括苍山恩仇记

    本良唱完了第一遍，恭敬行礼，接着唱第二遍。这也是好事凑成双的意思。当新郎唱《借锅词》的时候，女方的姑娘本可以在人群中故意挤来撞去，起哄打闹，有心让新郎唱了上句忘了下句。如果唱错了，按例必须从头重唱，否则唱错了什么就不借给什么。如果两遍唱下来，流畅无误，阿姨、娸姆才能开口接应“礼数周全”，把托盘接过去，“借锅”的仪式，才算告一段落。今天本良娶亲，一者是“外姓人”客串，二者又是个“大首领”，虽说按俗例新婚期内三天无老小，但是终究对他有些敬畏，不便多所刁难，等他规规矩矩地唱完两遍《借锅词》，阿姨、娸姆连忙答应：“礼数周到啦！”一个接过托盘去，一个就忙着搬出炊具来。

    等到样样家伙都借齐全以后，当门赤郎开始刷锅煮肉，赤郎子就坐到灶门前面去点火。刷锅点火，本不是什么难事儿，但在这种场合，因为有阿姨、娸姆的故意捣乱，想把锅刷干净，想把火点着，都很不容易。如果事先没有充份的准备，如果不善于随机应变，就有一败再败的危险。就在雷一飞刷完锅，回身去舀水的工夫，不提防钟山英在身后一扬手，撒进一把糠去，弄得雷一飞放不成水，煮不成肉，出师头一个回合，就败在夫人手下了。

    围观的宾客们发出了一阵嘻嘻哈哈的笑声。雷一飞意识到在这种场合既不能失败，更不能失态，苦笑着略一沉思，就回身把肉从案上端到锅台上，接着再去刷锅。钟山燕趁他低头刷锅的工夫，悄悄儿把锅台上的肉给捧走了，意思是想引得雷一飞离开锅台，好让钟山英再往锅里撒砻糠。不料雷一飞刚才端肉的时候，就把一块小些的肉揣进袖笼里，锅一刷完，袖笼一松，肉就掉进锅里，这才不慌不忙地回身舀水放肉。按照不成文的规矩，只要锅里一放进肉，盖上锅盖，阿姨、娸姆就再也不能扬灰撒糠了。这一局，雷一飞智斗夫人，终于转败为胜。

    雷一震负责生火，可也不容易。因为借来的柴火，全是刚从山上砍来的青树枝，根本点不着。而且当时取火，用的是火刀火石，打火的时候，阿姨、娸姆可以捣乱，点燃了的火纸媒子，阿姨、娸姆可以一口仙气将它吹灭，一定要千方百计地叫赤郎出足了洋相以后，才容他在浓烟的薰燎之下一把眼泪一把鼻涕地把青枝湿柴点着。

    这样的场面，雷一震见得多了，因此早就有了准备：怀里揣着棉花和蜡烛，他把双手伸进灶膛里去打火、点火，还侧着身子挡住灶门，火一点着蜡烛，油流到了棉花上，灶膛里马上燃起了融融大火。按规矩：只要赤郎把火点着了，阿姨、娸姆就得把湿柴搬走，把干柴拿来。

    火点着了，肉烧上了，这时候，赤郎拿出一个红包来，放在菜刀上，双手端刀，刀口朝外，行礼后向女方请来的厨师递了过去，所谓“借锅办酒席”的闹剧，也就到此结束。——如果赤郎善于烹调，也想借此机会露一手，可以在递刀的时候，刀口向着自己，以示愿意与厨师共同操作。如果是这样，厨师不能把红包全数收下，而要退回一半儿，表示“同劳同得”。

    请完祖宗，吃过酒席，已近申时。这时候，男家的红轿到了。

    通常，红轿是在送彩礼后的第二天才到的，这一次为了赶时间，提前了。畲家娶亲的红轿，与汉民娶亲的花轿略有些区别：第一，畲女娶丈夫，丈夫也要坐红轿到女方来；第二，畲家的红轿并不花哨，只在轿门上方披挂一块中间结成彩球的大红绸子，轿门用一条红裙遮掩，轿前的两根轿杠上挂两盏标有男方姓氏的灯笼，轿后面悬一面米筛，米筛正中央缝上一面铜镜、一把尺子、三支箭，以表示吉祥——早先也许每样东西都有讲究，只是如今已经变成了一种传统习惯，没人能够详细解释说明了。

    两名抬轿子的轿夫，第一必须兼任歌手，到了女方以后，每一行动，包括献茶敬酒，都要口唱传统的或自编的吉庆歌曲；第二是在男女双方都受到敬重和礼遇，除了在男女双方家里都要坐席之外，还要款待一次点心。有趣的是：吃点心之前，都要洗脚：在男方称为“穿草鞋”，在女方称为“脱草鞋”。

    红轿停妥以后，又行过一些畲家的礼仪，终于在老族长的主持之下，带领众子侄亲属，引出盛装的新娘来，举行“祭祖公”的仪式，意思是向祖宗告别，并请祖宗保佑新婚夫妇吉祥如意、兴旺安康。

    金凤本是个文静腼腆的山里姑娘，自从进了雷家寨以后，在接连不断的战火中淬炼，加上受到一众泼辣大方的畲家姐妹的熏染，比起在银田村家中来，已经老成了许多。今天头戴三公主凤冠，身穿畲家的盛装出嫁，本来就挺俊挺美的脸蛋儿上，又薄薄地敷上了一层脂粉，显得越发的秀丽了。

    这时候，阿姨、娸姆加上母亲、嫂嫂把她从房中引到中堂来，跪在人身狗头的盘瓠氏画像面前，耳听着雷老爷爷大声唱报“雷门义女张金凤，今与吴本良结为夫妇，祈求祖公保佑”的一篇祷词，不由得悲喜交加，心中说不出是一股子什么滋味儿。心想，自从刘教师做媒把自己许配给吴本良，原只指望过一两年后嫁到吴石宕去做一个石匠嫂嫂，早起晚睡，洗衣做饭，砻谷舂米，养鸡喂猪，克勤