第一卷 初入大唐 第二十一章 剑斗宋智~~第三十章 遭遇邪王
处的长生诀，仿佛就是为了他而设的一般。经过一番深度钻研，谢晓峰于神空冥静之间，探索出了长生诀的最深奥秘。而这个奥秘可要比后来的双龙所得还要多。
正所谓炼气者一身气息系于五脏之精神。人体内部五脏六腑可算的是人身上最重要的器官了。所谓长生者，若是内腑不壮，则腐朽若枯，何来长生？若五脏不坏，生生不息，周而复始，人身焉能朽坏？
所以长生诀七副古怪图画，前五副分别就是以五行之气，围绕五脏窍为中心的炼气法门。五脏分别对应着金木水火土五行，五行为万物之本源。灵气通过可沟通外界的隐藏脉络来锻炼温养五脏，以达到最终肉身不朽的目的。这也刚好符合了谢晓峰《物我初法》修天地万物为己用的准则。
至于第六副图和第七副图则是产生阴阳两种真气的无上法门。一道从头顶天灵起始，以阴晦奇寒之气灌穿全身。而另一道则是由右足涌泉以阳刚灼热稚气直冲诸脉络，这两道真气孤阴不生，孤阳不长。寻常人不能同时修炼，若非是谢晓峰的物我真气特异，可容纳各样异种真气，早就走火入魔，全身寒热交迫而死了。
而且，最令谢晓峰高兴的是，他终于补全了全身七七四十九条隐脉的运行位置与方法，有机会将物我真气修炼到大成了。
但是物我真气的重新生成，可并不是简简单单就能实现的，就好比一个已经建造好的摩天大厦，而楼主却突然嫌弃它不够华美，不够坚固，他想要建造一座根基更加牢稳，品貌更为宏伟无匹的巨楼。那有什么办法呢？？只能拆掉重造。于是，谢晓峰心念一狠，干脆就隐于深山，过起了餐风饮露，朝不保夕的日子。一心一意的修炼着完整版本的物我真气。
长生诀的系统修炼，就像一把巨大的梳子，梳理着谢晓峰内部的杂乱真气。谢晓峰的物我真气在这次梳理疏通之下，渐渐的变得更加凝实，厚重。若是以前他的真气只是刚强却易折的生铁，那现在的物我真气就变成了可刚可柔，任意扭曲而不损分毫的千炼精钢。
日子一点一滴的过去了，渐渐的，长时间的不予不求的隐士生活，令谢晓峰的心神俱减平静。
他除却定时下山购物之时，略微清醒之外，平日里整个思想都空空然进入了武者梦寐以求的“物我两忘”的境地，不得不说这个物我两忘与谢晓峰得到物我真气是互补互助，相得益彰，冥冥中，谢晓峰忘记了前生，忘记了今世，甚至连他自己是否存在于天地之间都忘记了，整个身体自然平和，任凭着全身的真气任意游走，他的身体则时而如老树盘根，不动根本而立，时而如山间窜猴，翻腾跳跃不止。
最后，经历过千奇百怪的动作，谢晓峰身体的潜意识仿佛筛选一般的选择了七个最为古怪又颇具寓意的动作，开始打坐调息起来。
这就是谢晓峰后来借此名扬天下，名声直盖邪王的『七形寓物心印』
（感觉很糟，大家对于提高写作能力有什么绝招？？）
第一卷初入大唐第二十八章七形寓物
谢晓峰身上的七重光芒，随着他无意中不断变换身形姿势，而产生各样的变化。最后，在谢晓峰那七形寓物心印的古怪作用下，代表火的艳丽红色，代表土的深沉黄色，代表水的灵动蓝色，代表木的生命绿色，代表金的锐利金色。以及代表阴阳二气的黑白二色，如同有了疏导的洪水，开始渐渐平息起来。
大家如同轮班上岗一样，你方唱罢我登场。一道道按照白黑红黄蓝绿金七种颜色循序显现，围绕全身十二正经，奇经八脉，四十九隐脉生生流转。待得各自运转七七四十九个周天之后，七种真气就好似商量好了一般，渐渐的开始亲密无间，水融起来，最后更似万川归海生成为一种无色无质犹如山涧叮咚泉水一般的内力，生气勃勃的浇灌与谢晓峰全身，周游而走。
谢晓峰心神一颤，从空冥中醒了过来，感觉到身上传来的澎湃力量，不知要比先前的真气浓厚流畅了多少倍。他明白，他此番破而后立之下，已经是晋级先天中阶了。
再一回想，就感觉到脑海深处，仿佛刻印一般记住了七个古怪的身形心印，古老深刻的仿佛恒古就存在于哪里，历经沧桑，风吹不掉，雨打不消。
谢晓峰古怪疑惑之余，冥冥中对它们有些熟悉，也不觉得它们有什么坏处，便开始试探着习练起来。
这一番试探不要紧，谢晓峰不由得喜出望外，情不自禁。这七套身形心印就好象是为了物我真气而量身打造的一般，一动一静无不嵌砌，浑然天成。谢晓峰用这些法诀打坐炼气，不但对物我真气的修炼有着事半功倍的效果，而且于临敌对战之时，也有各样奇妙作用。
这七种心印，分别为攻三式，守三式，攻守合一圆满式
其中攻三式分别为：第一式山川印，寓意取自大地的高低不平，高者谓之山，低者谓之川。出招时候，既有奇峰怪石之险，又有平川厚土之德，心态善恶变化，矛盾异常。
第二式湖海印，寓意取自湖海的动静不一，湖水小而平静，海水大而暴躁。此印身居静如处子，动如脱兔之深