，罐闷虾，红菜汤，想一想都流口水。中央大街上的北来顺的涮羊肉，回味无穷，记得和阿唐太吃的那一顿，加上一瓶红酒才花了16元，今天的16元大概连一人份的锅底都买不到了。
第一次走在冬日里的松花江上，不免心情紧张，忐忑不安。等到看到汽车轰轰地在冰面上驶过了江，这才放下心来。在江心冰层洁净的地方，可以隐约看到冰下面的江水。色彩斑斓的冰帆，溜冰的孩子，晶莹的冰雕，无一不激荡着南来学子的心。
观赏过全国冬季运动会，巴巴地追在女子花样滑冰冠军的后面，请求人家签名。那女孩子笑着回答说，不会签！周围期待我出丑的同学一阵哄笑。那时节的名人真不懂得做秀，那时节的阿唐胆子真的是不小。
那时候冰城的贼很多，阿唐曾经两度被掏，每次都是钱包快要出来了，被我及时发现，回头一看，一付大手套，遮住了视线，好像是一个师傅教出来的一般。
在我走过的城市里，无疑冰城的贼是最多的。我没有对此现象作过研究，不知道是否由於普遍的追求奢华生活的风气，造成了这种急功近利的行为。
人们的火气也过於旺盛，公车上的口角演变成拳脚之争，是司空见惯之事。通常的情形是这样的：
“咋的？”
“你说咋的？！”
“我TM就这样贝！”
拳头已经杵到了另一位的脸上。
不仅小伙威猛，姑娘们也不含糊。阿唐在省政府做课题研究时，经常去省府的计算中心上机，机房的打字员是一个极美丽的女孩子，一次从北京出差回来，得意地讲述了她如何降住了北京公车上的售票小姐：
“”
“你没长眼睛，自己不会看，不都写在站牌儿上吗？！”公车小姐的嘴脸，全国都一样。
“你说啥，再说一遍我扇你！”美丽的打字员柳眉倒竖。
可怜的京城小姐那里见过这种场面，惊得张嘴结舌，愣在当庭。
冰城人胆子大，有一句恶俗的比喻是，北京人什么都敢说，广东人什么都敢吃，东北人什么都敢干！
八，大鬓角，喇叭裤，校园歌曲，工大文化及其随想
上个世纪的八十年代初，正是南风北渐，江山变色的时代，全国上下的时髦青年时兴起留大鬓角穿喇叭裤。
三十年的青一色的服装文化，整齐划一的的思想传统，对人们思维的禁梏是三十岁以下的人难以想象的。当时的主流社会对这一新的发式和服饰，视若洪水猛兽一般，采取了种种方法抵制压制和惩罚。
一段时间，工大的团委每天早上站在电机楼的大门口处检查学生的着装和发式，凡鬓角过耳裤脚过宽者，一律不得入内。这不是工大的独有发明，乃大形势使然。工大已经做得很有人情味了，据说有些学校是持剪检查，凡不合卫道士要求者，当场正法。
我已经不能记得这一新生活运动是如何收场的了，是检查者日久生厌而放弃，还是被检查者屈服而改正？大概是二者兼之。
同时期的港台校园歌曲也拥入了中国，传唱在校园内外。
阿唐以为，那一段时间是全球华人文化圈的歌曲创造高峰，二十多年过去了，校园歌曲的魅力不减，依旧在歌厅里在音乐会上传唱。
举凡经济转型，两种文化的冲突和激荡之际，都是音乐创作的高峰，其时的台湾和香港正是这一时期。
大陆在预计不远的将来，也应该会有一个音乐创作的高潮期，无论如何，社会已经进步了，这正如潘朵拉盒子一旦被打开，没有什么力量能够阻挡其中内容的传播。
有一年的假期回家与在北京读书的同学聚首，同学问我是否在准备托福考试？我瞠目以对，只记得在主楼楼下的售书亭里见到有托福大全出售，并未见到周围有任何人准备此类考试。
终工大六年，阿唐从未产生过任何出国的念头，工大的传统可窥一斑。
工大的文化可以浓缩成一句话：规格严格，功夫到家。这八个字据说可以推朔到五六十年代的李昌校长。说白了，就是三个字：死读书。
今天的阿唐，每每为自己习惯于俯首拉车，不能抬头看路的恶习而懊恼。究其原因除了本人的惯性太大之外，六年工大读书生涯的潜移默化也是一个极为重要的因素。
凡事一体两面，读死书也没有什么不好，哪个朝代都需要闷头干活的人，自己多长点心眼儿，不要吃亏太甚就好。
东北在中国的经济转型中落后了，这里面有经济结构调整的表层原因，也有人的思维过於保守的深层原因。记得我是在大四伊始找到了组织，激动啊，天将降大任于阿唐了，第四梯队噢。
毕业后没少为此吃苦，先是因为调动工作不成被组织猛批不安心本职工作，然后是因为春夏之交的整肃而苦恼，最后是闯荡江湖而险被除名。
记得当年毕业后京华沉浮，我如果对人说我是组织上的人，周围人的奇怪眼光恨不能杀人。搞搞清楚，我是先锋队哎！唉，人的觉悟咋