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三国志

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卷六十一 吴书十六
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    后秘为尚书仆射,代温为公平,甚得州里之誉。】

    陆凯字敬风,吴郡吴人,丞相逊族子也。黄武初为永兴、诸暨长,所在有治

    迹,拜建武都尉,领兵。虽统军众,手不释书。好太玄,论演其意,以筮辄验。

    赤乌中,除儋耳太守,讨朱崖,斩获有功,迁为建武校尉。五凤二年,讨山贼陈

    毖於零陵,斩毖克捷,拜巴丘督、偏将军,封都乡侯,转为武昌右部督。与诸将

    共赴寿春,还,累迁荡魏、绥远将军。孙休即位,拜征北将军,假节领豫州牧。

    孙皓立,迁镇西大将军,都督巴丘,领荆州牧,进封嘉兴侯。孙皓与晋平,使者

    丁忠自北还,说皓弋阳可袭,凯谏止,语在皓传。宝鼎元年,迁左丞相。

    皓性不好人视己,群臣侍见,皆莫敢迕。凯说皓曰:“夫君臣无不相识之道,

    若卒有不虞,不知所赴。”皓听凯自视。

    皓徙都武昌,扬土百姓溯流供给,以为患苦,又政事多谬,黎元穷匮。凯上

    疏曰:

    臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身

    者,不乐而亡。夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则

    君乐。自顷年以来,君威伤於桀纣,君明闇於奸雄,君惠闭於群孽。无灾而民命

    尽,无为而国财空,辜无罪,赏无功,使君有谬误之愆,天为作妖。而诸公卿媚

    上以求爱,困民以求饶,导君於不义,败政於淫俗,臣窃为痛心。今邻国交好,

    四边无事,当务息役养士,实其廪库,以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓,使

    民不安,大小呼嗟,此非保国养民之术也。

    臣闻吉凶在天,犹影之在形,响之在声也,形动则影动,形止则影止,此分

    数乃有所系,非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者,但坐赏轻而罚重,政刑错

    乱,民力尽於奢侈,目眩於美色,志浊於财宝,邪臣在位,贤哲隐藏,百姓业业,

    天下苦之,是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者,躬行诚信,听谏纳贤,惠及负

    薪,躬请岩穴,广采博察,以成其谋。此往事之明证也。

    近者汉之衰末,三家鼎立,曹失纲纪,晋有其政。又益州危险,兵多精强,

    闭门固守,可保万世,而刘氏与夺乖错,赏罚失所,君恣意於奢侈,民力竭於不

    急,是以为晋所伐,君臣见虏。此目前之明验也。

    臣闇於大理,文不及义,智慧浅劣,无复冀望,窃为陛下惜天下耳。臣谨奏

    耳目所闻见,百姓所为烦苛,刑政所为错乱,愿陛下息大功,损百役,务宽荡,

    忽苛政。

    又武昌土地,实危险而塉确,非王都安国养民之处,船泊则沈漂,陵居则

    峻危,且童谣言:“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居。”臣

    闻翼星为变,荧惑作妖,童谣之言,生於天心,乃以安居而比死,足明天意,知

    民所苦也。

    臣闻国无三年之储,谓之非国,而今无一年之畜,此臣下之责也。而诸公卿

    位处人上,禄延子孙,曾无致命之节,匡救之术,苟进小利於君,以求容媚,荼

    毒百姓,不为君计也。自从孙弘造义兵以来,耕种既废,所在无复输入,而分一

    家父子异役,廪食日张,畜积日耗,民有离散之怨,国有露根之渐,而莫之恤也。

    民力困穷,鬻卖儿子,调赋相仍,日以疲极,所在长吏,不加隐括,加有监官,

    既不爱民,务行威势,所在骚扰,更为烦苛,民苦二端,财力再耗,此为无益而

    有损也。愿陛下一息此辈,矜哀孤弱,以镇抚百姓之心。此犹鱼鳖得免毒螫之渊,

    鸟兽得离罗网之纲,四方之民襁负而至矣。如此,民可得保,先王之国存焉。

    臣闻五音令人耳不聪,五色令人目不明,此无益於政,有损於事者也。自昔

    先帝时,后宫列女,及诸织络,数不满百,米有畜积,货财有馀。先帝崩后,幼、

    景在位,更改奢侈,不蹈先迹。伏闻织络及诸徒坐,乃有千数,计其所长,不足

    为国财,然坐食官廪,岁岁相承,此为无益,愿陛下料出赋嫁,给与无妻者。如

    此,上应天心,下合地意,天下幸甚。

    臣闻殷汤取士於商贾,齐桓取士於车辕,周武取士於负薪,大汉取士於奴仆。

    明王圣主取士以贤,不拘卑贱,故其功德洋溢,名流竹素,非求颜色而取好服、

    捷口、容悦者也。臣伏见当今内宠之臣,位非其人,任非其量,不能辅国匡时,

    群党相扶,害忠隐贤。愿陛下简文武之臣,各勤其官,州牧督将,藩镇方外,公

    卿尚书,

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