，源流弘远，是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。故性实之士
服其平和良正，清静之人慕其玄虚退让，文学之士嘉其推步详密，法理之士明其
分数精比，意思之士知其沈深笃固，文章之士爱其著论属辞，制度之士贵其化略
较要，策谋之士赞其明思通微，凡此诸论，皆取適己所长而举其支流者也。臣数
听其清谈，览其笃论，渐渍历年，服膺弥久，实为朝廷奇其器量。以为若此人者，
宜辅翼机事，纳谋帏幄，当与国道俱隆，非世俗所常有也。惟陛下垂优游之听，
使劭承清闲之欢，得自尽於前，则德音上通，辉耀日新矣。”【臣松之以为凡相
称荐，率多溢美之辞，能不违中者或寡矣。惠之称劭云“玄虚退让”及“明思通
微”，近於过也。】
景初中，受诏作都官考课。劭上疏曰：“百官考课，王政之大较，然而历代
弗务，是以治典阙而未补，能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，
神虑内鉴，明诏外发。臣奉恩旷然，得以启蒙，辄作都官考课七十二条，又作说
略一篇。臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣旨，著定典制。”又以为宜制礼作乐，以
移风俗，著乐论十四篇，事成未上。会明帝崩，不施行。正始中。执经讲学，赐
爵关内侯。凡所撰述，法论、人物志之类百馀篇。卒，追赠光禄勋。子琳嗣。
劭同时东海缪袭亦有才学，多所述叙，官至尚书、光禄勋。【先贤行状曰：
缪斐字文雅。该览经传，事亲色养。徵博士，六辟公府。汉帝在长安，公卿博举
名儒。时举斐任侍中，并无所就。即袭父也。文章志曰：袭字熙伯。辟御史大夫
府，历事魏四世。正始六年，年六十卒。子悦字孔怿，晋光禄大夫。袭孙绍、播、
徵、胤等，并皆显达。】
袭友人山阳仲长统，汉末为尚书郎，早卒。著昌言，词佳可观省。【袭撰统
昌言表，称统字公理，少好学，博涉书记，赡於文辞。年二十馀，游学青、徐、
并、冀之间，与交者多异之。并州刺史高幹素贵有名，招致四方游士，多归焉。
统过幹，幹善待遇之，访以世事。统谓幹曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能
择人，所以为君深戒也。”幹雅自多，不纳统言。统去之，无几而幹败。并、冀
之士，以是识统。大司农常林与统共在上党，为臣道统性倜傥，敢直言，不矜小
节，每列郡命召，辄称疾不就。默语无常，时人或谓之狂。汉帝在许，尚书令荀
彧领典枢机，好士爱奇，闻统名，启召以为尚书郎。后参太祖军事，复还为郎。
延康元年卒，时年四十馀。统每论说古今世俗行事，发愤叹息，辄以为论，名曰
昌言，凡二十四篇。】
散骑常侍陈留苏林、【魏略曰：林字孝友，博学，多通古今字指，凡诸书传
文间危疑，林皆释之。建安中，为五官将文学，甚见礼待。黄初中，为博士给事
中。文帝作典论所称苏林者是也。以老归第，国家每遣人就问之，数加赐遗。年
八十馀卒。】光禄大夫京兆韦诞、【文章叙录曰：诞字仲将，太仆端之子。有文
才，善属辞章。建安中，为郡上计吏，特拜郎中，稍迁侍中中书监，以光禄大夫
逊位，年七十五卒於家。初，邯郸淳、卫觊及诞并善书，有名。觊孙恒撰四体书
势，其序古文曰：“自秦用篆书，焚烧先典，而古文绝矣。汉武帝时，鲁恭王坏
孔子宅，得尚书、春秋、论语、孝经，时人已不复知有古文，谓之科斗书，汉世
秘藏，希得见之。魏初传古文者，出於邯郸淳。敬侯写淳尚书，后以示淳，而淳
不别。至正始中，立三字石经，转失淳法。因科斗之名，遂效其法。太康元年，
汲县民盗发魏襄王冢，得策书十馀万言。案敬侯所书，犹有仿佛。”敬侯谓觊也。
其序篆书曰：“秦时李斯号为工篆，诸山及铜人铭皆斯书也。汉建初中，扶风曹
喜少异於斯而亦称善。邯郸淳师焉，略究其妙。韦诞师淳而不及也。太和中，诞
为武都太守，以能书留补侍中，魏氏宝器铭题皆诞书云。汉末又有蔡邕采斯、喜
之法，为古今杂形，然精密简理不如淳也。”其序录隶书，已略见武纪。又曰：
“师宜官为大字，邯郸淳为小字。梁鹄谓淳得次仲法，然鹄之用笔尽其势矣。”
其序草书曰：“汉兴而有草书，不知作者姓名。至章帝时，齐相杜度号善作篇，
后有崔瑗、崔寔亦皆称工。杜氏结字甚安而书体微瘦，崔氏甚得笔势而结字小疏。
弘农张伯英者因而而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后