按至徐州。去岁河北红袄盗起，州遣节度副使纥石烈
鹤寿将兵讨之，而乃大掠良民家属为驱，甚不可也。乞明敕有司，凡鹤寿所虏俱
放免之，余路军人有掠本国人为驱者，亦乞一体施行，庶几河朔有所系望，上恩
无有极已。”事下尚书省，命徐州、归德行院拘括放之，有隐匿者坐掠人为奴婢
法，仍许诸人告捕，依令给赏，被虏人自诉者亦赏之。
四月，上言：“河北濒河州县，率距一舍为一寨，籍居民为兵。数寨置总领
官一人，并以宣差从宜为名。其人大抵皆闲官，义军之长、偏裨之属尤多无赖辈，
征逐宴饮取给于下，日以为常。及敌至则伏匿不出，敌去骚扰如初。此辈小人假
以重柄，朝廷号令威权无乃太轻乎。臣谓宜皆罢之，第委宣抚司从宜措画足矣。”
制可。
七月，上章言：
陛下以上圣宽仁之姿，当天地否极之运，广开言路以求至论，虽狂妄失实者
亦不坐罪。臣忝耳目之官，居可言之地，苟为缄默，何以仰酬洪造。谨条陈八事，
愿不以人微而废之，即无可采，乞放归山林以惩尸禄之罪。
一曰责大臣以身任安危。今北兵起自边陲，深入吾境，大小之战无不胜捷，
以致神都覆没，翠华南狩，中原之民肝脑涂地，大河以北莽为盗区。臣每念及此，
惊怛不已。况宰相大臣皆社稷生灵所系以安危者，岂得不为陛下忧虑哉。每朝奏
议，不过目前数条，特以碎末，互生异同，俱非救时之急者。况近诏军旅之务，
专委枢府，尚书省坐视利害，泛然不问，以为责不在己，其于避嫌周身之计则得
矣，社稷生灵将何所赖。古语云：“疑则勿任，任则勿疑。”又曰：“谋之欲众，
断之欲独。”陛下既以宰相任之，岂可使亲其细而不图其大者乎。伏愿特同睿断，
若军伍器械、常程文牍即听枢府专行，至于战守大计、征讨密谋皆须省院同议可
否，则为大臣者知有所责，而天下可为矣。
二曰任台谏以广耳目。人主有政事之臣，有议论之臣。政事之臣者宰相执政，
和阴阳，遂万物，镇抚四夷，亲附百姓，与天子经纶于庙堂之上者也。议论之臣
者谏官御史，与天子辨曲直、正是非者也。二者岂可偏废哉。昔唐文皇制中书门
下入阁议事皆令谏官随之，有失辄谏。国朝虽设谏官，徒备员耳，每遇奏事皆令
回避。或兼他职，或为省部所差，有终任不觌天颜、不出一言而去者。虽有御史，
不过责以纠察官吏、照刷案牍、巡视仓库而已，其事关利害或政令更革，则皆以
为机密而不闻。万一政事之臣专任胸臆、威福自由，或掌兵者以私见败事机，陛
下安得而知之。伏愿遴选学术讠夹博、通晓世务、骨鲠敢言者以为台谏，凡事关
利害皆令预议，其或不当，悉听论列，不许兼职及充省部委差，苟畏徇不言则从
而黜之。
三曰崇节俭以答天意。昔卫文公乘狄人灭国之余，徙居楚丘，才革车三十两，
乃躬行俭约，冠大帛之冠，衣大布之衣，季年致騋牝三千，遂为富庶。汉文帝
承秦、项战争之后，四海困穷，天子不能具钧驷，乃示以敦朴，身衣弋绨，足履
革舄，未几天下富安，四夷咸服。国家自兵兴以来，州县残毁，存者复为土寇所
扰，独河南稍完，然大驾所在，其费不赀，举天下所奉责之一路，顾不难哉。赖
陛下慈仁，上天眷佑，蝗灾之余而去岁秋禾、今年夏麦稍得支持。夫应天者要在
以实，行俭者天必降福，切见宫中及东宫奉养与平时无异，随朝官吏、诸局承应
人亦未尝有所裁省。至于贵臣、豪族、掌兵官，莫不以奢侈相尚，服食车马惟事
纷华。今京师鬻明金衣服及珠玉犀象者日增于旧，俱非克己消厄之道。愿陛下以
卫文公、汉文帝为法，凡所奉之物痛自樽节，罢冗员，减浮费，戒豪侈，禁戢明
金服饰，庶皇天悔祸，太平可致。
四曰选守令以结民心。方今举天下官吏军兵之费、转输营造之劳，皆仰给河
南、陕西。加之连年蝗旱，百姓荐饥，行赈济则仓廪悬乏，免征调则用度不足，
欲其实惠及民，惟得贤守令而已。当赋役繁殷、期会促迫之际，若措画有方则百
姓力省而易办，一或乖谬有不胜其害者。况县令之弊无甚于今，由军卫监当进纳
劳效而得者十居八九，其桀黠者乘时贪纵，庸懦者权归猾吏。近虽遣官廉察，治
其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。伏乞明敕尚书省，公选
廉洁无私、才堪牧民者，以补