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卷七十四 列传第二十四
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    ○刘洎马周崔仁师(孙湜湜弟液液子论液弟涤)

    刘洎,字思道,荆州江陵人也。隋末,仕萧铣为黄门侍郎。铣令略地岭表,

    得五十余城,未还而铣败,遂以所得城归国,授南康州都督府长史。贞观七年,

    累拜给事中,封清苑县男。十五年,转治书侍御史。上疏曰:

    尚书万机,实为政本,伏寻此选,受授诚难。是以八座比于文昌,二丞方于

    管辖,爰至曹郎,上应列宿,苟非称职,窃位兴讥。伏见比来尚书省诏敕稽停,

    文案壅滞,臣诚虽庸劣,请述其源。贞观之初,未有令仆,于时省务繁杂,倍多

    于今。左丞戴胄、右丞魏徵,并晓达吏方,质性平直,事应弹举,无所回避。陛

    下又假以恩慈,自然肃物,百司匪懈,抑此之由。及杜正伦续任右丞,颇亦厉下。

    比者纲维不举,并为勋亲在位,品非其任,功势相倾。凡在官僚,未循公道,虽

    欲自强,先惧嚣谤。所以郎中抑夺,唯事谘禀;尚书依违,不得断决。或惮闻奏,

    故事稽延。案虽理穷,仍更盘下。去无程限,来不责迟,一经出手,便涉年载。

    或希旨失情,或避嫌抑理。勾司以案成为事了,不究是非;尚书用便僻为奉公,

    莫论当否。递相姑息,唯务弥缝。且选贤授能,非材莫举,天工人代,焉可妄加?

    至于懿戚元勋,但优其礼秩,或年高耄及,或积病智昏,既无益于时宜,当致之

    以闲逸。久妨贤路,殊为不可。将救兹弊,且宜精简四员。左右丞、左右司郎中

    如并得人,自然纲维略举,亦当矫正趋竞,岂唯息其稽滞哉!

    书奏未几,拜尚书右丞。十三年,迁黄门侍郎。十七年,加授银青光禄大夫,

    寻除散骑常侍。洎性疏峻敢言。太宗工王羲之书,尤善飞白,尝宴三品已上于玄

    武门,帝操笔作飞白字赐群臣,或乘酒争取于帝手,洎登御座引手得之。皆奏曰:

    “洎登御床,罪当死,请付法。”帝笑而言曰:“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。”

    寻摄黄门侍郎,加上护军。

    太宗善持论,每与公卿言及古道,必诘难往复。洎上书谏曰:“帝王之与凡

    庶,圣哲之与庸愚,上下相悬,拟伦斯绝。是知以至愚而对至圣,以极卑而对至

    尊,徒思自强,不可得也。陛下降恩旨,假慈颜,凝旒以听其言,虚襟以纳其说,

    犹恐群下未敢对扬,况动神机,纵天辩,饰辞以折其理,援古以排其议,欲令凡

    庶何阶应答?臣闻皇天以无言为贵,圣人以不言为德,老君称大辩若讷,庄生称

    至道无文,此皆不欲烦也。齐侯读书,轮扁窃笑;汉皇慕古,长孺陈讥,此亦不

    欲劳也。且多记则损心,多语则损气,心气内损,形神外劳,初虽不觉,后必为

    累。须为社稷自爱,岂为性好自伤乎?窃以今日升平,皆陛下力行所至,欲其长

    久,匪由辩博。但当忘彼爱憎,慎兹取舍,每事敦朴,无非至公,若贞观之初则

    可矣。至如秦政强辩,失人心于自矜;魏文宏才,亏众望于虚说。此才辩之累,

    较然可知矣。伏愿略兹雄辩,浩然养气;简彼缃图,淡焉自怡。固万寿于南岳,

    齐百姓于东户,则天下幸甚,皇恩斯毕。”手诏答曰:“非虑无以临下,非言无

    以述虑。比有谈论,遂致烦多。轻物骄人,恐由兹道。形神心气,非此为劳。今

    闻谠言,虚怀以改。”时皇太子初立,洎以为宜尊贤重道,上书曰:

    臣闻郊迎四方,孟侯所以成德;齿学三让,元良由是作贞。斯皆屈主祀之尊,

    申下交之义。故得刍言咸荐,睿问旁通,不出轩庭,坐知天壤。率由兹道,永固

    鸿基者焉。原夫太子,宗祧是系,善恶之际,兴亡斯在。不勤于始,将悔于终。

    是以晁错上书,令先通政术;贾谊献策,务前知礼教。窃惟皇太子孝友仁义,明

    允笃诚,皆挺自天姿,非劳审谕,固以华夷仰德,翔泳希风矣。然则寝门视膳,

    已表于三朝;艺宫论道,宜弘于四术。虽春秋鼎盛,饬躬有渐,实恐岁月易往,

    堕业兴讥,取适宴安,方从此始。臣以愚短,幸参侍从,思广离明,愿闻径术。

    不敢曲陈故事,请以圣德言之。

    伏惟陛下诞睿膺图,登庸历试。多才多艺,道著于匡时;允武允文,功成于

    纂祀。万方即序,九围清宴。尚且虽休勿休,日慎一日,求异闻于振古,劳睿思

    于当年。乙夜观书,事高汉帝;马上披卷,勤过魏后。陛下自励如此,而令太子

    优游弃日,不习图书,臣所未谕一也。加以暂屏机务,即寓雕虫。综宝思于天文,

    则长河韬映;摛玉字于仙札,

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