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卷一百二 列传第五十二
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六服,无

    祭天之服;而巾车职掌王后之五辂,亦无后祭天之辂;祭天七献,无后亚献。以

    此诸文参之,故知后不合助祭天也。

    唯《汉书》《郊祀志》则有天地合祭,皇后预享之事,此则西汉末代,强臣

    擅朝,悖乱彝伦,黩神谄祭,不经之典,事涉诬神。故《易传》曰:“诬神者,

    殃及三代。”《太誓》曰:“正稽古立功立事,可以永年,承天之大律。”斯史

    策之良诫,岂可不知。今南郊礼仪,事不稽古,忝守经术,不敢默然。请旁询硕

    儒,俯摭旧典,采曲台之故事,行圆丘之正仪,使圣朝叶昭旷之涂,天下知文物

    之盛,岂不幸甚。

    时左仆射韦巨源等阿旨,叶同钦明之议,竟不从无量所奏。

    寻以母老请停官归侍。景云初,玄宗在春宫,召拜国子司业,兼皇太子侍读,

    尝撰《翼善记》以进之,皇太子降书嘉劳,赍绢四十匹。太极元年,皇太子国学

    亲释奠,令无量讲《老经》、《礼记》,各随端立义,博而且辩,观者叹服焉。

    既毕,进授银青光禄大夫,兼赐以章服,并彩绢百段。玄宗即位,迁郯王傅,兼

    国子祭酒。寻以师傅恩迁左散骑常侍,仍兼国子祭酒,封舒国公,实封二百户。

    未几,丁忧解职,庐于墓侧。其所植松柏,时有鹿犯之,无量泣而言曰:“山中

    众草不少,何忍犯吾先茔树哉!”因通夕守护。俄有群鹿驯狎,不复侵害,无量

    因此终身不食鹿肉。服阕,召拜左散骑常侍,复为侍读。以其年老,每随仗出入,

    特许缓行,又为造腰舆,令内给使舆于内殿。无量频上书陈时政得失,多见纳用。

    又尝手敕褒美,赐物二百段。

    无量以内库旧书,自高宗代即藏在宫中,渐致遗逸,奏请缮写刊校,以弘经

    籍之道。玄宗令于东都乾元殿前施架排次,大加搜写,广采天下异本。数年间,

    四部充备,仍引公卿已下入殿前,令纵观焉。开元六年驾还,又敕无量于丽正殿

    以续前功。皇太子及郯王嗣直等五人,年近十岁,尚未就学,无量缮写《论语》、

    《孝经》各五本以献。上览之曰:“吾知无量意无量。”遽令选经明笃行之士国

    子博士郄恒通郭谦光、左拾遗潘元祚等,为太子及郯王已下侍读。七年,诏太子

    就国子监行齿胄之礼,无量登座说经,百僚集观,礼毕,赏赐甚厚。明年,无量

    病卒,年七十五。临终遗言以丽正写书未毕为恨。上为举哀,废朝两日,赠礼部

    尚书,谥曰文。

    初,无量与马怀素俱为侍读,顾待甚厚;及无量等卒后,秘书少监康子原、

    国子博士侯行果等又入侍讲,虽屡加赏赐,而礼遇不逮褚焉。

    刘子玄,本名知几,楚州刺史胤之族孙也。少与兄知柔俱以词学知名,弱冠

    举进士,授获嘉主簿。证圣年,有制文武九品已上各言时政得失,知几上表陈四

    事,词甚切直。是时官爵僣滥而法网严密,士类竞为趋进而多陷刑戮,知几乃著

    《思慎赋》以刺时,且以见意。凤阁侍郎苏味道、李峤见而叹曰:“陆机《豪士》

    所不及也。”

    知几长安中累迁左史,兼修国史。擢拜凤阁舍人,修史如故。景龙初,再转

    太子中允,依旧修国史。时侍中韦巨源纪处讷、中书令杨再思、兵部尚书宗楚客、

    中书侍郎萧至忠并监修国史,知几以监修者多,甚为国史之弊。萧至忠又尝责知

    几著述无课,知几于是求罢史任,奏记于至忠曰:

    仆自策名士伍,待罪朝列,三为史臣,再入东观,竟不能勒成国典,贻彼后

    来者,何哉?静言思之,其不可者五也。何者?古之国史,皆出自一家,如鲁、

    汉之丘明、子长,晋、齐之董狐、南史,咸能立言不朽,藏诸名山,未闻藉以众

    功,方云绝笔。唯后汉东观,大集群儒,而著述无主,条章靡立。由是伯度讥其

    不实,公理以为可焚,张、蔡二子纪之于当代,傅、范两家嗤之于后叶。今史司

    取士,有倍东京,人自以为荀、袁,家自称为政、骏。每欲记一事,载一言,皆

    阁笔相视,含毫不断。故首白可期,而汗青无日。其不可一也。

    前汉郡国计书,先上太史,副上丞相;后汉公卿所撰,始集公府,乃上兰台。

    由是史官所修,载事为博。原自近古,此道不行,史臣编录,唯自询采。而左右

    二史,阙注起居;衣冠百家,罕通行状。求风俗于州郡,视听不该;讨沿革于台

    阁,簿籍难见。虽使尼父再出,犹且成其管窥,况限以中才,安能遂其博物。其

    不可二也。


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