1、如果在人类的艺术史上进行一番选美比赛的话，有一个女人肯定能获得最佳表情奖。我不说你也能猜得出来：她就是蒙娜丽莎。蒙娜丽莎那著名的微笑——使我忘却了微笑是一种表情，而以为它才是世界的象征。微笑使这个女人出名了，并且几乎构成她的专利。那是一种由衷的笑容，蒙娜丽莎似乎并未意识到达*芬奇在画她——至少，她想像不到自己的表情会有流传的价值。谁也无法解释这位佛罗伦萨的妇人微笑的真正原因了。甚至画家本人，可能也不清楚——当然，这不妨碍他被深深地打动，又以此来成功地感动了更多的人。因为这神秘的微笑，蒙娜丽莎成为“永恒的女性”之代言人——一位具有不可抗拒的亲和力的形象大使。很久以后，连英国的戴安娜王妃都在下意识地模仿她那大家闺秀的风度。戴安娜在为慈善活动募捐时，通常会面带微笑——我总觉得似曾相识。那一瞬间，我又一次看见了蒙娜丽莎的的影子。
2、作为世界名画的《蒙娜丽莎》，就像一个永远有效的征婚广告。我听见那神秘的女郎在鼓舞每一个看见她的人：来吧，追求我吧，爱我吧——我是最好的……当然，她并没有说话，她只是在微笑。仅仅微笑就足够了（这相当于一颗原子弹的能量）。一个影子在施展她的魅力。她在呼唤你我成为影子的伴侣。虽然只是毫无依据的猜测与演绎，我宁愿相信这是真的。她能不孤独吗？能不寂寞吗？几百年过去了，最美的人反而没有嫁出去，她的梦想也被悬之高阁。因为没有谁具备娶她的勇气和实力。以城牒、旷野作为背景，她就像是出现在海市蜃楼里的一个女人。她只能被作为公共财产巡回展览（大多数时候都被囚禁在异国的卢浮宫），她只能作为公众人物接受致意。主要有一个技术上的问题无法解决：爱上她的话，是该竭尽全力冲进画框里——跟她并肩站在一起，还是索性把她从着火的楼梯上抱下来，隐姓埋名，绝尘而去？
3、《蒙娜丽莎》诞生不久，就被法国国王弗兰西斯一世以四千金币收购了，从此告别了故乡佛罗伦萨，成为巴黎的养女。二十世纪的某一天，《蒙娜丽莎》终于失窃了一次：被一位意大利爱国分子，用衣服包裹起来，将其带回了祖国。我更愿意从浪漫主义的角度来理解这一震惊世界的事件：蒙娜丽莎终于遇到了最狂热的一个追求者——他所发动的攻势，既不是为了倒卖文物，也不带有政治的色彩，而纯粹是盅惑于蒙娜丽莎的魅力。是蒙娜丽莎的微笑使这个可怜的小伙子发疯了＃蝴才不计一切代价地将其占为己有……可惜，他仅仅在蒙娜丽莎的陪伴下度过了一生中最富有的几个星期，就被发现了。经过短暂的失踪之后，蒙娜丽莎重新出现在卢浮宫的围墙中——依然面带那种处世不惊、宠辱皆忘的微笑。留给那位意大利青年（当代的特洛伊王子？）的是什么？是无期徒刑还是巨额罚款？但我想他肯定无怨无悔。他会意犹未尽地回味着和自己劫掠的海伦所度过的蜜月，回味着自己所制造的“一个人的战争”。他令全世界的男人羡慕＃蝴以失去终生的自由为代价，使藏在深宫的蒙娜丽莎回到世俗生活之中——并且体会到短促的自由。而在此之前和之后，蒙娜丽莎都是一个失去了自由的女神。
4、在蒙娜丽莎失踪的那段时间，卢浮宫的光线肯定黯淡了一些，展厅的墙壁留下了一块醒目的空白。法国人四处打听着她的下落——从某种意义上而言，这甚至比他们失去自己的皇后还要沉痛。而在其他国家，人们也一样吃惊，他们就像谈论某位女明星的绯闻一样，争相猜测着蒙娜丽莎被劫掠的原因……至今我仍觉得：这是厌倦了宫廷生活的蒙娜丽莎，惟一的一次私奔——虽然人们一向以为她是不食人间烟火的。在惊心动魄的那段时间，蒙娜丽莎勇敢地背叛了世界，也背叛了自己。
5、说实话，作为一个东方人，我也很想和蒙娜丽莎来一次精神恋爱。还是个少年的时候，我就对这位上流社会的贵妇人怀着单相思了。蒙娜丽莎是我见到的第一个洋妞，她使高深莫测的西文文化（譬如油画）变得人格化了，她的微笑也使维纳斯富有人情味地显形。而在我心目中，维纳斯则是一个更为神秘的蒙娜丽莎。和达*芬奇几乎同一时代，另一位意大利画家波提切利描绘了《维纳斯的诞生》：从海底冉冉升起的一只打开的巨大贝壳，烘托出裸体的美神。达*芬奇的高明之处，在于他不仅给维纳斯穿上了衣服，而且使她直接成为现实中的女性——或者说获得了某种社会身份。这无形中拉近了神与人的距离。《蒙娜丽莎》是佛罗伦萨富翁扎诺比*德尔*乔贡多先生的爱妻的肖像（这幅画又名乔贡多夫人），也就是说确有其人。但她的美已无限地向维纳斯靠拢，并且比后者多了一份人性的光辉。蒙娜丽莎：文艺复兴时期的维纳斯，有血有肉的维纳斯——她使女性至高的美、使女性美的极限不再是一个神话。人们渴望并且寻觅的目光，终于越过女神、圣母、天使等等，而回到现实之中。或者说，开始膜拜一个真实的女人。
6、你我分别拥有半个地球。当我面对太阳的时候，你面对的是月亮——我们经常交换各自的偶像。我这儿下雨的时候，你那儿没准正睛天——根本