第一0一回后土介绍北荒国
公孙黄王一行乘驾应龙飞离扶桑国后，苍颉在龙背上说：“陛下，臣看这次扶桑国君臣为陛下此行的‘六个神奇’完全折服了。”
黄王说：“是嘛，那汝说说是那‘六个神奇’?”
苍颉说：“一是陛下带领我们八人在空中飞抵扶桑国都，就令其君臣国民感到神奇；二是陛下介绍国师，国师自报年龄和师傅的名字，令田中君臣大感神奇；三是陛下介绍应龙，应龙说到自己是女娲娘娘的乘骑时，他们深感神奇：四是陛下说到羲和是自己的始祖奶奶时，他们大为吃惊；五是陛下讲到我们九人可以不吃不喝，靠餐风饮露养身时，他们深感神奇；六是应龙在田中君臣面前变化为龙吓得田中君臣面如土色。”
黄王说：“还得补充一点，就是寡人介绍汝和你祖先一样，有四目，能知过去，料未来时，他们深感神奇。但愿这‘七个神奇’能起到我们预定的作用，威慑扶桑五千年才行。”
天姥说：“只要这田中政权世代相继，这日守本分、奉行大和的立国信条会一直延续下去，不过，臣看很难延续四五千年，到四千三百年左右，以石见后裔为代表的武士道精神又会死灰复燃，喧嚣尘上，田中政权就会被其取代，广成子所说的扶桑两岛被飞弹摧毁的一劫还是躲不过去。”
黄王说：“到那时，寡人的亡魂还不知在哪里呢？只是寡人眼前遵天命、尽人事罢了。寡人想，东海波涛汹涌，扶桑居心叵测，得有神来加强对这扶桑的监视，此外，寡人看东夷离扶桑太近，必须将东夷搞强大，才能抵御扶桑的侵掠。所以，寡人即位后，要在自己的儿子中挑选两人拜大神为师，学得一些神术道功，将来封一个到东夷，封一个守东海，这样，我华夏才能长治久安。”
屠龙说：“陛下考虑得实在是太好了，臣作为东正，更当尽智尽职，加强对这扶桑国的监督。”
黄王说：“我们这次东巡就算结束了，屠爱卿，你的任务就算完成了。下面，就请北正介绍一下北荒各国的情况吧。”
后土说：“从这里过去，很快就到瀚海，臣想问陛下，我们是飞越瀚海到北俱芦洲巡视西荒各国，还是沿着北海的海岸线巡视北俱芦洲及西荒各国后再从瀚海上空飞回华夏国都？”
黄王说：“我们还是先飞越瀚海去北俱芦洲吧。”
后土说：“那臣就从这瀚海讲起。这瀚海位于我华夏艮域的西北，坎域的正北，乾域的东北，那肃慎国就紧邻瀚海，肃慎族的先民在海岸边的悬崖峭壁上都刻着海东青、天鹅、鹿、狩猎台和巫师跳舞等图画。而坎域与乾域相连向北是一眼望不到边的大平川，大平川再向北，就是浩瀚广阔的瀚海。这瀚海东西长约二千六百里，南北宽约五千二百里，整个面积大约是西海的三倍（包括现在内蒙古、外蒙古全部，甘肃、新疆、宁夏、山西、辽宁的一部分和俄国西柏利亚的加尔贝什湖一带）。“
黄王说：“寡人这次驾乘应龙在空中巡游了这一大圈，终于将我华夏整个地形地貌弄清了，除了大陆内部的大江大河、五岳四渎、两大高原、四大平原、三十六洞天、七十二地府外，东面和南面就是相连在一起的东海和南海，西面就是西海，西海与南海之间则隔着终南山、昆仑山和须弥山，北面就是瀚海，瀚海与东海之间则隔着白头山。“
天姥说：“臣看我们华夏的地形，要是不包括四海的话，很像一只引颈高鸣的雄鸡，其鸡头就在艮域，鸡脖子就在大河入海口一带，鸡腹部就是我们看过的震域、巽域、离域的海岸线，鸡尾就是高高耸立的昆仑山和须弥山一带。”
苍颉说：“国师描写的真形象。”
黄王说：“北正，汝接着说。”
后土说：“那应龙你就朝西北方向飞行，我们穿越瀚海后即到北俱芦洲的西南面，也就到了北荒的西南部。在北荒共有柔利国、儋耳国、欧丝国、一目国、深目国、继无国、终北国、华胥国、无继国、录人国、细人国、三蛮国、跂踵国、无肠国、拘缨国、聂耳国、大行伯国、大人国等十八个国家，这些国家大小不等，风情颇异。我们如降落下去巡视，遇到的第一国就是柔利国，也叫留利国，又叫牛黎国，那国中之民均生而无骨，只有一只手与一只脚，其脚还能反折转来，用脚指能碰到膝盖，甚至能碰到胸口。”
赤将子舆问道：“这生而无骨，只有一手一脚的人能不能站起来走路呢？”
后土说：“他们能站起来，但不能持久，因此，该国人不能走路，只能用身子动滚来取东西。”
苍颉问道：“这样的人是怎么出生的呢？他们又怎么独立成国的呢？”
后土说：“该国人原本是儋耳国人的子孙。有一年，儋耳国的君主主张国民应该优种优生，为了避免谬种流传，使国民体质柔弱，他通令全国，凡是初生婴孩是残疾孱弱的，都不准抚养，要一一弄死。这通令下达后，有好几处地方的女子生下了几个无骨的子女，孩子毕竟是父母的心头肉，孩子的父母不忍心弄死他，他们就互相商量，决定私下养起来。养到十几岁后，