风□砌。莺接翼想于男，分寸心为万计。然乃求吉士，部良媒。初六礼以盈止，复百两而爰来。既纳征于两九，娉交礼于同□。
青春焕发的少女，容颜温润如玉，面貌娇羞多情；男子英俊威武，容光焕发，看到自己高大的身材，不自觉地会在女性面前显露自己的魁伟和英俊。而这个时候的女子，肌肤洁润，素手纤纤，粉面玉颈，艳丽光彩，苗条动人，在男性面前也会显露自己的秀丽和妩媚了。艳丽多彩的青春时代，就像花草树木一样芬芳可爱，像行云流水一样潇洒自如，像嫩叶絮花一样随风飘香。此时的女子，若要看见燕子发情交尾，也会春心萌动，想到男子，因而会愁绪绵绵，百般相思。于是，男女家长便会找媒人，商议嫁娶的事情，按照传统的婚嫁方式，
先按礼仪下聘礼，然后大办宴席，迎娶进门，在双方家庭愿意接受对方时，就共饮交杯喜酒。
于是，青春之夜，红炜之下，冠缨之际，花绩将御。息已静默，有殊鹦鹉之言；柔情暗通，是念凤凰之卦。而乃出朱雀，揽红□，抬素足，抚玉臀。女握男茎，而女心忒忒；男含女舌，而男意昏昏。方以津液涂抹，上下揩擦。含情仰受，缝微锭而不知；用力前冲，茎突入而如割。观其童开点点，精漏汪汪，六带用拭，承筐侍将。然乃成于夫妇，所谓合乎阴阳。
于是，青年男女便开始了令人销魂的新婚之夜。他们在幸福的烛光下步入洞房，然后宽衣解带，准备交欢。此时，双方都有一种难以抑制的冲动，凤交雁欢的情景在他们的脑海不断翻动，他们柔情暗通，心照不宣。终于，丈夫首先迫不急待的露出了yīn茎，他替妻子脱下了红色的内裤，抬起了她那白玉般的大腿，抚摸着柔软的臀部，兴奋而羞涩的妻子此时也忍耐不住内心的激动，伸手去抚摸丈夫身体和他的yīn茎，心中七上八下地等待着；丈夫热烈地吻着妻子，口里含着妻子的舌头，不断嗍吮，已感昏然如醉。这时，男子会用手触摸妻子的外阴，当发现yīn道外分泌物溢出时，还会在妻子的身上涂抹揩擦。妻子含情脉脉地仰面而睡，承受着丈夫的爱抚，yīn唇自然而然地微微张开了。当男子将yīn茎插入yīn道时，妻子的外阴就像刀割一样疼痛，这便是处女膜被捅破，流出殷殷点红，经过一番折腾，便流出汪汪的jīng液和aì液，证明两人都达到了性高潮。于是用准备好的布帕擦拭干净，扔进竹筐。这样，婚姻大事就算完成了，这就是阴阳调合的道理。
上面所说的是青年男女新婚之夜的交欢。文中提到的破身之后用来擦拭阴部然后放入篮子的“六带”，其实是世界许多地区都曾有过的一种习俗，即把染有女子破身之血的手巾保存下来，以证明新娘是处女。
从兹一度，永无闭固。或高楼月夜，或闲窗早暮，读素女之经，看隐侧之铺，立鄣圆施，倚枕横布。美人仍脱罗裙，解秀裤，颊似花团，腰如束素。情宛转以潜舒，姣眼恒迷而下顾。初变体而折搦，后从头而勃□。或掀脚而过肩，或宣裙而至肚。然更□口嗍舌，碜□高抬。玉茎振怒而头举（男阴），金沟颤慑而唇开（女阴）。屹若孤峰，似嵯峨之挞坎；湛若幽谷，动趋趋（呼役）之鸡台。于是jīng液流澌，yín水洋溢。
从此，夫妻之间的性生活一发而不可收。有时在月夜的楼台边，有时晨曦的在轩窗旁，两人依偎相拥，共读《素女经》，同习房中术。绡帐轻垂，鸳枕横存，美人褪去软绫罗裙，解掉绣花绸裤，双颊如桃花绽露，腰身如霜雪脂凝，情意缠绵的动作及那低垂迷恋的眼神，都会使男人心荡神驰。他先对妻子遍体抚摸，然后又从头向下仔细触摸；有时把她的玉腿抬起来，放在自己肩上摸；有是撩起内裙而向上摸至腹部；有时又口对口、舌对舌的亲吻，舌头相濡相吮；有时拥抱一起研磨上身；有时高抬下臀而互摸生殖器。于是，男的yīn茎充分勃起，坚硬挺举，如同高山屹立；女的yīn唇自然松开，润湿蠕动，如同幽谷吐芳。男子粗壮的yīn茎的开始做抽动活动。于是，男子jīng液流淌，女子aì液洋溢。
女伏枕而□腰，男据床而竣膝，玉茎上下来去，左右揩□。阳峰直入，邂逅于琴弦；阴于斜冲，参差磨于谷实。莫不上挑下刺，侧拗傍揩。臀遥浩振，□入如埋。暖滑□□，□□深深，或急抽，或慢□，浅插如婴儿含乳，深刺如冻蛇入窟。扇萁而和核欲吞，冲击而连根尽没。乍浅乍深，再浮现沉。舌入其口，□刺其心，湿达达鸣椤椤，或即据，或即捺，或久浸而淹留，或急抽而滑脱。方以帛子干拭，再内其中。袋□□而乱摆，茎逼过时而深攻。纵婴婴之声，每闻气促，举摇摇之足，时觉香见。然更纵湛上之□。用房中之术，行九浅而一深，待十候而方毕。
女的有时会伏在枕上高抬起腰臀部，男的便采取跪姿踞床而入。yīn茎插入后，上下插抽，左右研磨，有时yīn茎深入到yīn道深处的宫颈部位；（《交接经》云：男阴头峰亦曰阴干。又《素女》曰：女人阴深一寸曰琴弦，五寸曰谷实，过谷实则死也。）有时侧磨yīn道壁；女的主动配合，举腰抬臀，以增加男方的快感。yīn道里温暖和润滑，