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南史

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卷七十五 列传第六十五
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    ◎隐逸上

    ○陶潜宗少文(孙测从弟彧之)沈道虔孔淳之周续之戴颙翟

    法赐雷次宗郭希林刘凝之龚祈朱百年关康之(辛普明楼惠明)

    渔父褚伯玉顾欢(卢度)杜京产(孔道徽京产子栖剡县小儿)

    《易》有君子之道四焉,语默之谓也。故有入庙堂而不出,徇江湖而永归。

    隐避纷纭,情迹万品。若道义内足,希微两亡,藏景穷岩,蔽名愚谷,解桎梏于

    仁义,示形神于天壤,则名教之外,别有风猷。故尧封有非圣之人,孔门谬鸡黍

    之客。次则扬独往之高节,重去就之虚名。或虑全后悔,事归知殆;或道有不申,

    行吟山泽,皆用宇宙而成心,借风云以为气。求志达道,未或非然,故须含贞养

    素,文以艺业。不尔,则与夫樵者在山,何殊异也!若夫陶潜之徒,或仕不求闻,

    退不讥俗;或全身幽履,服道儒门;或遁迹江湖之上,或藏名岩石之下,斯并向

    时隐沦之徒欤!今并缀缉,以备《隐逸篇》焉。又齐、梁之际,有释宝志者,虽

    处非显晦,而道合希夷。求其行事,盖亦俗外之徒也。故附之云。

    陶潜,字渊明,或云字深明,名元亮。寻阳柴桑人,晋大司马侃之曾孙也。

    少有高趣,宅边有五柳树,故常著《五柳先生传》云:

    先生不知何许人,不详姓字。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每

    有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造

    饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,

    箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。

    其自序如此。盖以自况,时人谓之实录。

    亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解而归。州召主簿,不就,躬耕

    自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣,道济谓曰:“夫贤

    者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:

    “潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军,

    谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不

    以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助汝

    薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使

    二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。叹曰:“我不

    能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来》以遂其志,曰:

    归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役兮,奚惆怅而独悲?悟已往之

    不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻扬,风飘飘而

    吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,弱子候

    门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞而自酌,眄庭柯以怡颜。

    倚南窗而寄傲,审容膝之易安。园日涉而成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,

    时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳其将入,抚孤松而盘桓。

    归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,

    乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹扁舟。既窈窕

    以穷壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生

    之行休。

    已矣乎,寓形宇内复几时!曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,

    帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而芸耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗,聊

    乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

    义熙末,征为著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐

    山,弘令潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿举篮

    舆。及至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤也。

    先是,颜延之为刘柳后军功曹,在寻阳与潜情款。后为始安郡,经过潜,每

    往必酣饮致醉。弘欲要延之一坐,弥日不得。延之临去。留二万钱与潜,潜悉送

    酒家稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久之。逢弘送酒至,即便就酌,

    醉而后归。

    潜不解音声,而畜素琴一张。每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有

    酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将候潜,

    逢其酒熟,

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