选为子师。尔宜语泰：‘汝之待珪，
如事我也，可以无过。’”泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。时珪子
敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰：“今
主上钦明，动循法制。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。”遂与其
妻就席而坐，令公主亲执笄行盥馈之道，礼成而退。是后公主下降有舅姑者，皆
备妇礼，自珪始也。珪少时贫寒，人或遗之，初不辞谢；及贵，皆厚报之，虽其
人已亡，必赈赡其妻子。事寡嫂尽礼，抚孤侄恩义极隆，宗姻困匮者，亦多所周
恤。珪通贵渐久，而不营私庙，四时蒸尝，犹祭于寝。坐为法司所劾，太宗优容，
弗之谴也，因为立庙，以愧其心。珪既俭不中礼，时论以是少之。十三年，遇疾，
敕公主就第省视，又遣民部尚书唐俭增损药膳。寻卒，年六十九。太宗素服举哀
于别次，悼惜久之。诏魏王泰率百官亲往临哭，赠吏部尚书，谥曰懿。
长子崇基，袭爵，官至主爵郎中。少子敬直，以尚主拜附马都尉，坐与太子
承乾交结，徙于岭外。崇基孙旭，开元初，为左司郎中，兼侍御史。时光禄少卿
卢崇道犯罪配流岭南，逃归匿于东都，为雠家所发。玄宗令旭究其狱，旭欲擅其
威权，因捕系崇道亲党数十人，皆极其楚毒，然后结成其罪，崇道及其三子并坐
死，亲友皆决杖流贬。时得罪多是知名之士，四海冤之。旭又与御史大夫李杰不
协，递相纠讦，杰竟坐左迁衢州刺史。旭既得志，擅行威福，由是朝廷畏而鄙之。
俄以赃罪黜为龙川尉，愤恚而死，甚为时之所快。
戴胄，字玄胤，相州安阳人也。性贞正，有干局。明习律令，尤晓文簿。隋
大业末，为门下录事，纳言苏威、黄门侍郎裴矩甚礼之。越王侗以为给事郎。王
世充将篡侗位，胄言于世充曰：“君臣之分，情均父子，理须同其休戚，勖以终
始。明公以文武之才，当社稷之寄，与存与亡，在于今日。所愿推诚王室，拟迹
伊、周，使国有泰山之安，家传代禄之盛，则率土之滨，莫不幸甚。”世充诡辞
称善，劳而遣之。世充后逼越王加其九锡，胄又抗言切谏。世充不纳，由是出为
郑州长史，令与兄子行本镇武牢。太宗克武牢而得之，引为秦府士曹参军。及即
位，除兵部郎中，封武昌县男。
贞观元年，迁大理少卿。时吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁。
尚书右仆射封德彝议以监门校尉不觉，罪当死；无忌误带入，罚铜二十斤。上从
之。胄驳曰：“校尉不觉与无忌带入，同为误耳。臣子之于尊极，不得称误，准
律云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不知者，皆死。’陛下若录其功，非宪司所
决；若当据法，罚铜未为得衷。”太宗曰：“法者，非朕一人之法，乃天下之法
也。何得以无忌国之亲戚，便欲阿之？”更令定议。德彝执议如初，太宗将从其
议，胄又曰：“校尉缘无忌以致罪，于法当轻。若论其误，则为情一也，而生死
顿殊，敢以固请。”上嘉之，竟免校尉之死。于时朝廷盛开选举，或有诈伪资荫
者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有诈伪者事泄，胄据法断流以奏之。帝曰：
“朕下敕不首者死，今断从流，是示天下以不信。卿欲卖狱乎？”胄曰：“陛下
当即杀之，非臣所及。既付所司，臣不敢亏法。”帝曰：“卿自守法，而令我失
信邪？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛
下发一朝之忿而许杀之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若顺忿
违信，臣窃为陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”胄前后
犯颜执法多此类。所论刑狱，皆事无冤滥，随方指擿，言如泉涌。其年，转尚
书右丞，寻迁左丞。先是，每岁水旱，皆以正仓出给，无仓之处，就食他州，百
姓多致饥乏。二年，胄上言：“水旱凶灾，前圣之所不免。国无九年储蓄，礼经
之所明诫。今丧乱已后，户口凋残，每岁纳租，未实仓禀。随即出给，才供当年，
若有凶灾，将何赈恤？故隋开皇立制，天下之人，节级输粟，名为社仓，终文皇
代，得无饥馑。及大业中年，国用不足，并取社仓之物以充官费，故至末途，无
以支给。自王公已下，爰及众庶，计所垦田稼穑顷亩，每至秋熟，准其苗以理劝
课，尽令出粟。稻麦之乡，亦同此税，各纳所在，立为义仓。”太宗从其议。以