，我和老四如亲兄亲弟，爹去世儿子不孝力谁来孝力？五爷您老人家说说，我做的对吗？”说到这里，诸葛三又给牛五爷做了一个揖。
三蛇头的一席话，给在场的人都说得动了感情，再加上最后的一句反问牛五爷的话，牛五爷也连连点头。
“应该！应该！壮士，你可真是个有情有义的好后生啊！”牛五爷说完以后，感叹不已。
“大孙子媳妇啊，这钱收下吧，”牛五爷对牛大嫂说，“这是还咱老四的情！这是送给咱们老牛家的义啊！以后咱们再还他的情！再还他的义！我们老牛家愿意结交这样的人，这位诸葛三先生就是江湖中豪爽侠义之人哪！”牛五爷走了过去拍了拍诸葛在三的肩膀。
“四孙子，你去了一趟蛇山，交了一个这么讲情重义的朋友，不多呀，你小子有出息！”牛五爷又对牛老四说。
此时此刻，被三蛇头说动情的还有好几个人。牛大嫂把牛老四拉过来，问他那天饿着没有，又看了看老四是不是瘦了。
“大嫂子，还是让四弟到城里去念书吧？”牛老二走过来，拍了拍老四的肩膀，对牛大嫂说。
“不中，就是不中，老二，我告诉你，你以后少打老四的主意。”牛大嫂立刻顶回牛老二的话，她还在心疼牛老四把大饼子送给了别人，让老四兄弟饿了一天。
“三哥！”这时候，牛老四大大方方地走到了三蛇头的跟前，拉住了三蛇头的双手，深情地叫了一声。牛老四非常感动，诸葛三三哥回答五爷的话，回答得非常圆满，天衣无缝。
牛老四就这么一句话，就这么轻声一叫三哥，全家人都看出了牛老四和诸葛三的感情。
“五爷，饮马河的河水太大了。”这时候，二驴子从外面跑进来，对牛五爷说，“前天，屯子西头有一家也死人了，抬重过饮马河的时候棺材进水了。”
抬重就是抬棺材，当地的习俗是死人的棺材要抬着走，不能用车拉，那叫抬重。抬重从起杠到下葬是不准许落地的，可以用多人轮换着抬，就是不准许落地。不论是上坡下岭，不论是趟水过河，就是一杠到底，棺材底沾水更为不吉利。
“这可不好办了，上秋以后下了两场雨，抬重过饮马河的时候不能沾着水啊，大伙看看有啥办法没有？”牛五爷也犯了愁，牛五爷对大伙说。
牛五爷说完，没有人答话，大家一时还拿不出什么好的主意。过了一会，诸葛三似乎想起了什么。
“五爷，您老人家说，抬重过饮马河的时候，是不是人多才好？”三蛇头问牛五爷。
“那当然了。”牛五爷看了看三蛇头，“你想想，过饮马河的时候，抬重的人走在水里，水在腿下流，脚底下还有石头，人可能要站不稳。这样，每一个抬重的人的旁边就得有一个扶着人。还有到了最关健的时候，如果河水要淹了棺木底，大家伙还要把杠木举起来。这可需要好多人，这些人还必需是身体强壮的年轻人。”
三蛇头听到这里就起身向牛五爷告辞，向大哥、二哥，向大嫂子和老四兄弟告辞。
第二天天刚放亮，也就是牛得万去世的第五天，老牛家开始发送牛得万。老牛家的大门全部打开，大门里面已经是站满了人，在这人群中有抬重的人，有吹鼓乐的人，有亲友和乡邻跟着送葬的人，老牛家的孝子贤孙，身穿重孝的孝服站在最前面。黑漆的棺材已经绑好了杠子，抬重的十六个人把杠子预备在肩膀上，弯着腰正等待着牛五爷的号令，还有十六个人随时准备轮换，一切准备就绪。
“抬重的，预备——起！”牛五爷用洪亮的嗓门高喊了一声。
牛五爷的话音刚落，那十六个人就把重重的棺木一下抬起。
就在牛五爷喊预备起的同时，鼓乐声响起，小锁呐仿佛女人尖历的哭声，大锁呐仿佛是男人们干嚎。锣、鼓、镲，全部加入了这惊天动地的行列。
也就是在牛五爷喊预备起的同时，老牛家一家人立刻哭声一片，“爹呀——”男人们的干嚎。“我的爹呀——”这是女人们哭声加喊叫。“爷爷、爷爷——”这是孙子们哭声。还有跟在后面送葬的人们一片混合的哭声。
在这一片哭喊声和鼓乐声中，牛老大身着白布的重孝孝服，头上戴着重孝的包头，手里打着灵幡哭喊着，摇晃着身子，第一个走出了牛家的大门。紧跟着是牛老大的老婆，接着，牛老二和他的老婆，牛老三、牛老四、大狗、二狗、……牛得万的所有的子子孙孙们都跟随在后面，牛得万的子孙们走出了牛家的大门。不同的是孙子的孝帽子上，都缝了一块小红布，表示有了隔辈人的喜丧。
送葬的队伍最后面是亲友和乡亲们，他们走出了老牛家大门。
鼓乐的队伍走也出了老牛家大门，仍然是两支鼓乐队伍并肩行进，他们对吹，对擂。
抬重的队伍走出了老牛家的大门，这是送葬队伍里最为庄重的一幕，十六个人抬着八根木杠，八根木杠的绳子绑的棺材底部的横圆木上。这十六个抬重的人的旁边还跟着十六个人，跟着的十六个人是随时准备替换的。