◎和常杨杜赵裴传第二十三
和洽字阳士，汝南西平人也。举孝廉，大将军辟，皆不就。袁绍在冀州，遣
使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民强，英桀所利，四战之地。本初乘资，虽
能强大，然雄豪方起，全未可必也。荆州刘表无他远志，爱人乐士，土地险阻，
山夷民弱，易依倚也”。遂与亲旧俱南从表，表以上客待之。洽曰：“所以不从
本初，辟争地也。昏世之主，不可黩近，久而阽危，【臣松之案汉书文纪曰“阽
於死亡”，食货志曰“阽危若是”，注曰。“阽音盐，如屋檐，近边欲堕之意也。”
一曰“临危曰阽”。】必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。
太祖定荆州，辟为丞相掾属。时毛玠、崔琰并以忠清幹事，其选用先尚俭节。
洽言曰：“天下大器，在位与人，不可以一节【俭】检也。俭素过中，自以处身
则可，以此节格物，所失或多。今朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；
长吏过营，形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故汙辱其衣，藏其舆
服；朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。今崇
一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已。凡
激诡之行，则容隐伪矣。”【孙盛曰：昔先王御世，观民设教，虽质文因时，损
益代用，至於车服礼秩，贵贱等差，其归一揆。魏承汉乱，风俗侈泰，诚宜仰思
古制，训以约简，使奢不陵肆，俭足中礼，进无蜉蝣之刺，退免采莫之讥；如此
则治道隆而颂声作矣。夫矫枉过正则巧伪滋生，以克训下则民志险隘，非圣王所
以陶化民物，闲邪存诚之道。和洽之言，於是允矣。】
魏国既建，为侍中，后有白毛玠谤毁太祖，太祖见近臣，怒甚。洽陈玠素行
有本，求案实其事。罢朝，太祖令曰：“今言事者白玠不但谤吾也。乃复为崔琰
觖望。此损君臣恩义，妄为死友怨叹，殆不可忍也。昔萧、曹与高祖并起微贱，
致功立勋。高祖每在屈笮，二相恭顺，臣道益彰，所以祚及后世也。和侍中比求
实之，所以不听，欲重参之耳。”洽对曰：“如言事者言，玠罪过深重，非天地
所覆载。臣非敢曲理玠以枉大伦也，以玠出群吏之中，特见拔擢，显在首职，历
年荷宠，刚直忠公，为众所惮，不宜有此。然人情难保，要宜考覈，两验其实。
今圣恩垂含垢之仁，不忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。”太祖曰：
“所以不考，欲两全玠及言事者耳。”洽对曰：“玠信有谤上之言，当肆之巿朝；
若玠无此，言事者加诬大臣以误主听；二者不加检覈，臣窃不安。”太祖曰：
“方有军事，安可受人言便考之邪？狐射姑刺阳处父於朝，此为君之诫也。”
太祖克张鲁，洽陈便宜以时拔军徙民，可省置守之费。太祖未纳，其后竟徙
民弃汉中。出为郎中令。文帝践阼，为光禄勋，封安城亭侯。明帝即位，进封西
陵乡侯，邑二百户。
太和中，散骑常侍高堂隆奏：“时风不至，而有休废之气，必有司不勤职事
以失天常也。”诏书谦虚引咎，博谘异同。洽以为“民稀耕少，浮食者多。国以
民为本，民以谷为命。故费一时之农，则失育命之本。是以先王务蠲烦费，以专
耕农。自春夏以来，民穷於役，农业有废，百姓嚣然，时风不至，未必不由此也。
消复之术，莫大於节俭。太祖建立洪业，奉师徒之费，供军赏之用，吏士丰於资
食，仓府衍於谷帛，由不饰无用之宫，绝浮华之费，方今之要，固在息省劳烦之
役，损除他馀之务，以为军戎之储。三边守御，宜在备豫。料贼虚实，蓄士养众，
算庙胜之策，明攻取之谋，详询众庶以求厥中。若谋不素定，轻弱小敌，军人数
举，举而无庸，所谓‘悦武无震’，古人之诫也。”
转为太常，清贫守约，至卖田宅以自给。明帝闻之，加赐谷帛。薨，谥曰简
侯。子【禽】离嗣。【禽】离音离。【禽】离弟【適】逌，才爽开济，官至廷尉
书。【晋诸公赞曰：和峤字长舆，【適】逌之子也。少知名，以雅重称。常慕其
舅夏侯玄之为人，厚自封植，嶷然不群。於黄门郎迁中书令，转尚书。愍怀太子
初立，以峤为少保，加散骑常侍。家产丰富，拟於王公，而性至俭吝。峤同母弟
郁，素无名，峤轻侮之，以此为损。卒於官，赠光禄大夫。郁以公强当世，致位
尚书令。】
洽同郡许混者，