我生怕这书呆子翻悔，以免破坏我要让他成为我一个有力臂膀的计划，便让他以神仙姐姐的名义在玉像前发誓，段誉无可奈何，只有照做。
等段誉发誓之後，他自己便“一五、一十、十五、二十……”地数著磕头，我则不再看他，转头看见东壁上刮磨平整，刻著数十行字，都是“庄子”中的句子，大都出自“逍遥游”、“养生主”、“秋水”、“至乐”几篇，笔法飘逸，似以极强腕力用利器刻成，每一笔都深入石壁几近半寸。文末题著一行字云：“逍遥子为秋水妹书。洞中无日月，人间至乐也。”
待到段誉磕到八百余下，小蒲团面上一层薄薄的蒲草已然破裂，露出下面有物。他也不加理会，仍是毕恭毕敬的磕足一千个头，待要站起，蓦觉腰间酸软，仰天一交摔倒。
我拍了拍他说：“辛苦你了。”伸手到小蒲团的破裂出去掏摸，触手柔滑，里面是个绸包。
这绸包一尺来长，白绸上写著几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余於天上地下耿耿长恨也。”
段誉本来是躺著休息，听到我读出上面的字，不由叫道“什麽？”
我便手持绸包坐到他的身边，与他一同观看。绸包里面是个卷成一卷的帛卷，展将开来，第一行写著“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。
其後写道：“庄子‘逍遥游’有云：”穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。‘又云：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
段誉赞道：“神仙姊姊这段话说得再也明白不过了。”左手慢慢展开帛卷，突然间“啊”的一声，霎时间面红耳赤，全身发烧，我则不过是微笑而已。
但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。
其间有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳，接著通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大麽指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。而线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等穴道名称，至麽指的“少商”而止。
当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太yīn肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最後写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，麽指与人相接，彼之内力即入我身，贮於云门等诸穴。然敌之内力若胜於我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”
再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题著“凌波微步”四字，其後绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。
我和段誉前几日还正全心全意的钻研易经，一见到这些名称，登时精神大振。只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，料是一套繁复的步法。最後写著一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”
看完之後段誉卷好帛卷，对之作了两个揖，珍而重之的揣入怀中，转身对那玉像道：“神仙姊姊，你吩咐我朝午晚三次练功，段誉不敢有违。今後我对人加倍客气，别人不会来打我，我自然也不会去吸他的内力。你这套‘凌波微步’我更要用心练熟，眼见不对，立刻溜之大吉，就吸不到他的内力了。”
我嘿嘿笑道：“你倒乖巧，将她让你‘杀尽我逍遥派弟子’这段也跳过去了？”
段誉苦著脸说：“兄弟你明知道我最讨厌杀戮，还取笑於我？”
我板著脸，指著玉像说：“你刚才还对著神仙姐姐发下重誓，这麽快就忘记了？”
段誉不敢看我，低头说：“那，那我……”
我忍不住笑道：“那也不是没有办法的。这样