第六步是意想用神阙呼吸，其他同第二步；第七步是意想用神阙吸气，全身毛孔呼气，其他同第二步；第八步是意想用全身毛孔呼吸，其他同第二步。”
说完，他就教百虑国君臣等人具体演习了一遍，然后说：“玄门丹法中所说的‘火候’之‘火’，实际上就是练功中呼吸強弱程度的调节，‘候’就是什么时候进行调节。內丹‘火候’之说，原本是借用‘外丹’烧炼术语，后来发展为丹法中的‘三十六息法’和‘五候六诀’。你们在以后进行十二时周天修习时，可在相应时位依法进行调息，只是将神阙变为相应时位（如子时在等）。在五行阴阳功中可在呼吸时意想五色光气进入对应五脏，即用五脏呼吸。”
麻逸君臣照天姥说的做了几遍，都不得要领，有些灰心。黄王说：“国师所说的修炼方法还要靠大家慢慢领悟，习道练功之人的悟性非常重要，这导引养生之术不是一蹴而就的，须长期坚持去练。这样，寡人让国师在此留两天，系统讲讲养生之道与强身方法。”
麻逸说：“那鄙人安排众臣都来听讲习道。”
天姥说：“开始人不要多，也不要影响贵国的朝政，我看从今晚开始，我给你们在座的十人授课传功，明后两天各传三次，上午安排在你们早朝之后的已时，下午安排在你们午休之后的申时，晚上安排在晚餐之后的戌时，每次一个时辰。你们学会后坚持修炼，有了效果，再由你们传授开去。”
麻逸说：“好，一切听从国师的安排。”
就这样，黄王一行在这国宾馆中休息了两天，天姥则先后给麻逸夫妇和众臣传授了导引养生之术及全套的《白鹤强身功》，这套强身功包括《白鹤浴身功》、《白鹤翔运功》《卧姿强身功》、《立姿强身功》和《坐姿强身功。临行前，天姥还将自己整理的《卧姿强身功》与《立姿强身功》功诀留给了麻逸，其功诀的内容是：
太上老君居太清，三洞教主为天尊。
修身得道功法多，最甚白鹤强身经。
无论站卧与端坐，皆可修炼来养生。
先说卧功强身法，地上皆可行。
仰卧俯卧与侧卧，各做一遍来导引。
仰卧右弯左直舒，右手枕头左放平。
男捏和阴几，女揉与。
揉摩三十六，意念存守在。
调运气息二十四，功中莫急要舒心。
身体俯卧腹着地，右脚驾放左脚跟。
双脚用力向上抬，双手向上齐举并。
直舒两手再攀肩，意念下导丹田邨。
调息运气十二口，摇动手足十五次。
意想内气肚中转，顺绕肚脐六数行
然后起身来平坐，吐纳十四心气静。
男子左侧来卧躺，右脚在上左下平。
左手中指塞右鼻，鼻内气堵指塞进。
右手中指按尾梠，紧按位可截精。
调息运气六口后，两脚弯曲仍侧身。
两手按摹微出汗，再抱和。
轻轻捏弄与玩转，神情放松人舒心。
调息运气二十四，坚持日练功必成。
虚静卧功可医治，脾弱伤寒或遗精。
次说站功强身法，必先正身人立定。
两脚分跨同肩宽，脚呈一个外八形。
两手相叉胸前摩，调息养神把气运。
二十四次呼吸后，心胸开阔则解闷。
调息定气平视前，自然站立心气平。
舌尖卷抵住上腭，微闭双目视鼻准。
心中意念入脉络，周流全身来导引。
心火降至涌泉，肾水提上泥丸心。
运气三十六口后，眼目舒展腰胸挺。
接着左手向左伸，用力伸展与肩平。
右手用力后随之，且与左手来平行。
转头侧向右前方，两眼齐睁看右景。
自然运气九口后，左右交换解胸闷。
两脚立正身前倾，双手向前取物人。
右脚慢慢来翘起，向后不断来屈伸。
同时运气相配合，二十四下即完成。
两手握拳手平端，弯腰倒地鞠躬敬。
缓缓起身臂高举，微微呼气闭嘴唇。
连续锻炼三五次，坚持日久功必深。
左手平舒伸向前，右抓左手捏得紧。
顺捏向上左手腕，一直捏至左肩停。
同时运气二十二，然后左右交换行。
高举上托如负重，仰身朝天两掌伸。
反复做了七次后，已把气息来调定。
如托重物腰不弯，两手平举与肩平。
眼看左手头向左，右掌朝上左掌倾。
右脚提跟尖着地，运气九口换右行。
转身向右势同左，左右交换几环循。
左脚向前跨半步，腰弯再提右脚跟。
低头鞠躬伸两手，拜摸左脚尖前顶。