有‘明心’、‘清神’、‘炼渡’、‘化空’、‘金丹’、‘销魂’、‘真如’、‘罗须’、‘蛰龙’、‘阳神’等十种不同精神境界，前五种境界为明宗大道的修炼境界，而后两种却是邪心暗魔的大真境界，中间的‘销魂’、‘真如’和‘罗须’这三种境界，却是一种精神欲求的玄妙之境。
人有七情六欲，喜怒哀乐，对任何所需，任何所求，都会有一种表现欲望。
‘销魂’代表的是人与人之间身体上的欲望（正因如此，所以才有了‘英雄只手把吴钩，欲斩万人头，怎奈美人一笑，豪杰皆休’这句话），‘真如’代表的是人与人之间关系利用的欲望（所以才有‘一人得道，鸡犬升天’一说），‘罗须’则代表的是人内心的满足之欲（才是‘人心不足蛇吞象，如何填的满这个无底洞’一言）。
这三种欲望，将人类的一切所需欲求都包括在了其中。
而杨林此时身处的境界，却正是‘肉可销魂骨可怜，人生只恐不当前，得成比目何辞死，愿作鸳鸯不慕仙’的‘销魂’境界。
厉覃风明白，这‘销魂’境界需要的是人的精元，而非真元，可人类的‘销魂’境界却又是弱小的魂体（灵体）没有见过，而为了修炼至更高深境界，一直清心寡欲的仙人们一直都没有涉及到的东西，现在厉覃风好不容易可以见识到人类的销魂，他又如何肯放过？
所以他口吐大话，将众人的注意转移开，而自己却借助探入杨林体内的七根玄丝，静观着这场好戏。