，不交於世，知将
大乱，豫绝人事，从兄弟及诸亲里不与相见。州郡辟命，及李雄盗蜀，安车徵秀，
又雄叔父骧、骧子寿辟命，皆不应。常冠鹿皮，躬耕山薮。永和三年，安西将军
桓温平蜀，表荐秀曰：“臣闻大朴既亏，则高尚之标显；道丧时昏，则忠贞之义
彰。故有洗耳投渊以振玄邈之风，亦有秉心矫迹以惇在三之节。是以上代之君，
莫不崇重斯轨，所以笃俗训民，静一流竞。伏惟大晋应符御世，运无常通，时有屯
蹇，神州丘墟，三方圮裂，兔罝绝响於中林，白驹无闻於空谷，斯有识之所悼心，
大雅之所叹息者也。陛下圣德嗣兴，方恢天绪。臣昔奉役，有事西土，鲸鲵既县，
思宣大化；访诸故老，搜杨潜逸，庶武罗於羿、浞之墟，想王蠋於亡齐之境。窃
闻巴西谯秀，植操贞固，抱德肥遁，扬清渭波。于时皇极遘道消之会，群黎蹈颠
沛之艰，中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望；凶命屡招，奸威仍偪，身寄虎吻，
危同朝露，而能抗节玉立，誓不降辱，杜门绝迹，不面伪庭，进免龚胜亡身之祸，
退无薛方诡对之讥；虽园、绮之栖商、洛，管宁之默辽海，方之於秀，殆无以过。
于今西土，以为美谈。夫旌德礼贤，化道之所先，崇表殊节，圣哲之上务。方今
六合未康，豺狼当路，遗黎偷薄，义声弗闻，益宜振起道义之徒，以敦流遁之弊。
若秀蒙薄帛之徵，足以镇静颓风，轨训嚣俗；幽遐仰流，九服知化矣。”及萧敬
叛乱，避难宕渠川中，乡人宗族冯依者以百数。秀年八十，众人以其笃老，欲代
之负担，秀拒曰：“各有老弱，当先营救。吾气力自足堪此，不以垂朽之年累诸
君也。”后十馀年，卒於家。】
郤正字令先，河南偃师人也。祖父俭，灵帝末为益州刺史，为盗贼所杀。会
天下大乱，故正父揖因留蜀。揖为将军孟达营都督，随达降魏，为中书令史。正
本名纂。少以父死母嫁，单茕只立，而安贫好学，博览坟籍。弱冠能属文，入为
秘书吏，转为令史，迁郎，至令。性澹於荣利，而尤耽意文章，自司马、王、扬、
班、傅、张、蔡之俦遗文篇赋，及当世美书善论，益部有者，则钻凿推求，略皆
寓目。自在内职，与宦人黄皓比屋周旋，经三十年，皓从微至贵，操弄威权，正
既不为皓所爱，亦不为皓所憎，是以官不过六百石，而免於忧患。
依则先儒，假文见意，号曰释讥，其文继於崔骃达旨。其辞曰：
或有讥余者曰：‘闻之前记，夫事与时并，名与功偕，然则名之与事，前哲
之急务也。是故创制作范，匪时不立，流称垂名，匪功不记，名必须功而乃显，
事亦俟时以行止，身没名灭，君子所耻。是以达人研道，探赜索微，观天运之符
表，考人事之盛衰，辩者驰说，智者应机，谋夫演略，武士奋威，云合雾集，风
激电飞，量时揆宜，用取世资，小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光以
发辉也。今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，婴丁祸败，嗟道义之沈塞，愍生
民之颠沛，此诚圣贤拯救之秋，烈士树功之会也。吾子以高朗之才，珪璋之质，
兼览博闚，留心道术，无远不致，无幽不悉；挺身取命，幹兹奥秘，踌躇紫闼，
喉舌是执，九考不移，有入无出，【尚书曰：三载考绩，三考黜陟幽明。九考则
二十七年。】究古今之真伪，计时务之得失。虽时献一策，偶进一言，释彼官责，
慰此素飧，固未能输竭忠款，尽沥胸肝，排方入直，惠彼黎元，俾吾徒草鄙并有
闻焉也。盍亦绥衡缓辔，回轨易涂，舆安驾肆，思马斯徂，审厉揭以投济，要夷
庚之赫怃，播秋兰以芳世，副吾徒之【彼】披图，不亦盛与！’
余闻而叹曰：“呜呼，有若云乎邪！夫人心不同，实若其面，子虽光丽，既
美且艳，管闚筐举，守厥所见，未可以言八纮之形埒，信万事之精练也。’
或人率尔，抑而扬衡曰：‘是何言与！是何言与！’
余应之曰：‘虞帝以面从为戒，孔圣以悦己为尤，若子之言，良我所思，将
为吾子论而释之。昔在鸿荒，蒙昧肇初，三皇应箓，五帝承符，爰暨夏、商，前
典攸书。姬衰道缺，霸者翼扶，嬴氏惨虐，吞嚼八区，於是从横云起，狙诈如星，
奇邪蜂动，智故萌生；或饰真以雠伪，或挟邪以干荣，或诡道以要上，或鬻技以
自矜；背正崇邪，弃直就佞，忠无定分，义无常经。故鞅法穷而慝作，斯义败而
奸成，吕门大而宗灭，韩辩立而身刑。