加至袒免”者。窃闻大道既隐，天下为家，圣人因之，然后制礼。礼教之
设，本于正家，家道正而天下定矣！正家之道，不可以贰；总一之义，理归本宗。
所以父以尊崇，母以厌降，岂亡爱敬，宜存伦序。是以内有齐斩，外服皆緦，尊
名所加，不过一等，此先王不易之道。前圣所志，后贤所传，其来久矣。昔辛有
适伊川，见被发而祭于野者，曰：“不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣！”往修
新礼，时改旧章，渐广《渭阳》之恩，不遵洙、泗之典。及弘道之后，唐元之间，
国命再移于外族矣。礼亡征兆，倘或斯见，天人之际，可不戒哉！
开元初，补阙卢履冰尝进状论丧服轻重，敕令佥议。于时群议纷挐，各安积
习，太常礼部奏依旧定。陛下运稽古之明，特降别敕，一依古礼。事符典故，人
知向方，式固宗盟，社稷之福。更图异议，窃所未详。
时职方郎中韦述、户部郎中杨伯成、礼部员外郎杨冲昌、监门兵曹刘秩等，
亦建议与沔相符。俄又令中书门下参详为定。于是宗庙之典，笾豆每座各加至六，
亲姨、舅为小功，舅母加綛ī椋靡讨撂幻猓嘁谰啥ǎ讼轮剖┬醒伞ｃ婕壬�
礼经，朝廷每有疑议，皆取决焉。二十七年卒，时年六十七，赠礼部尚书。
陆南金，苏州吴郡人也。祖士季，从同郡顾野王学《左氏传》，兼通《史记》、
《汉书》。隋末，为越王侗记室兼侍读。侗称制，授著作郎。时王世充将行篡夺，
侗不平之，谓士季曰：“隋有天下，三十余载，朝廷文武，遂无烈者乎？”士季
对曰：“见危授命，臣之宿心。请因其启事，便加手刃。”事颇泄，遂停士季侍
读。
贞观初，为太学博士，兼弘文馆学士，寻卒。
南金初为奉礼郎。开元初，太常少卿卢崇道犯罪，流岭表，逃归东都。时南
金以母丧在家，崇道事急，假称吊宾，造南金，言其情，南金哀而纳焉。崇道俄
为仇人所发，诏使侍御史王旭按其事，遂捕获崇道，连引南金，旭遂绳以重法。
南金弟赵璧诣旭，自言藏崇道，请代兄死。南金固称：“弟实自诬，身请当
罪。”兄弟让死，旭怪而问其故。赵璧曰：“兄是长嫡，又能干家事。亡母未葬，
小妹未嫁，自惟幼劣，生无所益，身自请死。”旭遂列上状，上嘉其友义，并特
宥之。南金由是大知名。
南金颇涉经史，言行修谨，左丞相张说及宗人太子少保象先，皆钦重之。累
转库部员外郎，以疾，固辞不堪繁剧，转为太子洗马。卒，年五十余。
张琇者，蒲州解人也。父审素，为巂州都督，在边累载。俄有纠其军中赃罪，
敕监察御史杨汪驰传就军按之。汪在路，为审素党与所劫，对汪杀告事者，胁汪
令奏雪审素之罪。俄而州人翻杀审素之党，汪始得还。至益州，奏称审素谋反，
因深按审素，构成其罪。斩之，籍没其家。琇与兄瑝，以年幼坐徙岭外。寻各
逃归，累年隐匿。汪后累转殿中侍御史，改名万顷。
开元二十三年，瑝、琇候万顷于都城，挺刃杀之。瑝虽年长，其发谋及
手刃，皆琇为之。既杀万顷，系表于斧刃，自言报仇之状。便逃奔，将就江外，
杀与万顷同谋构父罪者。行至汜水，为捕者所获。时都城士女，皆矜琇等幼稚孝
烈，能复父仇，多言其合矜恕者。中书令张九龄又欲活之。
裴耀卿、李林甫固言：“国法不可纵报仇。”上以为然，因谓九龄等曰：
“复仇虽礼法所许，杀人亦格律具存。孝子之情，义不顾命，国家设法，焉得容
此！杀之成复仇之志，赦之亏律格之条。然道路谊议，故须告示。”乃下敕曰：
“张瑝等兄弟同杀，推问款承。律有正条，俱各至死。近闻士庶，颇有谊词，
矜其为父复仇，或言本罪冤滥。但国家设法，事在经久，盖以济人，期于止杀。
各申为子之志，谁非徇孝之夫，展转相继，相杀何限！咎由作士，法在必行；曾
参杀人，亦不可恕。不能加以刑戮，肆诸市朝，宜付河南府告示决杀。”
瑝、琇既死，士庶咸伤愍之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱，于死所造
义井，并葬瑝、琇于北邙。又恐万顷家人发之，并作疑冢数所。其为时人所伤
如此。
梁文贞，虢州阌乡人。少从征役，比回而父母皆卒。文贞恨不获终养，乃
穿圹为门，磴道出入，晨夕洒扫其中。结庐墓侧，未尝暂离。自是不言三十年，
家人有所问，但画字以对。其后山水冲断驿路，更于原上开