来，他们任凭先人们的灵柩浸在水里，也没有人敢把灵柩高高地扛起。这一刻村民们为打破这一没有的先例而激动，这一刻村民们为了这一壮举而欢呼，这一刻村民们为了牛得万的灵柩不沾水而庆贺。
此时此刻，牛五爷已经上了石头桥，他走到了石头桥的中间部位。当他看到牛得万的灵柩被高高地扛起，又被水中的人们拥簇着前进的时候，他，这个近七十岁的老人也激动了。牛五爷站住了，他把身体转向水中的人们，用颤抖的声音说，“得万哪，得万！你是哪辈子积来的德，你是哪辈子修来的福。得万哪，这是老牛家的祖宗在保佑你呀！”
饮马河的河水仍然在不停地流淌，河水的深处水流很急，水流中漂动着白色的浪花，还旋转着一个又一个旋涡，河里的水还是冰冷的，河床底下大大小小的鹅卵石，依旧躺的哪里一动不动地等待人们来踩踏。不过，抬重的人们却仍然稳步的前进，他们迈着缓慢的步子，更没有忘记当地的民俗，走三步，退两步，当然，这两步是原地踏步。
牛五爷站在大石头上看了一阵，他仿佛看到了那十六个人加三十二个人是一个国王的卫队，拥簇着国王的行宫行走在宽广的马路上；仿佛是大海中一艘巨轮的托浮着一块黑色的珠宝，航行在浩瀚的大海之中。此时的牛五爷又是精神抖擞地昂起了头，挺起了胸，两只眼睛又恢复了往日的炯炯的光彩。
“老牛家的后人们，牛得万的子子孙孙们，老牛家的救星来了！老牛家的恩人来了！老牛家的祖宗显灵啦！老牛家的男女老少们，快、快、快跑到饮马河的北岸，给恩人们跪下来！快，越快越好！”牛五爷冲着过了河和还有没过河的戴孝的人们高声喊着。
牛五爷的高声呼喊，提醒了老牛家的人们，他们也和其他人一样，向饮马河的河中心望去，他们更是被眼前这一幕激动着，他们似乎忘记了自己身份，忘记了自己是老牛家的后人，仿佛一个个旁观者一样带着一颗激动的心在观看。牛五爷的喊声提醒了他们，他们立刻往北岸上跑，第一个就是牛老大，他双手举着灵幡，最先在北岸跪了下来，口里高声喊着，“恩人哪——”
紧接着，老牛家的男男女女，所有穿着白色孝服的人黑压压地跪倒一片，跪倒在饮马河北岸的沙滩上，所有的声音，一片嘈杂的声音中，就是一句话：“恩人哪！恩人哪！”
老四牛广义，戴着白色孝帽，穿着白色的孝服，跪在北岸的人群中。他猛然地看见了在水里扛着灵柩走在最前面是三蛇头诸葛三三哥，牛老四突然的冲出了人群，发疯似地跑向了饮马河，一边跑一边喊：“三哥——三哥——”
牛老四的鞋没有脱，牛老四的裤子也没有绾，“扑通”一声给三哥和三哥带来的弟兄们跪在饮马河的河水中。
河水一下子淹透牛老四的身体，一下了就淹到了牛老四的胸部。牛老四的双手又向水中落下去，饮马河的河水又淹到了牛老四的脖子。牛老四又抬起头才避免了河水灌到嘴和鼻子里去。牛老四抬起右手，向抬重的人们挥动，向三蛇头招手，又一面大声地喊叫：“三哥——三哥——”
饮马河里抬重走在最前面的三蛇头，看见了跑过来跪在水里面的牛老四，看见又招手又大声呼喊的牛老四，三蛇头右肩膀扛着灵柩，他也举起了左手挥动着，同时也高声喊：“四弟——四弟——”
此时此刻饮马河的岸上，南岸和北岸，石头桥和河水里面都是乱哄哄的一片说话的声音，根本听不见他们两个人说话。不过，只有三蛇头和牛老四彼此能听清楚对方的说话，能听清楚彼此的呼喊，即使是无声的呐喊，他们也会听得清清楚楚，因为那是两个人思想感情勾通，那是两颗心灵的碰撞。
牛老四和三蛇头还在互望着，还在彼此的呼喊着。这时候牛大嫂看见牛老四即将淹没在河水里面，她也从人群里站起来发疯似地跑过来，一下了就把牛老四从水里面抱了起来，紧紧地抱住她的老四兄弟。这一对叔嫂，让无情的饮马河的河水淹得湿漉漉的叔嫂，并肩地站在河里，牛大嫂坚决不让牛老四再趴在水里。
“大嫂子，你看是三哥！是三哥带着人来了！”牛老四回过头一看是大嫂子，用手指着水里的人们对牛大嫂激动地说。
在这个让人感动的场面里，也感动了两个人，这两个是来看热闹的人，准确地说是想看笑话的人，这两个人一个是瘸子侯三，另一个是瞎子朱半仙。不知从什么时候起，这两个有残疾的人也上了石头桥的大石头，候瘸子上了第二块大石头，朱瞎子上了第一块大石头。他们俩站在大石头上，拿着棍子，又敲又打。一边敲打一边高声地喊叫。
“老牛家的祖宗显灵啦！老牛家的祖坟要冒青烟啦！”朱瞎了的喊声，仍然离不开他本行喊。
“呜、呜、呜！”候瘸子则是起哄般的喊。
其实，最热烈的还要数鼓乐的队伍，他们用手里的乐器呐喊。他们用手中锣鼓家什敲出自己的激动。他们用锁呐吹出自己的情感，长长的锁呐一会儿吹向蓝天，一会儿吹向大地，一会又吹向饮马河。此时的两伙鼓乐队伍已经不再打擂了，不再