第一集
在极度绮绚的‘销魂’境界中，杨林早已迷失了自己。
哪里还管得了是否有人偷窥。
这种境界，其实也就是道家常常说的‘真幻之境’。
所谓‘真幻’，指的是若真非真，若假非假的一种虚无飘渺的精神领域，在这种境界里，首先要排除各种‘知’和‘欲’的引诱，需要一种无意志的意志和无知之知，无欲之欲，不能被‘自用其心’蒙蔽了自己的‘真性’。
说到底，这种境界实际上是一种超理性的直觉体验，它不需要‘知性’主体的自觉的认识活动，而是需要一种心灵的自发状态，在这种状态下，进行自我体验，进入“与物冥合”的境界，这是一种精神上的自我超越，也是一种精神上的自我实现，同样是一种人超越生死的态度。
再说简单一点，这就是由精神幻觉所产生的销魂——意淫。
素道：日有所思，夜有所梦。
平日杨林本身就是比较好色之人，自从来到修真界之后，又在幽蓝星机缘巧遇红拂女而进入莺莺燕燕的女儿国，见识了曾用一腔幽情创制了堪称千古之绝唱的‘璇玑图’的绝世才女苏若兰，娟娟静美的冯小青，跌宕风流的寇白门等众多历代才女名女，早已经是心猿意马的他心里一直都对其念念不忘，此时莫名进入了‘玄境’中的‘销魂之境’，他如何还能把持的住精神上的狂乱？
红拂和紫烨，紫馨姐妹又如何管的祝蝴的心？
对外人而言，在这种‘真幻’境界中的一切都是虚无飘渺的，但对于身处其中的杨林来说，这一切可摸可触，又都是不容置疑的真实。
可厉覃风见识到杨林身于此境中的那种疯狂，心里却吓了一跳。
由于厉覃风的修为已经远远超出了‘玄妙之境’，而向更高一层的‘空灵之境’探索，所以他在杨林的这个精神世界里，也同样可以见到杨林的精神中所幻想的一切人和事物。
前面都有提及，厉覃风是由魂体（或者灵体）跨越了仙界和灵鬼界唯一的通道‘撼心石’，而修炼成的魂体（或者灵体）的最高境界——仙灵。
在一切物质都异常贫瘠的灵鬼界，几乎是所有的灵体和魂体都以跨越‘撼心石’为最终目的而修炼自身，把大部分时间都用去寻找修炼用的仙石和法宝去了，所以根本就没有时间去涉及感情和肉欲一类的问题，而当灵体和魂体进入仙界修成仙灵之后，所接触到的又都是活了几千年，为了追寻更高境界而清心寡欲闭门修炼的仙人，所以也接触不到感情和肉欲这个问题。
杨林在他的这个精神世界中与众美女颠鸾倒凤的纵欲行为，怎能不让从未见过此等情形的厉覃风吓上一跳？
躲在一旁的厉覃风暗自一数，心里不由惊叫了一声：
“天啊……三十五个？”
在女儿国中，杨林只接触到了苏若兰、花燕芳、步非烟、秦香莲、冯小怜、柳如是、红拂女、李香君等数十个娇艳如花的美女，再加上他刻意轻薄的两个女婢和紫烨、紫馨姐妹，累计下来也不过二十来个，看样子，杨林是把他在另一个世界中所能意淫的美女都一块儿加了进来。
一对三十五，差距之大，怎能不让人心惊？
可杨林却还不知所觉的在他的这个异常绮绚的桃色世界中左摸一把，右捏一下，恣意纵横。
而那群莺莺燕燕，以苏若兰为首的绝世美女们，无一不在杨林身前搔首弄姿，争欢取宠，一只只玉臂轻抚，一口口娇柔吐哺，一个个娇深媚浅，一声声云魂酥喘，带起无边香艳，落得一片春光无限。
这才是应了古代的一首艳词：
瑶室琼宫，软温温遨游以遍，奇花异草，喜滋滋揉采都残；
金钗至，玉臂舒，不知魂断多时；鸳枕忙，流苏战，早已情痴半晌。
喘嘘嘘，帐底闻莺；妖诩诩，帏中戏蝶；
氧搔痛抚，骨都酥软，岂知生；
悄呼低唤，语不分明，疑是梦；
千遍抚摩，不惜沾濡香，百般消受，可怜逗破芳心。
而红拂，紫烨和紫馨三女，此时还在为杨林担心不已，却又哪知他在自己的精神世界中，早已经是梦断销魂。
“都来亲一个！”
身处香艳的肉欲色阵中，杨林感觉到无比恰意。
对好色的男人而言，想要尽情纵欲在声色犬马的销魂世界中，除了体力和精神力要超人一等之外，特别需要的，还有就是一种叫‘精元’的东西，若‘精元’充盈，人则勇猛，‘精元’若涸，人便也随之而亡。
所以说，就是想做一个好色的男人，还必须要有一定的资本才行。
而所谓的‘精元’，就是一个人身体和精神结合之后所产生的一种元气，又称为‘原气’，是人体内最基本、最重要的生命活动的原动力，是以肾脏所藏的精气为主，依赖与肾中精气所化生。
元气生成后，通过三焦而流行分布于全身，内至脏腑，外达腠理肌肤，作用于机体的各个部分。