽然自行隐去,古镜乃通灵神物,所行自有其道理,玄能大师和恒真子便不再继续搜寻古镜,只将雷襄子留下的《古镜经》送往西域布达拉宫,并从两派中各选派一名守护使监守,同时又派人在“元元密境”外看守监视。”

    

    慧空顿了顿,指著慧现道:“这逆徒便是少这一代的经书守护使。”

    

    此时我已隐隐猜出,这慧现定是做出了监守自盗的事。只是慧现偷那经书有何用处?难道去将“恶魔岛”放出来麽?对他又有何益?还是他贪图那古镜的神妙法力?

    

    荣王也问道:“可是这慧现将经书偷了去?”

    

    慧空点点头:“布达拉宫高僧如云,若不是这逆徒生了邪念,外人又岂能等闲入内?这逆徒不仅盗走了经书,还将这位西域大师的师兄杀害,又故意焚烧藏经阁,才乘乱逃走。”

    

    众人向慧现看去,见他卷缩在地,也不知被慧空施了何种手法,一直没有醒转。他面容既俊,神气清逸,俨然一个颇具慧根的得道高僧,却不料竟做出这等无法无天的事来,当真人不可貌相。

    

    有人问道:“除少外,茅山宗不是也还派有人看守麽?”

    

    慧空道:“茅山宗的经书守护使至今下落不明,是否已被这逆徒暗害了,目前尚未得知。”

    

    洞庭子凝重的点了点头:“洞微子师弟一向质朴厚道,被人所算的可能极大。”

    

    茅山宗道士群情激愤,有人高声叫道:“杀了这奸徒徒替洞微师叔报仇!”

    

    慧空摇摇头,道:“此时还杀他不得。这逆徒偷了经书後,自知本派不会放过他,於是改形换貌,东躲西藏。我与慧真师弟一路追踪,终於查明他竟藏身於全真教,要是那《古镜经》落到了全真教手里……。”顿了顿,环顾众人,续道:“阿弥托佛,恶魔岛固足可畏,全真教更叫人忧。昔年重阳真人以“三教合一”创全真教,修真养性,俭节自守,让人敬仰,长春真人冒雪冲霜,远赴西域,为民请命,也令人敬佩,其後全真教却以“立不观度人”之名,滥招徒众,鱼龙稠浊、喧嚣杂处,叫人不敢苟同,如今全真掌教更是野勃勃,欲打压佛门、排挤同道,若得恶魔岛之助,後果当真不堪设想。”

    

    大厅里人人面容凝重。我虽不甚明了茅山宗、阁皂宗、少等门派与全真教的纠葛,但听刚才洞庭子传剑时所说的一番话,似乎在场的各门派对全真势力的扩展都深怀戒,若真像慧空所言,全真教再得恶魔岛之助,南北道派的力量对比将更为悬殊,在场各派恐怕当即将面临存亡存亡的危机。

    

    不知怎的,我内深处却隐隐感应高兴。至青阳山逃亡出来後,一直有种茫然无助之感,如今见有这麽多人共同对付全真教,再也不是我孤苦一人了,中甚是兴奋。暗自打定主意,待会议事一完,定要哀告众人将我师姐救出。

    

    荣王道:“大师所言极是,全真教啸聚徒众,此中许多皆非良善之辈,长此以往,定将生变,我也曾向皇兄谏议此事,只是朝中趋奉那全真教的官员著实不少,皆以全真教南传为本朝盛事,皇兄也一时难决。”

    

    阁皂宗杨至质道士道:“当务之急便是查出《古镜经》下落,莫要落入全真教之手。”

    

    众人点头称是,慧空走到慧现身旁,便要将他弄醒,开始讯问。忽听门外一名茅山宗道士来报:“太乙散仙吴仙姑弟子张幼玉宫外求见!”

    

    慧空、洞庭子、杨至质等互看一眼,慧空忽向西域***说了几句藏语,西域***将慧现提起,一名茅山宗弟子避出了厅堂,洞庭子芳道:“有请张仙子。”

    

    语声清清淡淡,直往宫外送去。

    

    一会儿,门口来了一位白衣道姑,脸上肌肤极白,逆著光,似溶进光亮之中,看不清唇鼻轮廓,只有光亮里一双氺盈盈眼珠子,向众人看了一圈,我忍不住跳起来。

    

    只见她趋前一步,光亮垂垂在她身上收去,现出个手执拂尘的女子来,面容娇

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